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Génesis 1:1
ENEnOwner reading review: normalize the chapter-opening capitals in the visible layer only.
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Génesis 1:1
criócreóIn the creation account crió means created; creó avoids the modern false sense of raising a child.
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Génesis 1:2
la haz del abismola superficie del abismoHaz is a noun meaning surface here, not the modern imperative of hacer.
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Génesis 1:2
la haz de las aguasla superficie de las aguasHaz is a noun meaning surface here, not the modern imperative of hacer.
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Génesis 1:17
púsolaslas pusoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 1:21
criócreóIn these Genesis occurrences RV1909 crió means created, while modern crió normally means raised.
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Génesis 1:22
henchidllenadHenchid significa llenad; los tres controles convergen en llenar.
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Génesis 1:28
díjolesles dijoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 1:28
henchidllenadHenchid significa llenad; los tres controles convergen en llenar.
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Génesis 1:29
la haz de toda la tierrala superficie de toda la tierraHaz is a noun meaning surface here, not the modern imperative of hacer.
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Génesis 1:29
seros haos seráRecompone una forma de futuro partida y obsoleta sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 2:3
santificólolo santificóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 2:3
había Dios criado y hechohabía Dios creado y hechoCriado means created in this creation account; modern Spanish would otherwise suggest raised.
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Génesis 2:18
harélele haréLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 2:19
trájolaslas trajoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 2:22
trájolala trajoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 3:1
EMPEROPeroEmpero means pero; the minimal replacement preserves the contrast.
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Génesis 3:7
entrambosambosEntrambos es arcaico; ambos conserva exactamente las dos personas.
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Génesis 3:11
díjolele dijoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 3:19
al polvo serás tornadoal polvo volverásConserva el retorno al polvo con la formulación convergente de los controles.
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Génesis 3:21
vistióloslos vistióAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 3:23
sacólolo sacóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 4:5
ensañósese ensañóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 4:15
respondiólele respondióLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 4:23
mancebojovenThe RV1909 form is no longer ordinary international Spanish; the minimal equivalent preserves the clause.
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Génesis 5:1
criócreóIn these Genesis occurrences RV1909 crió means created, while modern crió normally means raised.
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Génesis 5:2
criócreóIn these Genesis occurrences RV1909 crió means created, while modern crió normally means raised.
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Génesis 5:2
el día en que fueron criadosel día en que fueron creadosCriados means created here; modern Spanish would otherwise suggest raised.
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Génesis 6:2
tomáronsese tomaronAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 6:6
arrepintiósese arrepintióAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 6:6
pesólele pesóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 6:7
los hombres que he criadolos hombres que he creadoCriado means created here; modern Spanish would otherwise suggest raised.
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Génesis 6:8
EmperoPeroThe RV1909 form is no longer ordinary international Spanish; the minimal equivalent preserves the clause.
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Génesis 6:11
corrompiósese corrompióAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 6:22
EYSpanish orthography changed; meaning and syntax remain identical.
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Génesis 6:22
hízololo hizoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 8:1
ACORDÓSE Dios de NoéDios se acordó de NoéModerniza la construcción enclítica con una redacción propia y mínima; RVR1960, RVC y RV2020 confirman el mismo sujeto, acción y objeto.
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Génesis 8:3
tornáronse las aguas de sobre la tierralas aguas se retiraron de sobre la tierraTornarse significa retirarse aquí, no volver ni transformarse.
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Génesis 8:7
tornandovolviendoTornar significa volver en este contexto; los controles convergen.
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Génesis 8:9
volviósese volvióAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 8:9
hízolala hizoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 8:21
tornarévolveréTornar significa volver en este contexto; los controles convergen.
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Génesis 9:1
díjolesles dijoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 9:1
henchidllenadHenchid significa llenad; los tres controles convergen en llenar.
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Génesis 9:4
EmperoPeroEmpero means pero; the minimal replacement preserves the contrast.
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Génesis 9:15
acordarme heme acordaréRecompone una forma de futuro partida y obsoleta sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 9:16
verlo helo veréRecompone una forma de futuro partida y obsoleta sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 9:22
díjololo dijoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 10:11
aquestaestaThe RV1909 form is no longer ordinary international Spanish; the minimal equivalent preserves the clause.
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Génesis 12:1
EMPEROPeroEmpero means pero; the minimal replacement preserves the contrast.
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Génesis 12:4
fuésese fueLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 12:8
pasósese pasóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 12:9
MediodíaNeguevAquí designa la región del Neguev, no la hora ni un sur genérico; los controles convergen.
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Génesis 12:15
ViéronlaLa vieronLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 13:3
de la parte del Mediodíadesde el NeguevAclara la procedencia desde la región del Neguev sin una frase artificial.
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Génesis 13:11
partióse Lot de OrienteLot partió hacia el orienteConserva dirección y movimiento sin sugerir que Lot se dividió.
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Génesis 13:11
apartáronsese apartaronLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 13:12
Abram asentóAbram acampóEn esta primera ocurrencia los controles convergen en acampar; el otro asentamiento del versículo permanece canónico.
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Génesis 13:14
AquilónnorteEs un punto cardinal y los tres controles convergen en norte.
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Génesis 13:14
MediodíasurEs un punto cardinal y los tres controles convergen en sur.
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Génesis 14:13
denunciólose lo comunicóActualiza el sentido histórico de comunicar o avisar; evita la lectura moderna de acusar.
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Génesis 14:14
siguióloslos siguióAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 14:15
derramóse sobre elloscayó sobre ellosLa expresión describe un ataque nocturno; no un derramamiento literal.
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Génesis 14:15
hirióloslos hirióAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 14:15
fuélos siguiendolos fue siguiendoReordena el pronombre del giro verbal sin cambiar la persecución narrada.
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Génesis 14:19
bendíjolele bendijoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 14:20
diólele dioLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 14:24
mancebosjóvenesMancebos es arcaico; jóvenes conserva el grupo referido y coincide con los controles.
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Génesis 15:5
sacólelo sacóUsa objeto directo internacional y conserva la acción.
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Génesis 15:7
díjolele dijoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 15:10
partiólaslas partióAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 15:17
dejósese dejóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 16:2
ruégotete ruegoThe finite verb keeps its meaning while the object pronoun moves to current Spanish order.
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Génesis 16:3
diólala dioLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 16:6
huyósehuyóForma actual directa, sin el giro no estándar se huyó.
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Génesis 16:7
hallólala hallóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 16:9
díjolele dijoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 16:10
DíjoleLe dijoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 16:11
DíjoleLe dijoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 17:1
apareciólele aparecióLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 17:2
multiplicarte hete multiplicaréRecompone una forma de futuro partida y obsoleta sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 17:6
multiplicarte hete multiplicaréRecompone una forma de futuro partida y obsoleta sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 17:9
Tú empero guardarásEn cuanto a ti, guardarásEvita el orden antinatural de una sustitución aislada; los controles modernos conservan el contraste dirigido a Abraham.
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Génesis 17:16
bendecirla hela bendeciréRecompone una forma de futuro partida y obsoleta sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 17:17
riósese rioAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 18:1
APARECIÓLEle aparecióDespués de la conjunción inicial la forma compuesta continúa en minúscula.
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Génesis 18:2
inclinósese inclinóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 18:6
prestoprontoPresto significa pronto aquí; los controles confirman la urgencia.
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Génesis 18:7
diólolo dioLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 18:7
diósese dioAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 18:8
había aderezadohabía preparadoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Génesis 18:8
púsololo pusoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 18:12
RióseSe rioLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 18:22
apartáronsese apartaronLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 18:23
acercósese acercóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 18:33
fuésese fueLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 19:1
levantósese levantóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 19:1
inclinósese inclinóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 19:3
hízolesles hizoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 19:29
acordósese acordóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 19:30
EmperoPeroThe RV1909 form is no longer ordinary international Spanish; the minimal equivalent preserves the clause.
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Génesis 19:35
levantósese levantóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 20:3
EmperoPeroThe RV1909 form is no longer ordinary international Spanish; the minimal equivalent preserves the clause.
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Génesis 20:6
díjolele dijoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 20:14
diólose los dioConcuerda con los bienes plurales entregados a Abraham.
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Génesis 20:14
devolviólele devolvióLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 21:14
diólolo dioAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 21:14
entrególele entregóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 21:14
despidiólala despidióLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 21:16
fuésese fueReordena uno o más pronombres átonos unidos a un verbo finito y conserva el significado léxico.
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Génesis 21:16
y sentóse enfrente, alejándosey se sentó enfrente, alejándoseAntepone el pronombre átono; la frase de contexto distingue dos apariciones iguales en el mismo versículo.
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Génesis 21:16
y sentóse enfrente, y alzóy se sentó enfrente, y alzóAntepone el pronombre átono; la frase de contexto distingue dos apariciones iguales en el mismo versículo.
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Génesis 21:32
levantósese levantóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 22:3
levantósese levantóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 22:6
púsolala pusoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 22:9
púsolelo pusoIsaac es objeto directo; RVR1960 confirma la forma.
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Génesis 22:13
ofreciólelo ofrecióEl carnero es objeto directo; RVR1960 confirma la forma.
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Génesis 22:19
tornósevolvióTornarse significa regresar aquí, no transformarse.
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Génesis 22:19
levantáronsese levantaronLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 23:3
levantósese levantóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 23:5
dijéronlele dijeronAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 23:7
inclinósese inclinóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 23:13
ruégotete ruegoThe finite verb keeps its meaning while the object pronoun moves to current Spanish order.
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Génesis 24:9
jurólele juróAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 24:10
fuésese fueReordena uno o más pronombres átonos unidos a un verbo finito y conserva el significado léxico.
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Génesis 24:18
diósese dioAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 24:20
diósese dioAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 24:22
presentólele presentóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 24:23
RuégoteTe ruegoThe finite verb keeps its meaning while the object pronoun moves to current Spanish order.
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Génesis 24:31
díjolele dijoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 24:32
diólesles dioLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 24:33
pusiéronlele pusieronAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 24:45
RuégoteTe ruegoThe finite verb keeps its meaning while the object pronoun moves to current Spanish order.
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Génesis 24:47
púselele puseLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 24:52
inclinósese inclinóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 24:58
dijéronlele dijeronAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 24:60
dijéronlele dijeronAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 24:61
LevantóseSe levantóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 24:61
fuésese fueLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 24:62
MediodíaNeguevAquí designa la región del Neguev; los controles convergen.
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Génesis 24:65
cubriósese cubrióLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 24:67
amólala amóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 24:67
consolósese consolóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 25:6
envióloslos envióLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 25:9
sepultáronlolo sepultaronLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 25:21
aceptólolo aceptóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 25:23
respondiólele respondióLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 25:27
Jacob empero erapero Jacob eraEmpero means pero; moving the conjunction preserves the subject and gives the contrast its current natural order.
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Génesis 25:30
RuégoteTe ruegoThe finite verb keeps its meaning while the object pronoun moves to current Spanish order.
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Génesis 25:30
bermejorojoAquí es un color, no el nombre del mar; los tres controles usan rojo.
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Génesis 25:34
levantósese levantóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 25:34
fuésese fueLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 26:1
fuésese fueLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 26:2
aparecióselese le aparecióLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 26:2
díjolele dijoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 26:12
bendíjolele bendijoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 26:18
llamóloslos llamóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 26:22
apartósese apartóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 26:24
aparecióselese le aparecióLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 26:27
díjolesles dijoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 26:32
diéronlele dieronAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 26:33
llamólolo llamóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 27:1
díjolele dijoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 27:5
fuésese fueLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 27:14
trájoloslos trajoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 27:17
había aderezadohabía preparadoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Génesis 27:20
prestoprontoPresto significa pronto aquí; los controles confirman la rapidez.
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Génesis 27:22
llegóse JacobJacob se acercóConserva sujeto y movimiento en orden actual.
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Génesis 27:25
trájolele trajoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 27:26
díjolele dijoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 27:31
díjolele dijoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 27:33
estremeciósese estremecióAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 27:36
alzósese alzóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 27:39
díjolele dijoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 27:42
díjolele dijoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 28:1
bendíjololo bendijoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 28:1
mandólele mandóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 28:9
fuésese fueLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 28:11
acostósese acostóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 28:14
aquilónnorteEs un punto cardinal y los tres controles convergen en norte.
-
Génesis 28:14
mediodíasurEs un punto cardinal y los tres controles convergen en sur.
-
Génesis 28:18
levantósese levantóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
-
Génesis 28:18
alzólala alzóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
-
Génesis 29:4
díjolesles dijoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
-
Génesis 29:10
llegóse JacobJacob se acercóConserva sujeto y movimiento en orden actual.
-
Génesis 29:13
abrazólolo abrazóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
-
Génesis 29:13
besólolo besóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
-
Génesis 29:13
trájolelo trajoJacob es objeto directo; RVR1960 confirma la forma.
-
Génesis 29:20
pareciéronlele parecieronLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 29:30
amólala amóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 30:6
JuzgómeMe juzgóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 30:6
diómeme dioAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 30:9
diólala dioLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
-
Génesis 30:14
trájolaslas trajoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
-
Génesis 30:14
RuégoteTe ruegoThe finite verb keeps its meaning while the object pronoun moves to current Spanish order.
-
Génesis 30:22
acordósese acordóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
-
Génesis 30:22
oyólala oyóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
-
Génesis 30:35
púsolaslas pusoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
-
Génesis 30:37
tomóse Jacob varasJacob tomó varasElimina el clítico impropio y conserva la acción.
-
Génesis 31:5
díjolesles dijoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
-
Génesis 31:11
díjomeme dijoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
-
Génesis 31:14
dijéronlele dijeronAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
-
Génesis 31:21
levantósese levantóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
-
Génesis 31:23
alcanzólele alcanzóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
-
Génesis 31:34
púsoloslos pusoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
-
Génesis 31:34
sentósese sentóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
-
Génesis 31:42
reprendiótete reprendióLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 31:45
levantólala levantóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 31:47
llamólolo llamóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
-
Génesis 31:55
levantósese levantóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 31:55
volviósese volvióAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 32:1
saliéronlele salieronLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
-
Génesis 32:4
mandólesles mandóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 32:7
angustiósese angustióAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 32:16
entrególolo entregóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 32:22
levantósese levantóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 32:23
TomólosLos tomóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 32:23
pasólos el arroyolos hizo pasar el arroyoAclara que Jacob hizo cruzar a los suyos; el arroyo no es sujeto.
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Génesis 32:24
quedósese quedóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 32:25
descoyuntósese descoyuntóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 32:29
bendíjololo bendijoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 32:31
saliólele salióAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 33:3
inclinósese inclinóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 33:4
abrazólele abrazóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 33:4
echósese echóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 33:6
inclináronsese inclinaronLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 33:7
llegóse LeaLea se acercóConserva sujeto y movimiento en orden actual.
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Génesis 33:7
inclináronsese inclinaronLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 33:11
tomólala tomóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 33:20
llamólelo llamóEl altar es objeto directo.
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Génesis 34:2
viólala vioLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 34:2
tomólala tomóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 34:2
echósese echóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 34:3
enamorósese enamoróLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 34:3
mozajovenApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Génesis 34:4
mozajovenApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Génesis 34:6
dirigiósese dirigióAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 34:12
mozajovenApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Génesis 34:14
dijéronlesles dijeronAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 34:26
saliéronsese salieronAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 34:30
HabéismeMe habéisReordena uno o más pronombres átonos unidos a un verbo finito y conserva el significado léxico.
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Génesis 34:30
aquestaestaThe RV1909 form is no longer ordinary international Spanish; the minimal equivalent preserves the clause.
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Génesis 34:30
juntarse hanse juntaránRecompone una forma de futuro partida y obsoleta sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 35:5
partiéronsesalieronDescribe la salida del lugar, no una división del grupo.
-
Génesis 35:9
apareciósese aparecióAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
-
Génesis 35:9
bendíjolele bendijoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 35:10
díjolele dijoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 35:11
díjolele dijoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 35:13
fuésese fueReordena uno o más pronombres átonos unidos a un verbo finito y conserva el significado léxico.
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Génesis 35:17
díjolele dijoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 35:29
sepultáronlolo sepultaronLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 36:6
fuésese fueLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 37:5
contólolo contóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 37:8
respondiéronlele respondieronLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 37:9
contólolo contóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 37:10
contólolo contóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 37:10
díjolele dijoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 37:14
enviólolo envióLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 37:15
hallólolo hallóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 37:15
preguntólele preguntóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 37:16
ruégotete ruegoThe finite verb keeps its meaning while the object pronoun moves to current Spanish order.
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Génesis 37:17
hallóloslos hallóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 37:21
librólolo libróLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 37:22
díjolesles dijoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 37:24
tomáronlolo tomaronAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 37:24
echáronlele echaronAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 37:25
sentáronsese sentaronLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 37:28
trajéronlele trajeronAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 37:30
tornóvolvióTornó significa volvió en este contexto; los controles convergen.
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Génesis 37:32
trajéronlala trajeronAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 37:34
enlutósese enlutóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 37:35
levantáronsese levantaronAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 37:35
llorólolo lloróLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 38:1
fuésese fueLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 38:2
tomólala tomóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 38:7
quitólele quitóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 38:11
fuésese fueLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 38:14
cubriósese cubrióLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 38:14
arrebozósese arrebozóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 38:15
viólala vioLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 38:16
apartósese apartóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 38:16
díjolele dijoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 38:19
levantósese levantóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 38:19
fuésese fueLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 38:19
quitósese quitóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
-
Génesis 38:19
vistiósese vistióAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 38:29
EmperoPeroThe RV1909 form is no longer ordinary international Spanish; the minimal equivalent preserves the clause.
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Génesis 38:29
tornandovolviendoTornando significa volviendo en este contexto; los controles convergen.
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Génesis 39:1
comprólolo compróLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 39:12
asiólolo asióAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 39:12
dejóla él su ropa en las manosél dejó su ropa en las manos de ellaConserva explícitamente que la ropa quedó en las manos de la mujer; los tres controles convergen.
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Génesis 39:12
saliósese salióAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 39:14
hablólesles hablóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 39:15
saliósese salióAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 39:19
encendiósese encendióAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 39:20
púsolelo pusoJosé es objeto directo; RVR1960 confirma la forma.
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Génesis 39:21
diólele dioAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 40:2
enojósese enojóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 40:3
púsoloslos pusoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 40:6
miróloslos miróAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 40:9
díjolele dijoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 40:12
díjolele dijoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
-
Génesis 40:14
ruégotete ruegoThe finite verb keeps its meaning while the object pronoun moves to current Spanish order.
-
Génesis 41:5
DurmióseSe durmióAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 41:8
contólesles contóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
-
Génesis 41:14
hiciéronlele hicieronAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 41:30
levantarse hanse levantaránRecompone una forma de futuro partida y obsoleta sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 41:37
el negocioel asuntoAquí negocio significa asunto o propuesta, no actividad comercial.
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Génesis 41:42
púsololo pusoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 41:42
hízolele hizoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
-
Génesis 41:43
EYSpanish orthography changed; meaning and syntax remain identical.
-
Génesis 41:43
hízololo hizoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 41:43
púsolelo pusoJosé es objeto directo; RVR1960 confirma la forma.
-
Génesis 41:45
diólele dioLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 41:53
cumpliéronsese cumplieronAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
-
Génesis 42:6
inclináronsese inclinaronLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
-
Génesis 42:7
conocióloslos conocióAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 42:7
hablólesles hablóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
-
Génesis 42:9
díjolesles dijoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 42:17
juntóloslos juntóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
-
Génesis 42:18
díjolesles dijoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 42:24
apartósese apartóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 42:24
aprisionólelo aprisionóSimeón es objeto directo; RVR1960 confirma la forma.
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Génesis 42:25
hízosese hizoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 42:26
fuéronsese fueronLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 42:28
SobresaltóselesSe les sobresaltóReordena uno o más pronombres átonos unidos a un verbo finito y conserva el significado léxico.
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Génesis 42:29
contáronlele contaronLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 42:36
HabéismeMe habéisReordena uno o más pronombres átonos unidos a un verbo finito y conserva el significado léxico.
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Génesis 43:2
díjolesles dijoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 43:7
parentelafamiliaApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Génesis 43:15
presentáronsese presentaronLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 43:24
diólesles dioLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 43:26
inclináronsese inclinaronLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 43:30
entróseentróLa forma actual no necesita el clítico se.
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Génesis 43:31
reprimiósese contuvoExpresa que José contuvo su emoción; RVR1960 y RVC confirman el sentido.
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Génesis 43:33
sentáronsese sentaronLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 43:34
alegráronsese alegraronLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 44:1
HincheLlenaEs la forma imperativa del mismo henchir arcaico; los tres controles convergen en llenar.
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Génesis 44:1
aquestosestosThe RV1909 form is no longer ordinary international Spanish; the minimal equivalent preserves the clause.
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Génesis 44:6
díjolesles dijoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 44:14
postráronsese postraronAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 44:15
díjolesles dijoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 44:18
ruégotete ruegoThe finite verb keeps its meaning while the object pronoun moves to current Spanish order.
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Génesis 44:33
RuégoteTe ruegoThe finite verb keeps its meaning while the object pronoun moves to current Spanish order.
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Génesis 45:14
echósese echóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 45:16
oyósese oyóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 45:21
EYSpanish orthography changed; meaning and syntax remain identical.
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Génesis 45:21
hiciéronlolo hicieronLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 45:21
diólesles dioLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 45:21
suministrólesles suministróAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 45:24
fuéronsese fueronReordena uno o más pronombres átonos unidos a un verbo finito y conserva el significado léxico.
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Génesis 45:26
diéronlele dieronAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 46:1
PARTIÓSE IsraelIsrael salióConserva el inicio del viaje sin mayúscula interna ni falso sentido de división.
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Génesis 46:5
levantósese levantóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 46:6
viniéronsese vinieronAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 46:29
echósese echóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 46:31
dirélele diréLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 46:34
mocedadjuventudThe RV1909 form is no longer ordinary international Spanish; the minimal equivalent preserves the clause.
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Génesis 47:2
presentóloslos presentóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 47:7
presentólolo presentóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 47:10
saliósese salióAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 47:11
diólesles dioLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 47:17
sustentóloslos sustentóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 47:21
hízololo hizoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 47:21
el un caboun extremoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Génesis 47:21
caboextremoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Génesis 47:27
aposesionáronse en ellatomaron posesión de ellaExpresa en español actual que Israel adquirió posesión en Gosén.
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Génesis 47:30
llevarme hasme llevarásRecompone una forma de futuro partida y obsoleta sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 48:2
sentósese sentóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 48:4
díjomeme dijoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 48:10
HízolesLes hizoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 48:12
inclinósese inclinóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 48:13
tomóloslos tomóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 48:13
é hízoles llegary los acercóAclara que José acercó a sus hijos a Israel y conserva una conjunción correcta ante el nuevo inicio consonántico.
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Génesis 48:14
púsolala pusoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 48:16
mozosjóvenesApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Génesis 48:17
causólele causóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 48:20
bendíjoloslos bendijoLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 49:9
encorvósese encorvóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 49:9
echósese echóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 49:12
bermejosrojosAquí describe color y los controles convergen en rojos.
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Génesis 49:23
causáronlele causaronAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 49:23
asaeteáronlele asaetearonAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 49:23
aborreciéronlele aborrecieronAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 49:24
corroboraronfortalecieronCorroboraron significa fortalecieron los brazos; los controles convergen.
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Génesis 49:28
bendíjoloslos bendijoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 49:29
MandólesLes mandóAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 49:29
díjolesles dijoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 50:1
besólolo besóLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 50:3
cumpliéronlele cumplieronAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 50:3
lloráronlolo lloraronLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 50:9
hízosese hizoAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 50:13
lleváronlolo llevaronLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 50:14
tornóse José á EgiptoJosé regresó a EgiptoTornarse significa regresar aquí, no transformarse.
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Génesis 50:18
postráronsese postraronAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Génesis 50:19
respondiólesles respondióLa forma enclítica finita ya no es natural en el español actual; RVR1960, RVC y RV2020 coinciden exactamente en esta reordenación mínima.
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Génesis 50:24
aquestaestaThe RV1909 form is no longer ordinary international Spanish; the minimal equivalent preserves the clause.
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Génesis 50:26
embalsamáronlolo embalsamaronAntepone el pronombre átono a un verbo finito sin cambiar su significado léxico.
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Éxodo 1:7
corroboradosfortalecidosCorroborar ya no comunica con claridad la idea de fortalecerse en este contexto.
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Éxodo 1:11
ciudades de los bastimentosciudades de almacenamientoBastimentos resulta opaco; la frase identifica ciudades destinadas a almacenar provisiones.
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Éxodo 1:12
EmperoPeroEmpero es un conector arcaico cuyo equivalente mínimo es pero.
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Éxodo 1:12
estaban ellos fastidiados detemían aFastidiados significa aquí que temían al pueblo, no simple molestia.
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Éxodo 2:15
este negocioeste hechoNegocio significa aquí el hecho ocurrido, no una actividad comercial.
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Éxodo 2:18
prestoprontoPresto ya no es vocabulario cotidiano internacional con este sentido temporal.
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Éxodo 4:4
tornósevolvióApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Éxodo 4:21
yo empero endurecerépero yo endureceréModerniza el conector y conserva el orden natural de la cláusula.
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Éxodo 8:12
negocio de las ranasasunto de las ranasNegocio significa asunto en esta petición, no actividad comercial.
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Éxodo 8:21
suerte de moscasclase de moscasSuerte significa clase en esta locución y no azar o destino.
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Éxodo 8:21
se henchiránse llenaránHenchir es opaco hoy; llenar conserva el sentido literal de estas casas.
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Éxodo 8:21
suerte de moscasclase de moscasSuerte significa clase en esta locución y no azar o destino.
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Éxodo 8:22
suerte de moscasclase de moscasSuerte significa clase en esta locución y no azar o destino.
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Éxodo 8:24
suerte de moscasclase de moscasSuerte significa clase en esta locución y no azar o destino.
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Éxodo 8:29
suertes de moscasclases de moscasSuertes significa clases en esta locución y no azar o destino.
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Éxodo 9:9
tumores apostemadosúlcerasLa expresión antigua describe úlceras y resulta opaca para el lector actual.
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Éxodo 9:10
tumores apostemadosúlcerasLa expresión antigua describe úlceras y resulta opaca para el lector actual.
-
Éxodo 10:19
mar Bermejomar RojoMar Rojo es el nombre geográfico moderno reconocible.
-
Éxodo 12:3
aquesteesteAqueste es un demostrativo arcaico; este conserva exactamente la referencia.
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Éxodo 12:17
aquesteesteAqueste es un demostrativo arcaico; este conserva exactamente la referencia.
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Éxodo 12:38
suerteclaseEn estas frases suerte significa clase o tipo; no se aplica al conector de suerte que.
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Éxodo 13:5
aquesteesteAqueste es un demostrativo arcaico; este conserva exactamente la referencia.
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Éxodo 13:18
mar Bermejomar RojoMar Rojo es el nombre geográfico moderno reconocible.
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Éxodo 13:20
asentaron campoacamparonAsentar campo significa acampar en esta narración.
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Éxodo 14:2
asienten su campoacampenAsentar el campo significa acampar.
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Éxodo 14:2
asentaréis el campoacamparéisAsentar el campo significa acampar y se conserva la persona verbal.
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Éxodo 14:9
alcanzáronlos asentando el campolos alcanzaron acampadosAclara que los israelitas eran quienes estaban acampados cuando los egipcios los alcanzaron.
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Éxodo 14:13
estáos quedosestad firmesLa construcción arcaica pide permanecer firmes ante lo que Dios hará.
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Éxodo 14:13
la salud de Jehovála salvación de JehováSalud significa salvación en este contexto, no condición física.
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Éxodo 14:19
campocampamentoEn estas ubicaciones campo designa el campamento israelita; los tres controles convergen.
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Éxodo 14:20
campocampamentoLas dos ocurrencias designan los campamentos enfrentados, no terreno físico.
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Éxodo 14:20
campocampamentoLas dos ocurrencias designan los campamentos enfrentados, no terreno físico.
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Éxodo 14:24
campocampamentoLas dos ocurrencias designan los campamentos enfrentados, no terreno físico.
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Éxodo 14:24
campocampamentoLas dos ocurrencias designan los campamentos enfrentados, no terreno físico.
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Éxodo 15:2
hame sido por saludha sido mi salvaciónSalud significa salvación en este cántico y la construcción verbal es arcaica.
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Éxodo 15:4
mar Bermejomar RojoMar Rojo es el nombre geográfico moderno reconocible.
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Éxodo 15:9
henchirásaciaráAquí henchir significa saciar el deseo del enemigo, no llenar un recipiente.
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Éxodo 15:17
aparejadopreparadoAparejado significa preparado en esta frase.
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Éxodo 15:27
asentaron allíacamparon allíAsentarse junto a las aguas significa acampar en este itinerario.
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Éxodo 16:13
realcampamentoReal significa campamento en este itinerario, no realeza.
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Éxodo 16:13
realcampamentoReal significa campamento en este itinerario, no realeza.
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Éxodo 16:32
HenchirásLlenarásHenchir significa llenar literalmente el recipiente.
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Éxodo 17:1
asentaron el campoacamparonAsentar el campo significa acampar.
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Éxodo 18:19
negociosasuntosNegocios significa asuntos o casos en estos contextos judiciales.
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Éxodo 18:21
caporalesjefesCaporales designa aquí jefes responsables de grupos, no el uso moderno más común de la palabra.
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Éxodo 18:22
negocioasuntoCada ocurrencia significa asunto judicial, no actividad comercial.
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Éxodo 18:22
negocioasuntoCada ocurrencia significa asunto judicial, no actividad comercial.
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Éxodo 18:25
caporalesjefesCaporales designa aquí jefes responsables de grupos, no el uso moderno más común de la palabra.
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Éxodo 18:26
negocioasuntoCada ocurrencia significa asunto judicial, no actividad comercial.
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Éxodo 18:26
negocioasuntoCada ocurrencia significa asunto judicial, no actividad comercial.
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Éxodo 19:2
asentaron en el desiertoacamparon en el desiertoAsentarse en el itinerario significa acampar.
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Éxodo 19:9
denunció las palabras del pueblo á Jehovácomunicó las palabras del pueblo a JehováDenunciar significa comunicar las palabras, no formular una acusación.
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Éxodo 19:15
apercibidospreparadosApercibidos significa preparados en estas instrucciones.
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Éxodo 19:16
realcampamentoReal significa campamento en este contexto, no realeza.
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Éxodo 19:17
realcampamentoReal significa campamento en este contexto, no realeza.
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Éxodo 19:23
términoslímitesApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Éxodo 20:21
osbcuridadoscuridadCorrige una transposición tipográfica evidente sin cambiar el término.
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Éxodo 22:4
duplodobleDuplo es arcaico; doble conserva la cantidad legal exacta.
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Éxodo 22:9
Sobre todo negocio de fraudeEn toda clase de fraudeLa frase legal abarca toda clase de fraude; los tres controles convergen sin ampliar el delito.
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Éxodo 22:28
denostarásinsultarásDenostar ya no es vocabulario ordinario; insultar conserva la prohibición.
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Éxodo 23:12
harás tus negociostrabajarásNegocios significa aquí el trabajo ordinario de los seis días.
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Éxodo 23:12
holgarásdescansarásHolgar significa descansar en el día séptimo.
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Éxodo 23:31
mar Bermejomar RojoMar Rojo es el nombre geográfico moderno reconocible.
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Éxodo 24:5
mancebosjóvenesMancebos es arcaico; jóvenes conserva la edad general sin añadir precisión.
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Éxodo 24:5
sacrificaron pacíficos á Jehová, becerrossacrificaron becerros a Jehová como sacrificios de pazConserva la categoría ritual sacrificios de paz y mantiene a los becerros como objeto del sacrificio.
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Éxodo 24:14
negociosasuntosNegocios significa asuntos o casos en estos contextos judiciales.
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Éxodo 26:20
aquilónnorteAquilón designa el norte y ya no es una dirección cotidiana.
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Éxodo 26:28
caboextremoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Éxodo 27:9
austrosurAustro designa el sur y ya no es una dirección cotidiana.
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Éxodo 27:11
aquilónnorteAquilón designa el norte y ya no es una dirección cotidiana.
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Éxodo 28:3
he henchidohe llenadoHenchir significa llenar en esta expresión.
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Éxodo 29:9
henchirás las manos de Aarón y de sus hijosconsagrarás a Aarón y a sus hijosEl modismo ritual significa consagrar; los tres controles convergen sin alterar las personas.
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Éxodo 29:14
EmperoPeroEmpero es un conector arcaico cuyo equivalente mínimo es pero.
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Éxodo 29:14
campocampamentoEn estas ubicaciones campo designa el campamento israelita; los tres controles convergen.
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Éxodo 30:1
perfumeinciensoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Éxodo 30:8
edadesgeneracionesEdades significa generaciones sucesivas en esta fórmula normativa.
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Éxodo 30:10
edadesgeneracionesEdades significa generaciones sucesivas en esta fórmula normativa.
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Éxodo 30:23
principales drogasespecias selectasDrogas significa aquí especias aromáticas, no sustancias en el sentido moderno.
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Éxodo 30:27
perfumeinciensoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Éxodo 31:3
lo he henchidolo he llenadoHenchir significa llenar en esta expresión.
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Éxodo 31:5
suerteclaseEn estas frases suerte significa clase o tipo; no se aplica al conector de suerte que.
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Éxodo 31:8
perfumeinciensoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Éxodo 31:11
perfumeinciensoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Éxodo 31:13
edadesgeneracionesEdades significa generaciones sucesivas en esta fórmula normativa.
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Éxodo 31:16
edadesgeneracionesEdades significa generaciones sucesivas en esta fórmula normativa.
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Éxodo 32:8
PrestoProntoPresto ya no es vocabulario cotidiano internacional con este sentido temporal.
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Éxodo 32:17
campocampamentoEn estas ubicaciones campo designa el campamento israelita; los tres controles convergen.
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Éxodo 32:19
campocampamentoEn estas ubicaciones campo designa el campamento israelita; los tres controles convergen.
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Éxodo 32:26
realcampamentoReal significa campamento en este contexto, no realeza.
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Éxodo 33:7
campocampamentoLas tres ocurrencias designan el campamento israelita; los controles convergen.
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Éxodo 33:7
campocampamentoLas tres ocurrencias designan el campamento israelita; los controles convergen.
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Éxodo 33:7
campocampamentoLas tres ocurrencias designan el campamento israelita; los controles convergen.
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Éxodo 33:11
campocampamentoEn estas ubicaciones campo designa el campamento israelita; los tres controles convergen.
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Éxodo 33:13
ruégotete ruegoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Éxodo 33:13
aquesta genteesta genteAquesta es un demostrativo arcaico; esta conserva la referencia.
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Éxodo 34:7
sobre los terceros, y sobre los cuartoshasta la tercera y cuarta generaciónApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Éxodo 34:19
primerizoprimogénitoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Éxodo 34:20
EmperoPeroEmpero es un conector arcaico cuyo equivalente mínimo es pero.
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Éxodo 34:23
SeñoreadorSeñorApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Éxodo 34:30
llegarse á élacercarse a élLlegarse significa acercarse en este contexto.
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Éxodo 35:5
liberal de corazóngeneroso de corazónLiberal significa generoso en la disposición de dar, no una postura política.
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Éxodo 35:8
perfumeinciensoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Éxodo 35:15
perfumeinciensoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Éxodo 35:15
perfumeinciensoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Éxodo 35:28
perfumeinciensoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Éxodo 35:31
lo ha henchidolo ha llenadoHenchir significa llenar en esta expresión.
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Éxodo 35:35
los ha henchidolos ha llenadoHenchir significa llenar en esta expresión.
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Éxodo 36:6
campocampamentoEn estas ubicaciones campo designa el campamento israelita; los tres controles convergen.
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Éxodo 36:25
aquilónnorteAquilón designa el norte y los tres controles convergen.
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Éxodo 36:33
caboextremoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Éxodo 37:8
caboextremoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Éxodo 37:8
caboextremoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Éxodo 37:25
perfumeinciensoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Éxodo 38:9
á la parte austral del mediodíaal lado surLa frase completa designa el lado sur; los tres controles convergen y evita duplicar direcciones.
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Éxodo 38:11
aquilónnorteAquilón designa el norte y los tres controles convergen.
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Éxodo 39:38
perfumeinciensoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Éxodo 40:5
perfumeinciensoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Éxodo 40:22
septentrionalnorteSeptentrional designa el norte y ya no es una dirección cotidiana.
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Éxodo 40:24
meridionalsurMeridional designa el sur en la instrucción emparejada con el lado norte; los controles convergen.
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Éxodo 40:27
perfumeinciensoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Éxodo 40:34
hinchióllenóApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Levítico 1:11
septentrionalnorteSeptentrional designa el norte y ya no es una dirección cotidiana.
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Levítico 4:7
perfumeinciensoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Levítico 5:13
el presentela ofrendaApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Levítico 6:11
realcampamentoReal significa campamento en estas ubicaciones narrativas, no realeza; nunca se aplica globalmente.
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Levítico 6:15
el presentela ofrendaApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Levítico 7:19
aquestaestaAqueste es un demostrativo arcaico; la decisión permanece contextual porque RVR1960 reformula la cláusula.
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Levítico 8:17
realcampamentoReal significa campamento en estas ubicaciones narrativas, no realeza; nunca se aplica globalmente.
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Levítico 9:11
realcampamentoReal significa campamento en estas ubicaciones narrativas, no realeza; nunca se aplica globalmente.
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Levítico 9:21
EmperoPeroEmpero es un conector arcaico; pero conserva exactamente la relación de la cláusula.
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Levítico 10:1
perfumeinciensoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Levítico 10:6
emperoperoEmpero es un conector arcaico; pero conserva exactamente la relación de la cláusula.
-
Levítico 10:12
el presentela ofrendaApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Levítico 11:4
Estos emperoPero estosLa frase mínima mueve el conector arcaico a una posición natural y conserva la excepción alimentaria; RVR1960 y RV2020 comienzan con Pero.
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Levítico 11:21
EmperoPeroEmpero es un conector arcaico; pero conserva exactamente la relación de la cláusula.
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Levítico 13:23
EmperoPeroEmpero es un conector arcaico; pero conserva exactamente la relación de la cláusula.
-
Levítico 13:28
EmperoPeroEmpero es un conector arcaico; pero conserva exactamente la relación de la cláusula.
-
Levítico 13:46
realcampamentoReal significa campamento en estas ubicaciones narrativas, no realeza; nunca se aplica globalmente.
-
Levítico 13:58
EmperoPeroEmpero es un conector arcaico; pero conserva exactamente la relación de la cláusula.
-
Levítico 14:3
realcampamentoReal significa campamento en estas ubicaciones narrativas, no realeza; nunca se aplica globalmente.
-
Levítico 14:8
realcampamentoReal significa campamento en estas ubicaciones narrativas, no realeza; nunca se aplica globalmente.
-
Levítico 16:26
realcampamentoReal significa campamento en estas ubicaciones narrativas, no realeza; nunca se aplica globalmente.
-
Levítico 16:27
realcampamentoReal significa campamento en estas ubicaciones narrativas, no realeza; nunca se aplica globalmente.
-
Levítico 16:28
realcampamentoReal significa campamento en estas ubicaciones narrativas, no realeza; nunca se aplica globalmente.
-
Levítico 17:3
realcampamentoLas dos ocurrencias de real significan campamento en esta regla, no realeza.
-
Levítico 17:3
realcampamentoLas dos ocurrencias de real significan campamento en esta regla, no realeza.
-
Levítico 20:13
entrambosambosEntrambos es arcaico; ambos conserva las dos personas de la norma.
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Levítico 21:23
EmperoPeroEmpero es un conector arcaico; pero conserva exactamente la relación de la cláusula.
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Levítico 22:13
mocedadjuventudMocedad es arcaico; juventud conserva la etapa de vida.
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Levítico 23:2
aquestasestasAquestas es un demostrativo arcaico; los tres controles convergen en estas sin cambiar la referencia a las solemnidades.
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Levítico 23:21
edadesgeneracionesEn estas fórmulas la obligación pasa a las generaciones futuras; RVR1960 usa generaciones y los controles secundarios confirman.
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Levítico 23:31
edadesgeneracionesEn estas fórmulas la obligación pasa a las generaciones futuras; RVR1960 usa generaciones y los controles secundarios confirman.
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Levítico 23:39
EmperoPeroEmpero es un conector arcaico; pero conserva exactamente la relación de la cláusula.
-
Levítico 23:41
edadesgeneracionesEn estas fórmulas la obligación pasa a las generaciones futuras; RVR1960 usa generaciones y los controles secundarios confirman.
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Levítico 24:3
edadesgeneracionesEn estas fórmulas la obligación pasa a las generaciones futuras; RVR1960 usa generaciones y los controles secundarios confirman.
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Levítico 24:10
realcampamentoReal significa campamento en estas ubicaciones narrativas, no realeza; nunca se aplica globalmente.
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Levítico 24:23
realcampamentoReal significa campamento en estas ubicaciones narrativas, no realeza; nunca se aplica globalmente.
-
Levítico 25:35
peregrinoextranjeroApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Levítico 25:46
emperoperoEmpero es un conector arcaico; pero conserva exactamente la relación de la cláusula.
-
Levítico 25:47
peregrinoextranjeroApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Levítico 25:47
peregrinoextranjeroApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
-
Levítico 26:16
en baldeen vanoEn balde significa en vano en esta advertencia y el control primario confirma la expresión.
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Levítico 26:20
esquilmoproductoEsquilmo designa aquí el producto de la tierra; producto conserva el sentido agrícola.
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Levítico 27:26
EmperoPeroEmpero es un conector arcaico; pero conserva exactamente la relación de la cláusula.
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Números 2:10
mediodíasurMediodía designa el sur solamente en estas referencias cardinales.
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Números 2:25
aquilónnorteAquilón designa el norte en estas orientaciones cardinales.
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Números 3:29
mediodíasurMediodía designa el sur solamente en estas referencias cardinales.
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Números 3:35
aquilónnorteAquilón designa el norte en estas orientaciones cardinales.
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Números 4:16
EmperoPeroEmpero es un conector arcaico; pero conserva la misma relación entre cláusulas.
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Números 4:16
perfumeinciensoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Números 4:16
el presentela ofrendaApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Números 5:18
el presentela ofrendaApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Números 5:18
el presentela ofrendaApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Números 5:25
el presentela ofrendaApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Números 7:86
perfumeinciensoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Números 9:14
peregrinoextranjeroApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Números 9:14
peregrinoextranjeroApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Números 9:18
asentaban el campoacampabanAquí significa permanecer acampados; los controles convergen.
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Números 9:18
estaban quedospermanecían acampadosQuedos no significa tranquilos aquí, sino que continuaban acampados; los controles convergen.
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Números 10:6
mediodíasurMediodía designa el sur solamente en estas referencias cardinales.
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Números 10:7
EmperoPeroEmpero es un conector arcaico; pero conserva la misma relación entre cláusulas.
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Números 10:31
RuégoteTe ruegoMueve el pronombre al orden actual sin alterar la petición; los controles convergen.
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Números 11:5
cohombrospepinosCohombros designa pepinos en esta lista de alimentos y los tres controles convergen.
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Números 11:9
realcampamentoReal significa campamento únicamente en estas ubicaciones; camino real queda expresamente excluido.
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Números 11:18
EmperoPeroEmpero es un conector arcaico; pero conserva la misma relación entre cláusulas.
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Números 11:28
mancebosjóvenesMancebos es arcaico; jóvenes conserva el grupo al que pertenecía Josué.
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Números 11:31
realcampamentoReal significa campamento únicamente en estas ubicaciones; camino real queda expresamente excluido.
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Números 14:9
aquestaestaAquesta es un demostrativo arcaico; esta conserva la referencia inmediata a la tierra.
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Números 14:21
hinchellenaApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Números 14:24
EmperoPeroEmpero es un conector arcaico; pero conserva la misma relación entre cláusulas.
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Números 14:25
BermejoRojoMar Rojo es el nombre moderno confirmado por las tres referencias de control.
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Números 15:15
edadesgeneracionesEn esta norma edades significa generaciones futuras; los tres controles convergen.
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Números 15:15
peregrinoextranjeroApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Números 15:29
peregrinoextranjeroApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Números 16:46
perfumeinciensoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Números 16:46
prestoprontoPresto expresa urgencia; el control primario usa pronto y los secundarios confirman enseguida.
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Números 19:7
realcampamentoReal significa campamento en esta ubicación ritual; los tres controles convergen y camino real queda excluido.
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Números 21:4
BermejoRojoMar Rojo es el nombre moderno confirmado por las tres referencias de control.
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Números 21:10
asentaron campoacamparonEn el itinerario significa acampar; los tres controles convergen.
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Números 21:12
la arroyadael valleApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Números 22:16
RuégoteTe ruegoMueve el pronombre al orden actual sin alterar la petición; los controles convergen.
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Números 22:20
emperoperoEmpero es un conector arcaico; pero conserva la misma relación entre cláusulas.
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Números 22:35
emperoperoEmpero es un conector arcaico; pero conserva la misma relación entre cláusulas.
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Números 23:13
RuégoteTe ruegoMueve el pronombre al orden actual sin alterar la petición; los controles convergen.
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Números 28:17
aquesteesteAqueste es un demostrativo arcaico; los controles conservan la misma referencia temporal.
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Números 32:41
púsolesles pusoActualiza el pronombre enclítico conservando el acto de nombrar; los controles convergen.
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Números 32:42
llamólelo llamóActualiza el pronombre enclítico conservando el nombre asignado; los controles convergen.
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Números 33:5
asentaron campoacamparonEn el itinerario significa acampar; los tres controles convergen.
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Números 33:9
asentaron allíacamparon allíEn el itinerario significa acampar; los tres controles convergen.
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Números 33:10
BermejoRojoMar Rojo es el nombre moderno confirmado por las tres referencias de control.
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Números 33:11
BermejoRojoMar Rojo es el nombre moderno confirmado por las tres referencias de control.
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Números 33:11
asentaron en el desiertoacamparon en el desiertoEn el itinerario significa acampar; los tres controles convergen.
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Números 33:15
asentaron en el desiertoacamparon en el desiertoEn el itinerario significa acampar; los tres controles convergen.
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Números 33:36
asentaron en el desiertoacamparon en el desiertoEn el itinerario significa acampar; los tres controles convergen.
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Números 34:2
términoslímitesApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Números 34:3
mediodíasurLas dos apariciones de mediodía designan el sur en cada límite geográfico.
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Números 34:3
mediodíasurLas dos apariciones de mediodía designan el sur en cada límite geográfico.
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Números 34:4
mediodíasurLas dos apariciones de mediodía designan el sur en cada límite geográfico.
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Números 34:4
mediodíasurLas dos apariciones de mediodía designan el sur en cada límite geográfico.
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Números 35:5
mediodíasurMediodía designa el sur solamente en estas referencias cardinales.
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Números 36:6
emperoperoEmpero es un conector arcaico; pero conserva la restricción familiar de la cláusula.
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Deuteronomio 1:1
mar Bermejomar RojoMar Rojo es el nombre geográfico moderno reconocible y ya se usa con la misma política en Éxodo.
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Deuteronomio 1:6
HartoBastanteHarto significa aquí suficiente tiempo, no cansancio o fastidio.
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Deuteronomio 1:15
cabos de diezjefes de diezCabos designa jefes de grupo, no extremos físicos ni el rango militar moderno.
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Deuteronomio 1:17
respeto de personasdistinción de personasLa norma prohíbe parcialidad judicial, no el respeto interpersonal.
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Deuteronomio 1:21
posée laposéelaRepara una separación interna material del verbo y su pronombre sin modernizar el texto.
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Deuteronomio 1:26
EmperoPeroEmpero es un conector arcaico; pero conserva la relación entre cláusulas.
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Deuteronomio 1:33
asentar el campoacamparAsentar el campo significa acampar en el itinerario.
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Deuteronomio 1:36
cumplió en pos de Jehovásiguió fielmente a JehováLa frase expresa fidelidad al seguir a Jehová, no completar una tarea detrás de él.
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Deuteronomio 1:40
mar Bermejomar RojoMar Rojo es el nombre geográfico moderno reconocible y ya se usa con la misma política en Éxodo.
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Deuteronomio 1:41
apercibisteispreparasteisApercibirse significa prepararse en este contexto militar.
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Deuteronomio 2:1
mar Bermejomar RojoMar Rojo es el nombre geográfico moderno reconocible y ya se usa con la misma política en Éxodo.
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Deuteronomio 2:14
campocampamentoCampo designa el campamento de Israel, no terreno agrícola.
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Deuteronomio 2:15
campocampamentoCampo designa el campamento de Israel, no terreno agrícola.
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Deuteronomio 3:13
dí lodíloRepara una separación interna material del verbo y su pronombre.
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Deuteronomio 3:25
ruégotete ruegoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Deuteronomio 3:26
negocioasuntoNegocio significa asunto, no actividad comercial.
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Deuteronomio 3:27
aquilónnorteAquilón designa el norte y ya no es una dirección cotidiana.
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Deuteronomio 3:27
mediodíasurMediodía designa el sur en esta enumeración cardinal.
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Deuteronomio 4:1
derechosdecretosDerechos designa normas decretadas, no derechos subjetivos modernos; se limita a los versículos donde los controles convergen en decretos.
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Deuteronomio 4:5
derechosdecretosDerechos designa normas decretadas, no derechos subjetivos modernos; se limita a los versículos donde los controles convergen en decretos.
-
Deuteronomio 4:8
derechosjuiciosEn estos dos contextos derechos designa juicios o disposiciones justas, no derechos subjetivos.
-
Deuteronomio 4:14
derechosjuiciosEn estos dos contextos derechos designa juicios o disposiciones justas, no derechos subjetivos.
-
Deuteronomio 4:20
EmperoPeroEmpero es un conector arcaico; pero conserva la relación entre cláusulas.
-
Deuteronomio 4:26
prestoprontoPresto tiene sentido temporal y puede confundirse con el verbo prestar.
-
Deuteronomio 4:30
postrerosúltimosPostreros significa últimos en esta referencia temporal.
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Deuteronomio 4:32
crió Dioscreó DiosCriar hoy sugiere educar; el versículo habla de la creación del ser humano.
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Deuteronomio 4:32
desde el un cabo del cielo al otrodesde un extremo del cielo al otroCabo significa extremo en esta extensión geográfica.
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Deuteronomio 4:42
por yerrosin intenciónLa frase define una muerte accidental, no una equivocación cualquiera.
-
Deuteronomio 4:45
derechosdecretosDerechos designa normas decretadas, no derechos subjetivos modernos; se limita a los versículos donde los controles convergen en decretos.
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Deuteronomio 5:1
derechosdecretosDerechos designa normas decretadas, no derechos subjetivos modernos; se limita a los versículos donde los controles convergen en decretos.
-
Deuteronomio 5:5
denunciarosdeclararosDenunciar significa comunicar o declarar aquí, no acusar.
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Deuteronomio 5:9
sobre los terceros, y sobre los cuartoshasta la tercera y cuarta generaciónAclara que el alcance se expresa por generaciones y evita convertir ordinales en personas indeterminadas.
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Deuteronomio 5:14
peregrinoextranjeroPeregrino designa al extranjero residente, no a un viajero religioso.
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Deuteronomio 5:31
derechosdecretosDerechos designa normas decretadas, no derechos subjetivos modernos; se limita a los versículos donde los controles convergen en decretos.
-
Deuteronomio 6:1
derechosdecretosDerechos designa normas decretadas, no derechos subjetivos modernos; se limita a los versículos donde los controles convergen en decretos.
-
Deuteronomio 6:11
henchistellenasteHenchir significa llenar.
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Deuteronomio 6:20
derechosdecretosDerechos designa normas decretadas, no derechos subjetivos modernos; se limita a los versículos donde los controles convergen en decretos.
-
Deuteronomio 7:2
ni las tomarás á mercedni tendrás de ellas misericordiaTomar a merced significa mostrar misericordia, no capturar mediante pago o favor.
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Deuteronomio 7:10
da el pago en su carada el pago en personaLa frase indica retribución directa a la persona, no pago sobre su rostro.
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Deuteronomio 7:10
ni lo dilatará al que le odiano se demorará con el que le odiaDilatar significa demorar en esta advertencia.
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Deuteronomio 7:10
en su cara le dará el pagoen persona le dará el pagoLa segunda aparición expresa igualmente retribución directa, no pago sobre el rostro.
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Deuteronomio 7:11
derechosdecretosDerechos designa normas decretadas, no derechos subjetivos modernos; se limita a los versículos donde los controles convergen en decretos.
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Deuteronomio 7:12
derechosdecretosDerechos designa normas decretadas, no derechos subjetivos modernos; se limita a los versículos donde los controles convergen en decretos.
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Deuteronomio 7:16
no los perdonará tu ojono tendrás piedad de ellosLa construcción con ojo expresa ausencia de piedad, no capacidad visual.
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Deuteronomio 7:22
luegoen seguidaLuego significa inmediatamente aquí, no después.
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Deuteronomio 8:7
abismosmanantialesEn la enumeración de aguas que brotan, el término designa fuentes profundas o manantiales, no precipicios.
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Deuteronomio 8:8
olivasolivosApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Deuteronomio 8:11
derechosdecretosDerechos designa normas decretadas, no derechos subjetivos modernos; se limita a los versículos donde los controles convergen en decretos.
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Deuteronomio 8:12
Que quizá no comas y te hartesNo suceda que comas y te hartesLa construcción depende de la advertencia anterior y no expresa la posibilidad de que falte comida.
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Deuteronomio 8:19
protésto loyo lo afirmoProtestar significa aquí afirmar solemnemente, no objetar; el reemplazo también absorbe la separación material del pronombre.
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Deuteronomio 9:1
encastilladasamuralladasEncastilladas describe ciudades fortificadas con murallas.
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Deuteronomio 9:4
No discurras en tu corazónNo pienses en tu corazónDiscurrir significa pensar o razonar aquí, no hablar extensamente.
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Deuteronomio 9:12
prestoprontoPresto tiene sentido temporal y puede confundirse con el verbo prestar.
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Deuteronomio 9:14
raiga su nombreborre su nombreRaer un nombre significa borrarlo.
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Deuteronomio 10:13
para que hayas bienpara que te vaya bienLa construcción arcaica expresa bienestar, sin añadir prosperidad material.
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Deuteronomio 10:17
no acepta personano muestra favoritismoLa frase prohíbe parcialidad; no niega que Dios acepte personas.
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Deuteronomio 10:17
toma cohechorecibe sobornosCohecho significa soborno.
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Deuteronomio 10:20
á él te allegarása él seguirásAllegarse expresa adhesión fiel a Jehová.
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Deuteronomio 11:1
derechosdecretosDerechos designa normas decretadas, no derechos subjetivos modernos; se limita a los versículos donde los controles convergen en decretos.
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Deuteronomio 11:4
mar Bermejomar RojoMar Rojo es el nombre geográfico moderno reconocible y ya se usa con la misma política en Éxodo.
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Deuteronomio 11:16
no se infatúeno se deje engañarInfatuarse significa dejarse seducir o engañar en este contexto.
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Deuteronomio 11:17
prestoprontoPresto tiene sentido temporal y puede confundirse con el verbo prestar.
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Deuteronomio 11:19
oraya seaOra funciona como conector alternativo arcaico, no como mandato de orar; solo se sustituye el término opaco y se conserva la sintaxis canónica.
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Deuteronomio 11:24
mar postreramar occidentalPostrera identifica el límite occidental, no el último mar de una secuencia.
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Deuteronomio 11:32
derechosdecretosDerechos designa normas decretadas, no derechos subjetivos modernos; se limita a los versículos donde los controles convergen en decretos.
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Deuteronomio 12:1
derechosdecretosDerechos designa normas decretadas, no derechos subjetivos modernos; se limita a los versículos donde los controles convergen en decretos.
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Deuteronomio 12:3
sus bosques consumiréis con fuegosus imágenes de Asera consumiréis con fuegoBosques designa objetos cultuales de Asera, no arboledas ordinarias.
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Deuteronomio 12:26
EmperoPeroEmpero es un conector arcaico; pero conserva la relación entre cláusulas.
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Deuteronomio 13:4
os allegaréisseguiréisAllegarse significa aquí seguir fielmente.
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Deuteronomio 13:6
la mujer de tu senotu mujerLocución arcaica sin contenido adicional en este contexto.
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Deuteronomio 13:7
el un caboun extremoCabo significa extremo geográfico.
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Deuteronomio 13:7
otro cabootro extremoCabo significa extremo geográfico.
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Deuteronomio 13:17
te dé mercedestenga compasión de tiMercedes significa compasión o favor, no remuneración.
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Deuteronomio 14:2
pueblo singularpueblo únicoSingular significa único, no extraño.
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Deuteronomio 14:7
EmperoPeroConector arcaico ya unificado en los libros anteriores.
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Deuteronomio 15:5
Si emperoPero siModerniza el conector y conserva el orden lógico de la condición.
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Deuteronomio 15:5
te intimote ordenoIntimar significa ordenar formalmente, no intimidar.
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Deuteronomio 15:8
hubiere menesternecesiteMenester significa necesidad.
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Deuteronomio 15:19
primerizoprimogénitoEn este contexto pecuario-cultual significa primogénito.
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Deuteronomio 15:19
primerizoprimogénitoEn este contexto pecuario-cultual significa primogénito.
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Deuteronomio 15:19
primerizoprimogénitoEn este contexto pecuario-cultual significa primogénito.
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Deuteronomio 16:3
leudopan con levaduraLeudo significa pan con levadura.
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Deuteronomio 16:3
pan por leudarpan sin levaduraEvita interpretar la frase en el sentido inverso.
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Deuteronomio 16:18
alcaldesoficialesDescribe oficiales judiciales, no alcaldes municipales modernos.
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Deuteronomio 16:21
bosque de ningún árbolningún árbol para AseraEl contexto es cultual y no describe un bosque natural.
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Deuteronomio 17:3
ora al solya sea al solOra funciona como conjunción distributiva.
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Deuteronomio 17:16
EmperoPeroConector arcaico ya unificado en los libros anteriores.
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Deuteronomio 17:17
en gran copiaen abundanciaCopia significa cantidad abundante en esta construcción.
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Deuteronomio 17:18
soliotronoSolio es un término arcaico para trono.
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Deuteronomio 17:18
un trasladouna copiaTraslado significa aquí una copia escrita.
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Deuteronomio 18:11
fraguador de encantamentosencantadorDesigna el oficio de encantador y no un fabricante literal.
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Deuteronomio 18:11
quien pregunte á pitónadivinoPitón es una denominación arcaica del oficio adivinatorio.
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Deuteronomio 18:19
yo le residenciaréyo le pediré cuentaResidenciar significa exigir cuentas.
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Deuteronomio 18:20
EmperoPeroConector arcaico; la transición adversativa se conserva.
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Deuteronomio 19:1
talare las gentesdestruya a las nacionesTalar significa aquí destruir naciones, no cortar árboles.
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Deuteronomio 19:4
por yerrosin intenciónDescribe un homicidio accidental.
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Deuteronomio 19:5
aquestasestasDemostrativo arcaico ya unificado en los libros anteriores.
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Deuteronomio 20:6
no ha hecho común uso de ellano la ha disfrutadoLa frase significa no haber disfrutado aún del fruto de la viña.
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Deuteronomio 20:8
medrosomiedosoMedroso significa que tiene miedo.
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Deuteronomio 20:8
tierno de corazóncobardeNo describe ternura afectiva, sino falta de valor.
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Deuteronomio 20:8
apoquedesanimeApocar el corazón significa desalentar.
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Deuteronomio 20:10
intimaráspropondrásSe ofrece paz; no se formula una amenaza.
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Deuteronomio 21:3
la vacadalas vacasVacada designa el conjunto de vacas; el reemplazo conserva la concordancia.
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Deuteronomio 21:7
protestarándeclararánProtestar significa aquí hacer una declaración formal.
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Deuteronomio 21:14
mercadearás con ellala tratarás como esclavaMercadear significa tratarla como mercancía o esclava.
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Deuteronomio 22:11
misturamezclaMistura significa mezcla de tejidos.
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Deuteronomio 22:17
le pone tachasle atribuye faltasPoner tachas significa atribuir faltas o acusaciones.
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Deuteronomio 22:17
emperoperoConector arcaico ya unificado en los libros anteriores.
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Deuteronomio 22:19
mozajovenApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Deuteronomio 22:20
este negocioestoNegocio significa aquí este hecho o alegación.
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Deuteronomio 22:20
mozajovenApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Deuteronomio 22:22
entrambosambosForma arcaica ya unificada en libros anteriores.
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Deuteronomio 22:24
mozajovenApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Deuteronomio 22:25
mozajovenApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Deuteronomio 22:26
mozajovenApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Deuteronomio 22:27
la valiesela libraseLa sustitución sigue RVR1960 y RV2020 sin ampliar la interpretación.
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Deuteronomio 22:29
mozajovenApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Deuteronomio 23:10
accidente de nocheimpureza ocurrida durante la nocheAccidente designa aquí una impureza nocturna, no un accidente genérico.
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Deuteronomio 23:10
campocampamentoSolo estas ocurrencias designan el campamento comunitario.
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Deuteronomio 23:11
campocampamentoSolo estas ocurrencias designan el campamento comunitario.
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Deuteronomio 23:12
realcampamentoReal significa campamento solo en estos contextos.
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Deuteronomio 23:14
campocampamentoSolo estas ocurrencias designan el campamento comunitario.
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Deuteronomio 23:14
realcampamentoReal significa campamento solo en estos contextos.
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Deuteronomio 23:16
no le harás fuerzano lo oprimirásHacer fuerza significa oprimir al refugiado.
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Deuteronomio 23:19
logrointerésLogro significa interés financiero en este contexto.
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Deuteronomio 23:19
logrointerésLogro significa interés financiero en este contexto.
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Deuteronomio 23:19
logrointerésLogro significa interés financiero en este contexto.
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Deuteronomio 23:20
logrointerésLogro significa interés financiero en este contexto.
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Deuteronomio 23:24
vasocestoVaso designa aquí el recipiente usado para recoger uvas.
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Deuteronomio 24:3
aquesteesteDemostrativo arcaico ya unificado en los libros anteriores.
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Deuteronomio 24:7
haya hurtado personahaya secuestrado a una personaHurtar persona significa secuestrarla.
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Deuteronomio 24:7
hubiere mercadeado con ellala hubiere esclavizadoMercadear con una persona significa esclavizarla o venderla.
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Deuteronomio 24:10
emprestadaprestadaForma arcaica de prestada.
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Deuteronomio 24:17
peregrinoextranjeroApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Deuteronomio 24:20
olivasolivosApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Deuteronomio 25:6
raídoborradoRaer el nombre significa borrarlo.
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Deuteronomio 25:18
flacosdébilesFlacos significa débiles, no necesariamente delgados.
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Deuteronomio 25:19
raerásborrarásRaer la memoria significa borrarla.
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Deuteronomio 26:5
SiroarameoSiro puede leerse como una nacionalidad moderna; los tres controles identifican al gentilicio histórico como arameo.
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Deuteronomio 26:12
villasaldeasVillas designa poblaciones locales, no residencias o complejos modernos.
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Deuteronomio 27:25
donsobornoDon significa un pago corrupto para matar a un inocente, no regalo o capacidad.
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Deuteronomio 28:5
tus sobrastu artesa de amasarSobras no son alimentos restantes; designa el recipiente para amasar.
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Deuteronomio 28:7
de rota batidaderrotadosLa locución arcaica significa que los enemigos serán derrotados.
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Deuteronomio 28:12
emprestadoprestadoEmprestado es una forma arcaica de prestado.
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Deuteronomio 28:17
tus sobrastu artesa de amasarSobras no son alimentos restantes; designa el recipiente para amasar.
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Deuteronomio 28:28
pasmo de corazónturbación de espírituPasmo de corazón describe confusión o perturbación mental, no una dolencia cardíaca.
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Deuteronomio 28:35
molleracoronillaMollera designa la parte superior de la cabeza, no exclusivamente la fontanela infantil.
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Deuteronomio 28:49
caboextremoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Deuteronomio 28:52
encastilladosfortificadosEncastillados describe muros defensivos fortificados.
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Deuteronomio 28:58
aquestaestaDemostrativo arcaico modernizado de manera uniforme en los libros anteriores.
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Deuteronomio 28:65
caimiento de ojosdesfallecimiento de ojosCaimiento de ojos es una expresión obsoleta para el desfallecimiento descrito.
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Deuteronomio 28:68
tornarvolverTornar significa regresar a Egipto, no transformarse.
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Deuteronomio 29:7
herímosloslos derrotamosHerir significa derrotar a los reyes y sus fuerzas, no solo causarles una lesión.
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Deuteronomio 29:11
campocampamentoCampo designa el campamento de Israel, no terreno agrícola.
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Deuteronomio 29:20
raeráborraráRaer un nombre significa borrarlo.
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Deuteronomio 29:22
aquestaestaSe moderniza únicamente el demostrativo canónico; no se altera la deixis a aquella.
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Deuteronomio 29:23
subversióndestrucciónSubversión describe la destrucción de las ciudades, no actividad política contra un gobierno.
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Deuteronomio 29:23
subvirtiódestruyóSubvirtió significa que las ciudades fueron destruidas, no desestabilizadas políticamente.
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Deuteronomio 29:28
sañairaApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Deuteronomio 30:3
tornarávolveráTornará significa que Dios volverá a recoger al pueblo, no que se transformará.
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Deuteronomio 30:4
caboextremoCabo designa el lugar más remoto, no un accidente geográfico o rango militar.
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Deuteronomio 30:11
te intimote ordenoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Deuteronomio 31:18
EmperoPeroConector arcaico ya unificado en los libros anteriores.
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Deuteronomio 32:6
te poseyóte creóPoseyó significa creó; su lectura moderna como adquirir o dominar sería incorrecta.
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Deuteronomio 32:6
te ha organizadote ha establecidoOrganizado significa establecido como pueblo, no coordinado administrativamente.
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Deuteronomio 32:8
términoslímitesTérminos designa límites territoriales, no palabras ni plazos.
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Deuteronomio 32:9
la cuerda de su heredadla heredad que le tocóCuerda significa la porción de heredad asignada, no una cuerda literal.
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Deuteronomio 32:14
MantecaMantequillaManteca de vacas designa mantequilla, no otra grasa animal.
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Deuteronomio 32:14
grosura de riñones de trigolo mejor del trigoLa locución describe el trigo de mejor calidad, no órganos o grasa literal.
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Deuteronomio 32:15
engordástete, engrosástete, cubrísteteengordaste, engrosaste, te cubristeSe conservan los tres verbos y su repetición; solo se moderniza la colocación de los pronombres.
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Deuteronomio 32:15
Roca de su saludRoca de su salvaciónSalud significa salvación, no estado físico.
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Deuteronomio 32:16
ensañáronle con abominacioneslo provocaron a ira con abominacionesEnsañar significa provocar a ira en este contexto.
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Deuteronomio 32:18
criócreóCrió significa creó, no educó o cuidó.
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Deuteronomio 32:19
vió lovióloRepara la separación material del verbo y su pronombre con la lectura del RV1909 local, sin reordenar el verso.
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Deuteronomio 32:20
postrimeríafinPostrimería significa el fin de esa generación.
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Deuteronomio 32:21
hiciéronme ensañar con sus vanidadesme provocaron a ira con sus ídolosLa frase describe provocar la ira mediante ídolos, no vanidad personal.
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Deuteronomio 32:21
los haré ensañarlos provocaré a iraEnsañar significa provocar a ira, no volver cruel a alguien.
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Deuteronomio 32:25
mancebojovenMancebo es arcaico; joven conserva el contraste de edades.
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Deuteronomio 32:28
de perdidos consejossin consejoLa frase significa que la nación carece de consejo o buen juicio.
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Deuteronomio 32:29
postrimeríafinPostrimería significa fin; el reemplazo mínimo mantiene la misma convención que DEU.32.20.
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Deuteronomio 32:46
os protestoos testificoProtestar significa testificar solemnemente, no expresar oposición.
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Deuteronomio 32:49
en derecho de Jericófrente a JericóEn derecho de es una locución espacial arcaica que significa frente a.
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Deuteronomio 32:51
prevaricasteispecasteisPrevaricar significa pecar contra Dios, no el delito moderno de una autoridad pública.
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Deuteronomio 33:5
las cabezas del pueblolos jefes del puebloCabezas designa a dirigentes, no partes corporales; el reemplazo conserva la concordancia.
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Deuteronomio 33:8
tentasteprobasteTentar significa poner a prueba, no inducir a pecar.
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Deuteronomio 33:14
regalados frutos del solmás escogidos frutos del solRegalados significa escogidos o excelentes, no recibidos como regalo.
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Deuteronomio 33:14
los regalos de las influencias de las lunasel rico producto de la lunaInfluencias de las lunas es una locución agrícola arcaica y opaca.
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Deuteronomio 33:16
mollerafrenteMollera designa aquí la frente o cabeza de José, no una fontanela infantil.
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Deuteronomio 33:17
cuernos de unicorniocuernos de búfaloUnicornio designa un bóvido fuerte, no la criatura mitológica moderna.
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Deuteronomio 33:23
mediodíasurMediodía designa el punto cardinal sur.
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Deuteronomio 33:29
espada de tu excelenciaespada de tu triunfoExcelencia significa triunfo o victoria, no un grado honorífico.
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Deuteronomio 33:29
hollaráspisotearásHollar significa pisotear.
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Deuteronomio 34:2
mar postreramar occidentalPostrera identifica el mar occidental, no el último mar de una secuencia.
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Deuteronomio 34:4
Hétela hecho verTe he permitido verlaHétela es una construcción arcaica que bloquea la lectura ordinaria.
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Deuteronomio 34:12
toda aquella mano esforzadatodo aquel gran poderLa frase significa el gran poder mostrado por medio de Moisés; el reemplazo conserva la concordancia.
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Josué 1:1
ministro de Moisésservidor de MoisésMinistro designa aquí al servidor o ayudante de Moisés, no a un cargo político o religioso moderno.
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Josué 1:8
aquestaestaDemostrativo arcaico cuya modernización ya es consistente con los libros anteriores.
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Josué 1:11
campocampamentoCampo designa el campamento israelita en este contexto, no un terreno rural.
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Josué 1:11
Preveníos de comidaPreparaos comidaLa orden pide preparar provisiones; prevenirse de comida puede entenderse hoy como evitarla.
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Josué 2:6
al terradoa la azoteaTerrado designa la azotea; los controles secundarios convergen y el cambio conserva el género.
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Josué 2:6
tascos de linomanojos de linoTascos es una voz opaca para los manojos de lino tendidos en la azotea.
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Josué 2:6
aquel terradoaquella azoteaTerrado designa la azotea; la sustitución conserva la concordancia.
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Josué 2:8
ella subió á ellos al terradoella subió a la azoteaTerrado designa la azotea; los controles secundarios convergen y el cambio conserva el género.
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Josué 2:10
mar Bermejomar RojoMar Bermejo es la denominación antigua del mar Rojo; los tres controles convergen.
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Josué 2:10
de la parte allá del Jordánal otro lado del JordánLa locución arcaica significa al otro lado del Jordán.
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Josué 2:14
Nuestra alma por vosotros hasta la muerteNuestra vida responderá por la vuestraLa fórmula expresa que los espías responden con su vida por la de Rahab y su familia.
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Josué 2:14
negocioasuntoNegocio significa aquí asunto confidencial, no actividad comercial.
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Josué 2:17
desobligadoslibresDesobligados significa libres del juramento bajo estas condiciones.
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Josué 2:17
conjuradojuramentadoConjurado se refiere al juramento exigido, no a magia o invocación.
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Josué 2:20
negocioasuntoNegocio significa aquí asunto confidencial, no actividad comercial.
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Josué 2:20
desobligadoslibresDesobligados significa libres del juramento bajo estas condiciones.
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Josué 2:23
tornándosevolviendoTornarse significa aquí regresar, no transformarse.
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Josué 3:2
campocampamentoCampo designa el campamento israelita, no un terreno rural.
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Josué 3:4
EmperoPeroConector arcaico ya unificado en los libros anteriores.
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Josué 3:7
aquesteesteDemostrativo arcaico cuya modernización conserva el referente.
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Josué 3:11
SeñoreadorSeñorSeñoreador es una forma arcaica; los tres controles usan Señor en este título.
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Josué 3:13
Jehová SeñoreadorJehová, SeñorSeñoreador es una forma arcaica; los tres controles usan Señor en este título.
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Josué 3:15
reverterdesbordarseReverter describe aquí el desbordamiento del Jordán durante la siega.
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Josué 3:16
en derecho de Jericóen dirección de JericóEn derecho de expresa dirección hacia Jericó, no un derecho jurídico.
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Josué 4:3
donde habéis de tener la nochedonde habéis de pasar la nocheTener la noche significa pasar la noche en ese lugar.
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Josué 4:19
asentaron el campoacamparonLa locución significa que establecieron allí el campamento.
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Josué 4:23
mar Bermejomar RojoMar Bermejo es la denominación antigua del mar Rojo; los tres controles convergen.
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Josué 5:8
campocampamentoCampo designa el campamento en estas ubicaciones, no un terreno rural.
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Josué 6:5
cada uno en derecho de sícada uno derecho hacia adelanteLa frase indica avance directo al frente y no un derecho jurídico.
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Josué 6:9
la gente reunidala retaguardiaDesigna la retaguardia que marchaba detrás del arca, no simplemente gente congregada.
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Josué 6:11
realcampamentoReal significa aquí campamento, no realeza ni realidad.
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Josué 6:11
tuvieron la nochepasaron la nocheLa locución significa pasar la noche en el campamento.
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Josué 6:13
la gente reunidala retaguardiaDesigna la retaguardia que marchaba detrás del arca, no simplemente gente congregada.
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Josué 6:14
realcampamentoReal significa aquí campamento, no realeza ni realidad.
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Josué 6:18
EmperoPeroConector arcaico ya unificado en los libros anteriores.
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Josué 6:18
campocampamentoCampo designa el campamento en estas ubicaciones, no un terreno rural.
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Josué 6:20
cada uno en derecho de sícada uno derecho hacia adelanteLa frase indica avance directo al frente y no un derecho jurídico.
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Josué 6:21
mozosjóvenesApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Josué 6:23
mancebos espíasjóvenes espíasMancebos significa jóvenes; se conserva la información de la fuente sin la lectura moderna de sirvientes.
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Josué 6:23
campocampamentoCampo designa el campamento en estas ubicaciones, no un terreno rural.
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Josué 6:26
Josué les juramentóhizo Josué un juramentoJosué pronunció el juramento; no obligó a los presentes a jurar.
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Josué 7:1
EMPEROPEROConector arcaico; los tres controles confirman la relación adversativa.
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Josué 7:5
los rompieronlos derrotaronDescribe una derrota militar, no que los rompieran físicamente.
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Josué 7:9
raeránborraránRaer significa borrar o eliminar el nombre de Israel de la tierra.
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Josué 7:17
haciendo allegarhaciendo acercarAllegar significa acercar en la selección por familias.
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Josué 7:17
haciendo luego allegarhaciendo luego acercarAllegar significa acercar en la selección por casas.
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Josué 7:18
hizo allegarhizo acercarAllegar significa acercar en la selección por tribus y casas.
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Josué 7:21
changotelingoteChangote designa el lingote de oro mencionado en el botín de Acán.
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Josué 7:24
changotelingoteChangote designa el lingote de oro mencionado en el botín de Acán.
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Josué 7:26
Jehová se tornó de la ira de su furorJehová se calmó del ardor de su iraLa frase expresa que cesó el ardor de la ira de Jehová; tornarse no significa aquí transformarse.
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Josué 8:4
apercibidosdispuestosApercibidos significa preparados y dispuestos para la emboscada.
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Josué 8:6
arranquemosalejemosLa estrategia consiste en alejar a los defensores de la ciudad, no arrancarlos físicamente.
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Josué 8:11
asentaron el campoacamparonLa locución significa que establecieron allí el campamento.
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Josué 8:13
campocampamentoCampo designa el campamento en estas ubicaciones, no un terreno rural.
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Josué 8:16
arrancadosalejadosLos hombres de Hai fueron alejados de la ciudad al perseguir a Israel.
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Josué 8:20
no tuvieron arbitrio para huirno pudieron huirArbitrio significa aquí posibilidad o recurso para escapar, no libertad de criterio.
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Josué 8:24
se tornaronvolvieronTornarse significa aquí regresar, no transformarse.
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Josué 8:27
EmperoPeroConector arcaico ya unificado en los libros anteriores.
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Josué 8:32
repeticióncopiaJosué escribió una copia de la ley; no se refiere a repetirla oralmente.
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Josué 8:35
andaban entre ellosmoraban entre ellosDescribe a los extranjeros que residían entre Israel, no que caminaban físicamente entre ellos.
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Josué 9:6
campocampamentoCampo designa el campamento militar en estas ubicaciones, no un terreno agrícola.
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Josué 9:14
no preguntaron á la boca de Jehováno consultaron a JehováLa locución significa consultar a Jehová, no hacer una pregunta literal a una boca.
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Josué 9:16
hicieron con ellos el conciertohicieron alianza con ellosConcierto significa aquí alianza o pacto, no una presentación musical.
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Josué 9:17
partiéronsesalieronApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Josué 10:5
asentaron campo sobre Gabaónacamparon cerca de GabaónLa frase describe el establecimiento del campamento cerca de Gabaón.
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Josué 10:6
campocampamentoCampo designa el campamento militar en estas ubicaciones, no un terreno agrícola.
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Josué 10:6
No encojas tus manos de tus siervosNo niegues ayuda a tus siervosLa locución pide que Josué no retire ni niegue su ayuda.
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Josué 10:13
aquestoestoDemostrativo arcaico modernizado sin cambiar la deixis.
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Josué 10:15
campocampamentoCampo designa el campamento militar en estas ubicaciones, no un terreno agrícola.
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Josué 10:21
al campo á Josué en Macedaal campamento de Josué en MacedaCampo designa el campamento donde estaba Josué; el reemplazo aclara la relación sin reescribir la oración.
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Josué 10:24
aquestosestosDemostrativo arcaico modernizado de forma mínima; se evita cambiar la deixis a aquellos.
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Josué 10:31
puso campo contra ellaacampó cerca de ellaLa frase describe acampar cerca de la ciudad, no colocar un terreno contra ella.
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Josué 10:34
pusieron campo contra ellaacamparon cerca de ellaLa frase describe acampar cerca de la ciudad, no colocar un terreno contra ella.
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Josué 10:43
campocampamentoCampo designa el campamento militar en estas ubicaciones, no un terreno agrícola.
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Josué 11:2
mediodíasurMediodía designa el punto cardinal sur; no se introducen topónimos modernos.
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Josué 11:5
y viniendo reunieron los camposy vinieron y acamparon unidosLa frase significa que los ejércitos acamparon juntos, no que juntaron terrenos.
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Josué 11:12
aquestosestosDemostrativo arcaico modernizado de forma mínima; se evita cambiar la deixis a aquellos.
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Josué 11:13
EmperoPeroConector arcaico ya unificado en los libros anteriores.
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Josué 11:13
en sus cabezossobre colinasCabezos designa colinas y es una barrera léxica real para la lectura ordinaria.
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Josué 11:13
sacando á sola Asorexcepto AsorSacar significa exceptuar en esta construcción; Asor fue la única ciudad quemada.
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Josué 11:14
aquestasestasDemostrativo arcaico modernizado de forma mínima; se evita cambiar la deixis a aquellas.
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Josué 11:19
sacados los Heveossalvo los HeveosSacados significa exceptuados; los tres controles expresan la excepción.
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Josué 12:3
mediodíasurMediodía designa el punto cardinal sur; no se introducen topónimos modernos.
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Josué 12:5
términoslímitesApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Josué 13:3
repútaseque se consideraReputarse significa considerarse en esta delimitación territorial.
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Josué 13:4
mediodíasurMediodía designa el punto cardinal sur; no se introducen topónimos modernos.
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Josué 13:10
términoslímitesApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Josué 13:23
villasaldeasApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Josué 13:27
caboextremoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Josué 13:28
villasaldeasApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Josué 14:7
el negocioel asuntoNegocio significa asunto, no actividad comercial; se conserva el resto de la frase original.
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Josué 14:8
emperoperoConector arcaico ya unificado en los libros anteriores.
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Josué 15:1
al mediodíaal surApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Josué 15:2
mediodíasurLas dos apariciones de cada versículo designan el punto cardinal sur.
-
Josué 15:2
mediodíasurLas dos apariciones de cada versículo designan el punto cardinal sur.
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Josué 15:3
mediodíasurLas dos apariciones de cada versículo designan el punto cardinal sur.
-
Josué 15:3
mediodíasurLas dos apariciones de cada versículo designan el punto cardinal sur.
-
Josué 15:4
mediodíasurMediodía designa el punto cardinal sur; no se introducen topónimos modernos.
-
Josué 15:7
mediodíasurMediodía designa el punto cardinal sur; no se introducen topónimos modernos.
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Josué 15:8
mediodíasurMediodía designa el punto cardinal sur; no se introducen topónimos modernos.
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Josué 15:8
caboextremoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Josué 15:21
mediodíasurMediodía designa el punto cardinal sur; no se introducen topónimos modernos.
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Josué 17:9
mediodíasurMediodía designa el punto cardinal sur en estas fronteras.
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Josué 17:10
mediodíasurMediodía designa el punto cardinal sur en estas fronteras.
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Josué 17:13
EmperoPeroConector arcaico opaco ya unificado en los libros anteriores.
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Josué 17:18
términoslímitesApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Josué 18:4
tornenvuelvanTornar significa volver en este itinerario.
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Josué 18:5
mediodíasurMediodía designa el punto cardinal sur en estas fronteras.
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Josué 18:7
EmperoPeroConector arcaico opaco ya unificado en los libros anteriores.
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Josué 18:8
tornadvolvedTornar significa volver en este mandato.
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Josué 18:13
mediodíasurLas dos apariciones designan el punto cardinal sur.
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Josué 18:13
mediodíasurLas dos apariciones designan el punto cardinal sur.
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Josué 18:14
mediodíasurLas dos apariciones designan el punto cardinal sur.
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Josué 18:14
mediodíasurLas dos apariciones designan el punto cardinal sur.
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Josué 18:15
mediodíasurMediodía designa el punto cardinal sur en estas fronteras.
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Josué 18:15
caboextremoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Josué 18:16
aquesteesteDemostrativo arcaico opaco cuya modernización conserva exactamente el referente.
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Josué 18:16
caboextremoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Josué 18:16
mediodíasurMediodía designa el punto cardinal sur en estas fronteras.
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Josué 18:19
mediodíasurLas dos apariciones designan el punto cardinal sur.
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Josué 18:19
mediodíasurLas dos apariciones designan el punto cardinal sur.
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Josué 18:20
aquesteesteDemostrativo arcaico opaco cuya modernización conserva exactamente el referente.
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Josué 18:20
términoslímitesApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Josué 19:34
mediodíasurMediodía designa el punto cardinal sur en estas fronteras.
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Josué 19:47
términoterritorioTérmino designa el territorio que faltaba a Dan, no una palabra, plazo o simple borde; se conserva la gramática canónica restante.
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Josué 20:5
cercano del muertovengador de la sangreCercano no designa aquí cualquier familiar próximo, sino la función jurídica del vengador de la sangre.
-
Josué 20:5
por yerropor accidenteLa fórmula describe una muerte accidental.
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Josué 20:6
parezcacomparezcaParecer significa aquí presentarse formalmente ante el juicio, no tener determinada apariencia.
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Josué 20:6
delante del ayuntamientodelante de la congregaciónAyuntamiento designa la asamblea que juzga, no un gobierno municipal; la unidad incluye artículo y preposición para conservar la concordancia.
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Josué 20:6
tornarávolveráTornar significa volver en esta norma.
-
Josué 20:9
por yerropor accidenteLa fórmula describe una muerte accidental.
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Josué 20:9
cercano del muertovengador de la sangreCercano no designa aquí cualquier familiar próximo, sino la función jurídica del vengador de la sangre.
-
Josué 20:9
delante del ayuntamientodelante de la congregaciónAyuntamiento designa la asamblea que juzga, no un gobierno municipal; la unidad incluye artículo y preposición para conservar la concordancia.
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Josué 21:12
aquestaestaDemostrativo arcaico opaco cuya modernización conserva exactamente el referente.
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Josué 22:4
tornadregresadTornar significa regresar; evita duplicar el volved inmediato.
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Josué 22:5
intimóordenóIntimar significa ordenar el mandamiento, no establecer intimidad.
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Josué 22:5
os alleguéissigáisAllegarse a Jehová expresa seguirlo fielmente; el reemplazo mínimo conserva el complemento original.
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Josué 22:7
de estotra parte del Jordána este lado del JordánEstotra parte designa este lado occidental del Jordán.
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Josué 22:8
grande copia de ganadomucho ganadoCopia significa gran cantidad y no reproducción; la unidad mínima evita dejar la forma incorrecta grande cantidad.
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Josué 22:8
partidcompartidLa orden es repartir el botín con los hermanos, no marcharse con ellos.
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Josué 22:9
tornaronvolvieronTornarse significa aquí regresar, no transformarse.
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Josué 22:11
términoslímitesApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Josué 23:12
os allegareisos uniereisAllegarse significa aquí unirse a las naciones restantes mediante alianzas y matrimonios.
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Josué 23:12
aquestasestasDemostrativo plural arcaico opaco cuya modernización conserva exactamente el referente.
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Josué 23:13
aquestaestaDemostrativo arcaico opaco cuya modernización conserva exactamente el referente.
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Josué 23:16
aquestaestaDemostrativo arcaico opaco cuya modernización conserva exactamente el referente.
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Josué 24:2
de esotra parte del ríoal otro lado del ríoEsotra parte es una locución arcaica opaca; los tres controles convergen en al otro lado del río.
-
Josué 24:3
generacióndescendenciaGeneración designa aquí la descendencia de Abraham.
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Josué 24:6
mar Bermejomar RojoMar Rojo es el nombre moderno confirmado por los controles.
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Josué 24:14
de esotra parte del ríoal otro lado del ríoEsotra parte es una locución arcaica opaca; los tres controles convergen en al otro lado del río.
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Josué 24:15
de esotra parte del ríoal otro lado del ríoEsotra parte es una locución arcaica opaca; los tres controles convergen en al otro lado del río.
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Josué 24:25
púsoleles dioEl pronombre enclítico refiere al pueblo: Josué les dio ordenanzas y leyes; se conserva intacto el vocabulario jurídico restante.
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Josué 24:32
cien corderascien piezas de dineroCorderas designa aquí una unidad monetaria, no cien animales; los tres controles confirman el pago en dinero.
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Jueces 1:18
términoterritorioLas tres apariciones designan el territorio de cada ciudad, no una palabra, plazo o simple punto final.
-
Jueces 1:18
términoterritorioLas tres apariciones designan el territorio de cada ciudad, no una palabra, plazo o simple punto final.
-
Jueces 1:18
términoterritorioLas tres apariciones designan el territorio de cada ciudad, no una palabra, plazo o simple punto final.
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Jueces 1:19
carros herradoscarros de hierroHerrados describe carros equipados con hierro y puede confundirse hoy con caballos herrados; los controles secundarios explicitan el material.
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Jueces 1:28
EmperoPeroConector arcaico ya unificado en los libros anteriores.
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Jueces 2:2
aquestaestaDemostrativo arcaico cuya modernización conserva exactamente el referente.
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Jueces 2:14
no pudieron parar más delante de sus enemigosno pudieron ya hacer frente a sus enemigosParar delante significa resistir o hacer frente, no detenerse físicamente frente al enemigo.
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Jueces 2:17
prestoprontoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Jueces 2:18
Jehová se arrepentía por sus gemidosJehová era movido a misericordia por sus gemidosArrepentirse expresa aquí compasión ante el sufrimiento de Israel, no admitir una falta moral.
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Jueces 2:19
se tornabanvolvían atrásTornarse significa aquí regresar a la conducta anterior, no transformarse.
-
Jueces 2:19
nada disminuían de sus obrasno se apartaban de sus obrasLa frase indica que persistían en sus prácticas, no una reducción cuantitativa de obras.
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Jueces 2:21
aquestasestasDemostrativo plural arcaico modernizado sin cambiar las naciones referidas.
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Jueces 2:23
luegode una vezLuego significa aquí inmediatamente o de una vez, no después en la secuencia narrativa moderna.
-
Jueces 3:7
á los ídolos de los bosquesa las imágenes de AseraBosques no designa aquí arboledas genéricas, sino las imágenes cultuales de Asera; la unidad incluye artículo y preposición para conservar la concordancia.
-
Jueces 3:8
sañairaSaña es una voz opaca para la ira que se enciende contra Israel.
-
Jueces 3:12
tornaronvolvieronTornar significa volver a la conducta anterior, no transformarse.
-
Jueces 3:12
esforzófortalecióJehová fortaleció a Eglón contra Israel; esforzar no significa aquí animarlo a intentarlo.
-
Jueces 3:15
tenía cerrada la mano derechaera zurdoLa frase identifica que Aod era zurdo, no que tenía la mano físicamente cerrada.
-
Jueces 3:30
sojuzgadosubyugadoSojuzgado es una forma antigua; los tres controles usan subyugado para el dominio de Moab.
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Jueces 4:1
tornaronvolvieronTornar significa volver a la conducta anterior, no transformarse.
-
Jueces 4:3
carros herradoscarros de hierroHerrados describe carros equipados con hierro y puede confundirse hoy con caballos herrados; los controles secundarios explicitan el material.
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Jueces 4:6
haz gentejunta a tu genteLa orden es reunir las tropas en el monte Tabor, no fabricar ni convertir gente.
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Jueces 4:9
no será tu honra en el camino que vasno será tuya la gloria de la jornada que emprendesLa frase anuncia que Barac no recibirá la gloria de esa expedición; camino no designa aquí una vía física.
-
Jueces 4:13
carros herradoscarros de hierroHerrados describe carros equipados con hierro y puede confundirse hoy con caballos herrados; los controles secundarios explicitan el material.
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Jueces 5:5
aquesteaquelDemostrativo arcaico aplicado al Sinaí; se conserva la referencia del poema.
-
Jueces 5:11
las justiciaslos triunfosJusticias nombra aquí los triunfos de Jehová y de sus aldeas, no decisiones judiciales ni justicia abstracta.
-
Jueces 5:11
las justiciaslos triunfosJusticias nombra aquí los triunfos de Jehová y de sus aldeas, no decisiones judiciales ni justicia abstracta.
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Jueces 5:11
villasaldeasApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Jueces 5:16
las disquisicioneslos propósitosDisquisiciones no describe tratados académicos; el canto alude a los grandes propósitos o deliberaciones del corazón.
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Jueces 5:21
Hollaste, oh alma mía, con fortalezaMarcha, oh alma mía, con poderLa exhortación poética impulsa a avanzar con poder; hollar puede leerse hoy como pisotear algo no expresado.
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Jueces 5:25
mantecacremaEl alimento servido en el tazón es crema, no mantequilla sólida.
-
Jueces 5:26
majógolpeóMajar significa golpear a Sísara con el mazo y es una barrera léxica en este contexto.
-
Jueces 5:26
llagóle horadóLa acción perforó la sien de Sísara; llagar puede sugerir solo producir una herida superficial.
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Jueces 6:12
varón esforzadovarón valienteEsforzado describe aquí valor guerrero, no simplemente diligencia o esfuerzo laboral.
-
Jueces 6:18
RuégoteTe ruegoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
-
Jueces 6:18
mi presente, y lo pongami ofrenda, y la pongaPresente designa la ofrenda que Gedeón prepara y coloca ante el ángel; la unidad conserva la concordancia femenina.
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Jueces 6:19
aderezópreparóAderezar significa preparar el cabrito, no condimentarlo ni decorarlo.
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Jueces 6:21
bordónbastónBordón es una voz opaca para el bastón que el ángel sostiene; los controles convergen en ese objeto.
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Jueces 6:25
el bosque que está junto á élla imagen de Asera que está junto a élBosque designa el objeto cultual de Asera junto al altar de Baal, no una arboleda.
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Jueces 6:28
cortado el bosque que junto á él estabacortada la imagen de Asera que estaba junto a élLa concordancia completa identifica el objeto cultual femenino de Asera y evita la lectura de una arboleda.
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Jueces 6:30
ha cortado el bosque que junto á él estabaha cortado la imagen de Asera que estaba junto a élLa acusación se refiere a destruir la imagen de Asera junto al altar.
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Jueces 6:31
¿Tomaréis vosotros la demanda por Baal? ¿le salvaréis vosotros?¿Contenderéis vosotros por Baal? ¿Defenderéis su causa?Tomar la demanda significa contender por Baal y defender su causa, no presentar una demanda judicial moderna.
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Jueces 6:31
tomare la demanda por élcontienda por élLa segunda fórmula repite que quien contienda en favor de Baal quedará sujeto a la sentencia anunciada.
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Jueces 6:32
Pleitee BaalContienda BaalPleitear expresa aquí que Baal contienda por sí mismo; el reemplazo conserva la explicación del nombre Jerobaal.
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Jueces 6:33
asentaron campoacamparonLa locución significa que los ejércitos establecieron su campamento en el valle.
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Jueces 6:34
se envistió en Gedeónvino sobre GedeónEl Espíritu de Jehová vino sobre Gedeón; envistió puede confundirse con embestir o con conferir una investidura.
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Jueces 6:39
RuégoteTe ruegoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Jueces 7:1
asentaron el campoacamparonLa locución significa establecer el campamento junto a la fuente de Harod.
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Jueces 7:1
campo de los Madianitascampamento de los MadianitasCampo designa el campamento militar madianita, no un terreno agrícola.
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Jueces 7:8
campocampamentoEn cada referencia campo designa el campamento militar y no un terreno rural.
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Jueces 7:9
campocampamentoEn cada referencia campo designa el campamento militar y no un terreno rural.
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Jueces 7:10
campocampamentoEn cada referencia campo designa el campamento militar y no un terreno rural.
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Jueces 7:11
tus manos se esforzaránte animarásLa expresión significa que Gedeón cobrará ánimo al oír el campamento, no que sus manos hagan esfuerzo físico.
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Jueces 7:11
campocampamentoLas dos apariciones designan el campamento militar al que descienden Gedeón y Fura.
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Jueces 7:11
al principio de la gente de armashasta los puestos avanzados de la gente armadaPrincipio designa los puestos avanzados del campamento, no el comienzo temporal de los soldados.
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Jueces 7:11
campocampamentoLas dos apariciones designan el campamento militar al que descienden Gedeón y Fura.
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Jueces 7:13
campocampamentoEn cada referencia campo designa el campamento militar y no un terreno rural.
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Jueces 7:15
campocampamentoLas dos apariciones designan los campamentos de Israel y Madián.
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Jueces 7:15
campocampamentoLas dos apariciones designan los campamentos de Israel y Madián.
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Jueces 7:16
teasantorchasTeas son las antorchas encendidas dentro de los cántaros; la voz es opaca para lectores actuales.
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Jueces 7:17
al principio del campoal extremo del campamentoPrincipio del campo designa el borde exterior del campamento al que llega Gedeón.
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Jueces 7:18
campocampamentoEn cada referencia campo designa el campamento militar y no un terreno rural.
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Jueces 7:19
al principio del campoal extremo del campamentoPrincipio del campo designa el borde exterior del campamento al que llega Gedeón.
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Jueces 7:19
á la entrada de la vela del medioal principio de la guardia de la medianocheVela designa aquí el turno nocturno de guardia, no una candela ni una pieza de tela.
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Jueces 7:20
teasantorchasTeas son las antorchas encendidas dentro de los cántaros; la voz es opaca para lectores actuales.
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Jueces 7:20
dieron gritagritaronLa locución significa que los tres escuadrones gritaron la consigna.
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Jueces 7:22
campocampamentoEn cada referencia campo designa el campamento militar y no un terreno rural.
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Jueces 7:24
tomadles las aguas hasta Beth-bara y el Jordántomad los vados de Beth-bara y del Jordán antes que ellos lleguenTomar las aguas significa ocupar los vados antes de la llegada de los madianitas, no apoderarse del agua.
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Jueces 7:24
tomaron las aguas de Beth-bara y el Jordántomaron los vados de Beth-bara y del JordánLa acción ejecutada fue ocupar los pasos vadeables de Beth-bara y del Jordán.
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Jueces 8:2
como vosotroscomparado con vosotrosLa comparación con las acciones de Efraín queda opaca si como se lee como semejanza; los tres controles explicitan comparado con vosotros.
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Jueces 8:3
como vosotroscomparado con vosotrosLa comparación con las acciones de Efraín queda opaca si como se lee como semejanza; los tres controles explicitan comparado con vosotros.
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Jueces 8:4
cansados del alcancecansados, mas todavía persiguiendoAlcance designa aquí la persecución que aún continuaba, no una distancia o capacidad.
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Jueces 8:6
Está ya la mano de Zeba y Zalmunna en tu manoEstán ya Zeba y Zalmunna en tu manoLa pregunta es si Gedeón ya tiene capturados a los dos reyes; mano de los reyes no es el sujeto literal.
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Jueces 8:10
campoejércitoCampo designa aquí la fuerza militar oriental restante, no un terreno.
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Jueces 8:11
hirió el campoatacó el campamentoLa acción es un ataque al campamento, no herir físicamente un campo.
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Jueces 8:11
porque estaba el ejército sin receloporque el ejército no estaba en guardiaSin recelo indica que el ejército estaba desprevenido, no simplemente libre de miedo.
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Jueces 8:14
dió por escrito los principalesdio por escrito los nombres de los principalesEl joven escribió los nombres de los dirigentes; no entregó por escrito a las personas mismas.
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Jueces 8:15
sobre los cuales me zaheristeispor causa de los cuales os burlasteis de míZaherir significa burlarse o escarnecer; la forma arcaica es una barrera léxica real.
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Jueces 8:15
Está ya la mano de Zeba y de Zalmunna en tu manoEstán ya Zeba y Zalmunna en tu manoLa cita pregunta si los reyes ya están capturados; se elimina la lectura literal de una mano dentro de otra.
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Jueces 8:18
¿Qué manera de hombres tenían aquellos que matasteis en Tabor?¿Qué aspecto tenían aquellos hombres que matasteis en Tabor?Gedeón pregunta por la apariencia de los hombres, no qué clase de hombres poseían sus interlocutores.
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Jueces 8:33
tornaronvolvieronApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Jueces 9:9
pingüe jugoaceiteLa oliva habla de su aceite; pingüe jugo es una locución hoy opaca.
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Jueces 9:15
Y el escaramujoY la zarzaLas dos apariciones designan la zarza de la parábola.
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Jueces 9:15
del escaramujode la zarzaLas dos apariciones designan la zarza de la parábola.
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Jueces 9:17
echó lejos su vidaexpuso su vida al peligroLa locución significa que Gedeón arriesgó la vida, no que la arrojó físicamente.
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Jueces 9:24
corroboraron las manos de él para matarlo ayudaron a matarLa frase atribuye complicidad a los hombres de Siquem; no describe manos fortalecidas literalmente.
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Jueces 9:25
salteabanrobabanSaltear significa aquí asaltar y robar a los viajeros, no omitir pasos ni cocinar.
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Jueces 9:27
hicieron alegríashicieron fiestaLa expresión describe una celebración comunitaria después de la vendimia.
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Jueces 9:29
Fuérame dado este pueblo bajo de mi mano, yo echaría luego á AbimelechOjalá estuviera este pueblo bajo mi mano, pues yo echaría luego á AbimelechGaal expresa un deseo de tener al pueblo bajo su mando; la construcción no describe una entrega ya realizada.
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Jueces 9:30
asistente de la ciudadgobernador de la ciudadZebul ejerce el cargo de gobernador; asistente sugeriría hoy un ayudante subordinado.
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Jueces 9:31
sagazmentesecretamenteLos mensajeros fueron enviados en secreto; el adverbio no elogia su astucia.
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Jueces 9:31
han cercado la ciudad contra tiestán sublevando la ciudad contra tiGaal y sus hermanos están incitando una rebelión interna, no sitiando físicamente la ciudad.
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Jueces 9:33
según que se te ofrecerásegún se presente la ocasiónLa instrucción es actuar conforme surja la oportunidad, no esperar que alguien ofrezca algo.
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Jueces 9:37
tornóvolvióApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Jueces 9:53
quebróle los cascosle rompió el cráneoCascos designa aquí el cráneo de Abimelec, no un casco protector ni pezuñas.
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Jueces 9:57
todo el mal de los hombres de Sichêm tornó Dios sobre sus cabezastodo el mal de los hombres de Sichêm lo hizo Dios volver sobre sus cabezasDios hizo recaer sobre ellos su propia maldad; la sintaxis arcaica puede hacer de Dios el objeto de tornó.
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Jueces 10:6
tornaronvolvieronApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Jueces 10:8
molieronoprimieronEl verbo describe opresión prolongada, no molienda literal.
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Jueces 10:16
del trabajo de Israelde la aflicción de IsraelTrabajo significa aquí el sufrimiento de Israel, no empleo o labor.
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Jueces 10:17
asentaron campoacamparonAsentar campo significa establecer el campamento en Galaad.
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Jueces 10:17
asentaron su campoacamparonLa segunda locución describe que Israel acampó en Mizpa.
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Jueces 11:5
volvertraerLos ancianos fueron a buscar y traer a Jefté; no fueron ellos quienes regresaron a él.
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Jueces 11:14
tornóvolvióApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Jueces 11:16
mar Bermejomar RojoMar Rojo es el nombre geográfico moderno confirmado por los tres controles.
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Jueces 11:18
asentó su campoacampóLa locución significa que Israel estableció allí su campamento.
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Jueces 11:18
de estotra parte de Arnónal otro lado de ArnónLa locución arcaica sitúa el campamento al otro lado del Arnón; los tres controles coinciden.
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Jueces 11:19
RuégoteTe ruegoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Jueces 11:20
puso campoacampóPoner campo significa acampar para la batalla, no colocar un terreno.
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Jueces 11:21
EmperoPeroEmpero es un conector arcaico; pero conserva la oposición sin reescribir la frase.
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Jueces 11:24
Si Chêmos tu dios te echase algunoLo que te hiciere poseer Chêmos tu diosLa frase trata de lo que el dios hace poseer, no de expulsar a una persona.
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Jueces 11:24
Así poseeremos nosotros á todo aquel que echó Jehová nuestro Dios de delante de nosotrosAsí, todo lo que desposeyó Jehová nuestro Dios delante de nosotros, nosotros lo poseeremosLa unidad completa conserva la relación entre desposeer y poseer.
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Jueces 11:33
domeñadossometidosDomeñar significa someter; la forma es opaca en el español cotidiano.
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Jueces 11:34
adufespanderosAdufes designa los panderos con que la hija de Jefté salió a recibirlo.
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Jueces 11:40
endecharllorarEndechar significa lamentar o llorar por la hija de Jefté; es una barrera léxica real.
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Jueces 12:1
aquilónnorteAquilón designa el punto cardinal norte.
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Jueces 12:3
puse mi alma en mi palmaarriesgué mi vidaLa locución significa exponerse a morir, no colocar literalmente el alma en la mano.
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Jueces 13:1
tornaronvolvieronApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Jueces 13:10
noticióloavisóLa forma enclítica significa que la mujer avisó a su marido.
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Jueces 13:12
¿Qué orden se tendrá con el niño, y qué ha de hacer?¿Cómo debe ser la manera de vivir del niño, y qué debemos hacer con él?Aclara la pregunta sobre la vida del niño y la responsabilidad de sus padres.
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Jueces 13:15
RuégoteTe ruegoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Jueces 13:15
aderezaremos un cabrito que poner delante de tite prepararemos un cabritoAderezar significa aquí preparar el cabrito para comer, no decorarlo ni únicamente sazonarlo.
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Jueces 13:19
un presente, y sacrificólouna ofrenda, y los ofrecióPresente significa ofrenda y el plural conserva los dos objetos ofrecidos.
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Jueces 13:23
el presentela ofrendaPresente designa la ofrenda; la gramática canónica restante permanece intacta.
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Jueces 15:5
hacinasespigas amontonadasHacinas designa las espigas o mieses ya amontonadas; la voz es opaca para la lectura actual.
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Jueces 15:9
pusieron campoacamparonLa locución significa que establecieron un campamento, no que colocaron un terreno.
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Jueces 15:14
con algazaracon gritosAlgazara describe los gritos con que los filisteos salieron al encuentro de Sansón.
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Jueces 15:18
saludsalvaciónSalud significa aquí la liberación o salvación concedida por Dios, no el estado físico moderno.
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Jueces 15:19
quebró Dios una muela que estaba en la quijadaabrió Dios la cuenca que hay en LehiEvita la falsa lectura anatómica y conserva el manantial abierto en Lehi.
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Jueces 16:13
guedejasmechonesGuedejas es una voz poco reconocible para los siete mechones de cabello de Sansón.
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Jueces 16:19
guedejasmechonesGuedejas es una voz poco reconocible para los siete mechones de cabello de Sansón.
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Jueces 16:24
loaronalabaronLoar significa alabar.
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Jueces 16:26
hazme tentar las columnashazme palpar las columnasTentar significa aquí tocar o palpar las columnas, no intentar ni provocar una tentación.
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Jueces 16:28
esfuérzamefortalécemeLa petición es recibir fuerza, no realizar un esfuerzo personal.
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Jueces 16:29
estribó en ellasechó todo su peso sobre ellasLa frase describe que Sansón cargó su peso sobre las dos columnas.
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Jueces 16:30
Y estribando con esfuerzo,Entonces se inclinó con toda su fuerza, yLa locución describe el esfuerzo físico de Sansón contra las columnas.
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Jueces 17:10
el ordinario de vestidos, y tu comidavestidos y comidaEl ordinario de vestidos significa la provisión regular de ropa; la unidad completa evita una concordancia artificial.
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Jueces 18:1
porque hasta entonces no le había caído suerte entre las tribus de Israel por heredadporque hasta entonces no había tenido posesión entre las tribus de IsraelAclara que Dan aún no había recibido posesión territorial.
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Jueces 18:9
os estáis quedosno haréis nadaQuedos significa aquí permanecer inactivos, no simplemente estar en silencio.
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Jueces 18:10
tierra de ancho asientotierra muy espaciosaAncho asiento describe la gran extensión disponible de la tierra.
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Jueces 18:12
asentaron campoacamparonLa locución significa que establecieron un campamento, no que colocaron un terreno.
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Jueces 18:12
campo de Dancampamento de DanCampo designa el campamento, no un terreno agrícola.
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Jueces 18:30
de la transmigracióndel cautiverioTransmigración designa aquí el cautiverio o exilio de la tierra, no una migración voluntaria.
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Jueces 19:5
mozajovenApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Jueces 19:6
mozajovenApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Jueces 19:7
le constriñó á que tornase y tuviese allí la nocheinsistió en que se quedara, y él pasó allí la nocheLa frase significa que el suegro insistió hasta que el levita volvió a pasar allí la noche.
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Jueces 19:8
mozajovenApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Jueces 19:9
ruégotete ruegoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Jueces 19:9
os estéis aquí la nochepaséis aquí la nocheEstarse la noche significa pasar la noche en el lugar.
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Jueces 19:9
ten aquí la nocheduerme aquíTener la noche significa dormir o pasar allí la noche.
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Jueces 19:13
tener la nochepasar la nocheTener la noche significa pasar la noche en Gabaa o Ramá.
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Jueces 19:15
tener allí la nochepasar allí la nocheLa locución arcaica significa pasar allí la noche.
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Jueces 19:20
tengas la nochepases la nocheLa advertencia pide que el viajero no pase la noche en la plaza.
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Jueces 20:6
términoterritorioTérmino designa aquí todo el territorio tribal.
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Jueces 20:10
que lleven bastimento para el pueblo que ha de hacer, yendo contra Gabaa de Benjamín, conforme á toda la abominación que ha cometido en Israelque lleven provisiones para el pueblo, para que este vaya contra Gabaa de Benjamín y la trate conforme merece por toda la abominación que ha cometido en IsraelLa unidad completa aclara que las provisiones sostendrían al pueblo que iría contra Gabaa y evita dejar una cláusula sin acción comprensible.
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Jueces 20:19
pusieron campo contra Gabaaacamparon frente a GabaaLa frase describe el establecimiento del campamento frente a Gabaa.
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Jueces 20:28
ó estaréme quedoo desistiréEstarse quedo significa aquí desistir de volver a combatir.
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Jueces 20:36
eran muertoseran derrotadosLos benjaminitas comprendieron que estaban siendo derrotados; no afirma que quienes observaban ya estuvieran muertos.
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Jueces 20:41
revolvieronse volvieronRevolver significa aquí que los israelitas se dieron vuelta contra Benjamín, no que se rebelaron.
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Jueces 20:45
rebuscaron cinco mil hombresfueron abatidos cinco mil hombresRebuscar no describe una búsqueda: cinco mil benjaminitas cayeron abatidos durante la persecución.
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Jueces 20:48
tornaron á los hijos de Benjamínse volvieron contra los hijos de BenjamínTornar a alguien significa aquí volverse contra él para atacarlo, no regresar hacia él sin hostilidad.
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Jueces 21:11
hubiere conocido ayuntamiento de varónhaya tenido relaciones sexuales con algún hombreAyuntamiento de varón significa relaciones sexuales, no una institución municipal ni una reunión.
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Jueces 21:12
no habían conocido hombre en ayuntamiento de varónno habían tenido relaciones sexuales con ningún hombreLa frase identifica a mujeres que no habían tenido relaciones sexuales con ningún hombre.
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Jueces 21:12
campocampamentoCampo designa el campamento de la congregación en Silo, no un terreno rural.
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Jueces 21:16
Porque el sexo de las mujeres había sido raído de BenjamínPorque habían sido exterminadas las mujeres de BenjamínLa cláusula significa que las mujeres de Benjamín habían sido exterminadas, no que su sexo hubiera cambiado o desaparecido.
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Jueces 21:17
porque no sea una tribu raída de Israelpara que no sea exterminada una tribu de IsraelRaída significa aquí exterminada o eliminada de Israel.
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Jueces 21:18
Nosotros empero,Pero nosotrosEmpero es un conector arcaico; la unidad incluye el sujeto para conservar el orden natural.
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Jueces 21:19
aquilónnorteAquilón designa el punto cardinal norte.
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Jueces 21:19
mediodíasurMediodía designa el punto cardinal sur en esta ubicación.
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Jueces 21:23
pillando de las que danzabanrobándolas de entre las que danzabanAclara que la acción descrita es un rapto, no tomar un objeto.
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Rut 1:12
yo ya soy vieja para ser para varónyo ya soy vieja para tener maridoSer para varón significa aquí estar en edad o condición de tener marido.
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Rut 1:13
¿habías vosotras¿habíais vosotrasCorrige la concordancia necesaria con el sujeto plural vosotras.
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Rut 1:18
dejó de hablarledejó de insistirleNoemi dejó de intentar disuadir a Ruth; la frase no indica que dejara de dirigirle la palabra.
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Rut 2:1
varón poderoso y de hechohombre ricoLa descripción presenta la posición económica de Booz, no una proeza o acción poderosa.
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Rut 2:2
RuégoteTe ruegoLa forma enclítica arcaica se expresa con el orden actual.
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Rut 2:3
aconteció por ventura, que la suerte del campo era de Boozaconteció que aquella parte del campo era de BoozSuerte designa aquí la parte del campo a la que Ruth llegó por casualidad, no un sorteo o destino mágico.
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Rut 2:5
sobrestantemayordomoSobrestante designa al encargado que supervisaba a los segadores.
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Rut 2:5
¿Cúya es esta moza?¿De quién es esta moza?La pregunta identifica a la joven y su pertenencia familiar o social; solo se moderniza la construcción interrogativa opaca.
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Rut 2:6
sobrestantemayordomoSobrestante designa al encargado que supervisaba a los segadores.
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Rut 2:7
RuégoteTe ruegoLa forma enclítica arcaica se expresa con el orden actual.
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Rut 2:9
no te toquenno te molestenLa orden protege a Ruth de molestias o acoso, no solo de contacto físico.
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Rut 2:10
para que tú me reconozcaspara que me trates con bondadReconocer significa aquí mostrar consideración o favor a Ruth, no identificarla visualmente.
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Rut 2:14
Allégate aquíVen aquíAllegarse significa aquí acercarse o venir al lugar donde se come.
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Rut 2:16
Antes echaréis á sabiendas de los manojosY dejaréis también caer para ella algo de los manojosLa unidad mínima aclara que debían dejar caer deliberadamente parte de los manojos para Ruth.
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Rut 2:19
bendito sea el que te ha reconocidobendito sea el que te ha favorecidoReconocido expresa aquí el favor mostrado por Booz, no que él hubiera identificado a Ruth.
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Rut 2:20
los finadoslos que han muertoFinados significa aquí los familiares que han muerto.
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Rut 2:20
de nuestros redentores esuno de los que pueden redimirnosLa frase identifica a Booz como uno de los parientes con derecho y responsabilidad de redención familiar.
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Rut 2:21
mis criadosmis criadasEl referente son las jóvenes mencionadas en el contexto inmediato.
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Rut 2:22
que no que te encuentren en otro campoy que no te encuentren en otro campoRepara de forma mínima la coordinación sin añadir una explicación secundaria.
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Rut 3:1
buscar descanso, que te sea buenobuscar hogar para ti, para que te vaya bienDescanso significa aquí un hogar estable mediante matrimonio, no reposo físico.
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Rut 3:4
repara túnotarásReparar significa aquí observar o notar, no arreglar.
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Rut 3:8
y palpóy se volvióLa acción describe que Booz se volvió o giró al sobresaltarse, no que tanteara con las manos.
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Rut 3:10
tu postrera graciatu postrera bondadGracia significa bondad en esta comparación.
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Rut 3:10
mancebosjóvenesMancebos designa a hombres jóvenes.
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Rut 3:11
toda la puerta de mi pueblotoda la gente de mi puebloPuerta representa aquí a la comunidad reunida y conocedora de la reputación de Ruth, no la estructura física.
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Rut 3:14
antes que nadie pudiese conocer á otroantes que pudieran reconocerse unos a otrosLa frase indica que aún estaba demasiado oscuro para reconocerse, no que las personas no se conocieran.
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Rut 3:15
Llega el lienzo que traes sobre ti, y ten de élQuítate el manto que traes sobre ti, y tenloLa instrucción pide extender y sostener el manto para recibir la cebada.
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Rut 3:18
cómo cae la cosacómo se resuelve el asuntoLa locución pregunta cómo terminará o se resolverá el asunto.
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Rut 3:18
negocioasuntoNegocio designa aquí el asunto legal y familiar que Booz debe resolver, no una actividad comercial.
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Rut 4:4
la tomesla compresEl objeto legal es la compra de la tierra.
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Rut 4:5
tomares las tierrascompres las tierrasTomar significa comprar las tierras en el procedimiento de redención.
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Rut 4:5
para que suscites el nombre del muerto sobre su posesiónpara que restaures el nombre del muerto sobre su posesiónSuscitar el nombre describe la restauración y continuidad legal del nombre del difunto sobre su propiedad.
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Rut 4:9
tomohe adquiridoTomar significa adquirir formalmente la propiedad en este acto legal.
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Rut 4:10
para suscitar el nombre del difunto sobre su heredadpara restaurar el nombre del difunto sobre su heredadLa fórmula expresa la continuidad legal del nombre del difunto vinculada a su heredad.
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Rut 4:11
tengas nombradíaseas de renombreTener nombradía significa alcanzar una reputación reconocida.
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Rut 4:12
aquestaesaAquesta es un demostrativo arcaico equivalente a esa.
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Rut 4:14
LoadoAlabadoLoado significa alabado.
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Rut 4:16
fuéle su amalo crióLa frase indica que Noemi asumió el cuidado y crianza del niño, no que se convirtiera en su dueña.
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1 Samuel 1:1
HUBOHuboNormalize the chapter-opening capitals in the visible layer only.
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1 Samuel 1:6
la irritaba, enojándola y entristeciéndolala provocaba para enojarla y entristecerlaOwner reading review: express the repeated provocation in current natural Spanish without changing the action.
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1 Samuel 1:9
levantósese levantóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 1:9
después que hubo comido y bebidodespués de haber comido y bebidoUse the current compound-infinitive construction while preserving the completed action.
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1 Samuel 1:12
Y fué que como ella orase largamenteY mientras ella oraba largamenteUse current narrative order while preserving the duration of Hannah's prayer.
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1 Samuel 1:13
túvolala tuvoMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 1:14
digiere tu vinodeja el vinoIn this rebuke digiere means to put away or stop drinking the wine, not modern digestion.
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1 Samuel 1:15
mujer trabajada de espíritumujer atribulada de espírituTrabajada expresa aquí aflicción interior, no trabajo físico ni laboral.
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1 Samuel 1:16
por la magnitud de mis congojas y de mi aflicciónpor mis muchas angustias y mi aflicciónUse current wording for the magnitude of her distress without changing its meaning.
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1 Samuel 1:18
fuésese fueMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 1:19
volviéronsese volvieronMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 1:20
Y fué que corrido el tiempoY pasado el tiempoReplace the archaic narrative formula with its direct current equivalent.
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1 Samuel 1:20
parió un hijodio a luz un hijoUse the current respectful expression for childbirth.
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1 Samuel 1:20
púsolele pusoMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 1:20
Por cuanto lo demandéPorque se lo pedíDemandé means asked for in this context; the current wording preserves Hannah's explanation.
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1 Samuel 1:23
pareciereparezcaReplace the archaic future subjunctive with its current equivalent.
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1 Samuel 1:23
quedósese quedóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 1:24
después que lo hubo destetadodespués de destetarloUse the current compound-infinitive construction while preserving the completed action.
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1 Samuel 1:24
llevólolo llevóMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 1:24
ephaefaUse the current Spanish spelling of the biblical measure.
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1 Samuel 1:24
trájololo trajoMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 1:28
le vuelvo también á Jehoválo dedico también a JehováVolver significa aquí entregar o dedicar a Samuel al servicio de Jehová, no hacerlo regresar.
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1 Samuel 2:1
tu saludtu salvaciónSalud designa la salvación concedida por Dios, no el estado físico de Anna.
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1 Samuel 2:4
los flacoslos débilesFlacos designa aquí a quienes carecen de fuerza, no a personas delgadas.
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1 Samuel 2:10
los términos de la tierralos confines de la tierraTérminos designa los límites o confines del mundo, no palabras ni plazos.
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1 Samuel 2:14
hería con él en la calderalo metía en la calderaHerir no describe golpear: el criado introducía el garfio en el recipiente. Los tres controles convergen en esa acción.
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1 Samuel 2:15
Da carne que ase para el sacerdoteDa carne que asar para el sacerdoteLa petición exige carne cruda para asarla; la construcción antigua ase resulta opaca y parece una forma verbal finita.
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1 Samuel 2:16
Quemen luego el sebo hoyQuemen primero el seboLuego significa primero en esta secuencia ritual; hoy no aporta aquí una referencia temporal moderna.
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1 Samuel 2:20
te dé simiente de esta mujerte dé hijos de esta mujerSimiente designa descendencia humana, concretamente hijos, no semilla vegetal.
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1 Samuel 2:20
volviéronsese volvieronMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 2:22
Eli emperoPero EliEmpero es un conector arcaico; se conserva el contraste y se evita una lectura entrecortada.
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1 Samuel 2:23
díjolesles dijoMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 2:27
díjolele dijoMove the attached pronoun to current Spanish order without changing speaker or action.
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1 Samuel 2:28
perfumeinciensoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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1 Samuel 2:29
mis presenteslas ofrendasPresentes designa las ofrendas rituales; los controles secundarios apoyan la formulación sin reproducir un versículo moderno completo.
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1 Samuel 2:30
me tuvieren en pocome desprecianTener a Dios en poco significa despreciarlo; los tres controles convergen.
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1 Samuel 2:30
serán vilesserán humilladosLa consecuencia es que quienes desprecian a Dios serán humillados; RVC apoya directamente ese sentido.
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1 Samuel 2:32
verás competidor en el tabernáculo, en todas las cosas en que hiciere bien á Israelverás tu casa humillada, mientras Dios colma de bienes a IsraelLa advertencia anuncia la humillación de la casa de Eli mientras Israel recibe bien; competidor en el tabernáculo produce un sentido distinto y opaco.
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1 Samuel 2:33
henchir tu ánimo de dolorllenar tu alma de dolorHenchir significa llenar, y ánimo designa aquí la vida interior de Eli.
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1 Samuel 2:33
toda la cría de tu casa morirátodos los nacidos en tu casa moriránCría designa aquí a los descendientes de la casa de Eli, no animales criados; la unidad completa conserva la concordancia.
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1 Samuel 2:36
un dinero de platauna moneda de plataDinero designa aquí una pieza o moneda concreta de plata, no dinero en sentido genérico.
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1 Samuel 2:36
RuégoteTe ruegoSe moderniza el pronombre enclítico sin alterar la petición.
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1 Samuel 3:1
la palabra de Jehová era de estima en aquellos díasla palabra de Jehová escaseaba en aquellos díasDe estima significa aquí rara o poco frecuente, no apreciada o valorada.
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1 Samuel 3:1
no había visión manifiestano había visión con frecuenciaLa frase describe la escasez de revelaciones, no que las visiones fueran secretas o poco claras.
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1 Samuel 3:5
acostósese acostóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 3:9
acostósese acostóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 3:10
parósese paróMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 3:11
le retiñirán ambos oídosle zumbarán ambos oídosRetiñir es una forma opaca para el zumbido figurado que causará la noticia.
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1 Samuel 3:12
despertarécumpliréDespertar significa aquí ejecutar o cumplir lo anunciado, no sacar del sueño; los controles convergen.
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1 Samuel 3:12
sobre su casa. En comenzando, acabaré tambiénsobre su casa, de principio a finLa frase declara el cumplimiento completo de lo anunciado; los controles convergen y se conserva el resto canónico.
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1 Samuel 3:13
sus hijos se han envilecidosus hijos han blasfemado a DiosLa falta juzgada es la blasfemia de los hijos contra Dios; envilecido no identifica esa acción y altera el sentido inmediato.
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1 Samuel 3:16
díjolele dijoMove the attached pronoun to current Spanish order without changing speaker or action.
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1 Samuel 3:17
ruégotete ruegoSe aplica la misma modernización enclítica ya aprobada en las demás peticiones del libro; los tres controles convergen.
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1 Samuel 3:21
tornóvolvióApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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1 Samuel 4:1
asentó campo junto á Eben-ezeracampó junto a Eben-ezerAsentar campo significa establecer un campamento militar.
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1 Samuel 4:1
los Filisteos asentaron el suyo en Apheclos Filisteos acamparon en AphecEl suyo retoma el campamento militar; la unidad completa evita que el pronombre quede sin referente visible.
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1 Samuel 4:5
al campoal campamentoCampo designa aquí el campamento militar donde estaba Israel, no el terreno abierto; los tres controles convergen.
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1 Samuel 4:5
todo Israel dió gritatodo Israel gritóDar grita significa gritar colectivamente, no entregar algo llamado grita.
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1 Samuel 4:6
en el campoen el campamentoCampo designa aquí el campamento de los hebreos; los tres controles convergen.
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1 Samuel 4:6
al campoal campamentoLa segunda mención se refiere al mismo campamento al que fue llevada el arca; los tres controles convergen.
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1 Samuel 4:13
atalayando junto al caminovigilando junto al caminoAtalayar significa vigilar atentamente; la forma antigua es una barrera innecesaria.
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1 Samuel 4:19
sus dolores se habían ya derramado por ellale sobrevinieron sus dolores de repenteLa frase describe el comienzo repentino de los dolores de parto, no un líquido derramado sobre la mujer.
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1 Samuel 4:20
ni paró mientesni hizo casoParar mientes significa prestar atención o hacer caso.
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1 Samuel 5:1
trajéronlala trajeronMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 5:2
metiéronlala metieronMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 5:2
pusiéronlala pusieronMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 5:3
volviéronlolo volvieronMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 5:6
EmperoPeroSe aplica consistentemente el conector adversativo moderno; los controles conservan el contraste con pero o una conjunción equivalente.
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1 Samuel 5:6
agravósese agravóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 5:6
destruyóloslos destruyóMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 5:6
hirióloslos hirióMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 5:11
Despachad el arca del Dios de IsraelEnviad el arca del Dios de IsraelDespachar significa aquí enviar de regreso el arca, no acelerar un trámite ni destruirla.
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1 Samuel 5:11
había quebrantamiento de muerte en toda la ciudadhabía terror mortal en toda la ciudadQuebrantamiento de muerte describe una consternación o terror mortal, no una fractura física.
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1 Samuel 6:2
la hemos de tornar á enviar á su lugarla hemos de volver a enviar a su lugarTornar a enviar significa volver a enviar el arca a su lugar.
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1 Samuel 6:7
tornarvolverTornar significa volver; RVR1960 y RV2020 lo apoyan directamente y se conserva el orden canónico.
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1 Samuel 6:9
el camino de su términoel camino de su tierraTérmino designa el territorio al que pertenece Beth-semes, no una palabra ni un plazo.
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1 Samuel 6:9
seremos ciertos que su mano no nos hirió, nos ha sido accidentesabremos que no es su mano la que nos ha herido, sino que esto ocurrió por accidenteLa construcción antigua contrasta acción divina y coincidencia; su elipsis puede hacer que el lector afirme lo contrario.
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1 Samuel 6:10
unciéronlaslas uncieronMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 6:13
holgáronse cuando la vieronse regocijaron cuando la vieronHolgarse significa alegrarse o regocijarse, no estar ocioso.
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1 Samuel 6:15
pusiéronlaslas pusieronMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 6:16
volviéronsese volvieronMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 6:18
las ciudades fuerteslas ciudades fortificadasFuertes describe ciudades defendidas con fortificaciones, no ciudades físicamente poderosas.
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1 Samuel 7:1
metiéronlala metieronMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 7:6
derramáronlala derramaronMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 7:9
sacrificólolo sacrificóMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 7:10
desbaratóloslos atemorizóEl trueno de Jehová infundió terror y confusión a los Filisteos; la derrota aparece después en la misma cláusula.
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1 Samuel 7:12
púsolala pusoMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 7:12
púsolele pusoMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 7:13
al término de Israelal territorio de IsraelTérmino designa el territorio de Israel, no una fecha límite.
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1 Samuel 7:14
con sus términoscon sus territoriosLos términos son los territorios dependientes de las ciudades recuperadas.
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1 Samuel 8:3
recibiendo cohechodejándose sobornarCohecho designa el soborno que pervirtió las decisiones de los hijos de Samuel.
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1 Samuel 8:5
dijéronlele dijeronMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 8:5
todas las gentestodas las nacionesGentes designa aquí las naciones vecinas organizadas bajo reyes, no simplemente grupos de personas.
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1 Samuel 8:9
mas protesta contra ellospero hazles una advertencia solemne,Protestar significa aquí advertir solemnemente sobre las consecuencias de tener rey, no expresar una queja pública; la coma separa la explicación que sigue.
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1 Samuel 8:11
Este será el derecho del rey que hubiere de reinar sobre vosotrosAsí hará el rey que reinará sobre vosotrosDerecho no enumera derechos legítimos, sino la conducta que el rey impondrá al pueblo.
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1 Samuel 8:12
Y se elegirá capitanes de mil, y capitanes de cincuentaY nombrará para sí capitanes de mil y capitanes de cincuentaLa construcción antigua oculta que el rey nombrará esos capitanes para su servicio; los tres controles conservan esa atribución.
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1 Samuel 8:15
sus eunucossus oficialesLa palabra designa aquí funcionarios de la corte, no necesariamente hombres castrados.
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1 Samuel 8:16
vuestros buenos mancebosvuestros mejores jóvenesMancebos designa a los jóvenes aptos que el rey tomará para su servicio.
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1 Samuel 8:19
Empero el puebloPero el puebloEmpero es un conector adversativo arcaico equivalente a pero.
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1 Samuel 9:2
mancebo y hermosojoven y hermosoMancebo designa aquí a un hombre joven.
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1 Samuel 9:2
sobrepujaba á cualquiera del pueblosobrepasaba a cualquiera del puebloSobrepujar significa sobrepasar en altura a los demás.
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1 Samuel 9:3
habíansese habíanMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 9:5
estará congojado por nosotrosestará preocupado por nosotrosCongojado expresa la preocupación del padre por la ausencia de Saúl y su criado.
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1 Samuel 9:10
ea pues, vamosanda, vamosEa es una interjección exhortativa arcaica que aquí anima a ponerse en camino.
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1 Samuel 9:12
date pues priesadate prisaLa locución pide apresurarse; se elimina la forma histórica priesa sin cambiar la acción.
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1 Samuel 9:17
señorearáva a gobernarSeñorear significa gobernar; RVC apoya directamente la frase y se conserva el resto canónico.
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1 Samuel 9:18
díjolele dijoMove the attached pronoun to current Spanish order without changing speaker or action.
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1 Samuel 9:18
RuégoteTe ruegoSe moderniza el pronombre enclítico sin alterar la petición.
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1 Samuel 9:19
por la mañana te despacharépor la mañana te despediréDespachar significa permitir que Saúl se marche, no tramitarlo ni enviarlo con urgencia.
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1 Samuel 9:20
hoy ha tres díashace ya tres díasLa construcción antigua expresa que las asnas llevan tres días perdidas.
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1 Samuel 9:20
pierde cuidado de ellasno te preocupes por ellasPerder cuidado significa dejar de preocuparse por las asnas porque ya fueron halladas.
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1 Samuel 9:22
trabando Samuel de Saúl y de su criadotomando Samuel a Saúl y a su criadoTrabar de alguien significa aquí tomarlo o conducirlo consigo, no bloquearlo ni iniciar una pelea.
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1 Samuel 9:22
metióloslos metióMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 9:22
diólesles dioMove the attached object pronoun to current Spanish order and remove the obsolete accent.
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1 Samuel 9:24
púsolala pusoMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 9:24
de industria se guardó para tipara esta ocasión se te guardóDe industria significa deliberadamente o con ese propósito, no en una fábrica.
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1 Samuel 9:26
para que te despachepara que te despidaDespachar significa permitir que Saúl parta, no tramitarlo ni apurarlo.
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1 Samuel 9:26
LevantóseSe levantóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 9:27
al cabo de la ciudadal extremo de la ciudadCabo designa el límite o extremo de la ciudad, no un rango militar.
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1 Samuel 10:1
una ampolla de aceite, derramólaun frasco de aceite, lo derramóAmpolla designa aquí un recipiente para aceite, no una lesión de la piel; la unidad completa conserva el referente del pronombre.
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1 Samuel 10:1
díjolele dijoMove the attached pronoun to current Spanish order without changing speaker or action.
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1 Samuel 10:1
capitán sobre su heredadpríncipe sobre su pueblo IsraelLa unción establece a Saúl como príncipe sobre el pueblo de Dios; capitán sobre una heredad comunica un cargo y objeto distintos al lector actual.
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1 Samuel 10:2
en el término de Benjamínen el territorio de BenjamínTérmino designa el territorio tribal de Benjamín.
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1 Samuel 10:2
ha dejado ya el negocio de las asnasha dejado ya de preocuparse por las asnasNegocio designa aquí la preocupación o asunto de buscar las asnas, no una actividad comercial.
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1 Samuel 10:2
está angustioso por vosotrosestá afligido por vosotrosAngustioso describe el estado afligido del padre, no que él produzca angustia en otros.
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1 Samuel 10:3
la campiña de Taborla encina de TaborEl punto de encuentro es la encina de Tabor, no una llanura o campiña; los tres controles convergen.
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1 Samuel 10:5
adufepanderoAdufe es un nombre antiguo del instrumento de percusión identificado como pandero por los controles.
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1 Samuel 10:6
el espíritu de Jehová te arrebataráel espíritu de Jehová vendrá sobre ti con poderLa frase anuncia la venida poderosa del Espíritu sobre Saúl, no que lo secuestre o transporte físicamente.
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1 Samuel 10:9
así como tornó él su hombro para partirse de Samuelal volver él la espalda para apartarse de SamuelLa acción describe que Saúl dio la espalda para alejarse de Samuel.
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1 Samuel 10:10
el espíritu de Dios lo arrebatóel espíritu de Dios vino sobre él con todo su poderEl Espíritu vino poderosamente sobre Saúl para que profetizara; RVC apoya con todo su poder.
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1 Samuel 10:14
vimos que no parecíanvimos que no aparecíanParecer significa aquí aparecer o ser halladas, no tener una apariencia determinada.
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1 Samuel 10:16
las asnas habían parecidolas asnas habían sido halladasParecido significa aquí que las asnas fueron encontradas, no que se asemejaron a otra cosa.
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1 Samuel 10:20
haciendo allegar Samuel todas las tribus de Israelcuando Samuel hizo acercarse a todas las tribus de IsraelAllegar significa hacer que se acerquen; RVC y RV2020 apoyan la relación temporal y la acción.
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1 Samuel 10:22
el bagajeel equipajeBagaje designa el conjunto de equipajes donde Saúl se había escondido.
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1 Samuel 10:23
tomáronlolo tomaronMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 10:25
el derecho del reino, y escribiólo en un librolas normas del reino, y las escribió en un libroDerecho designa aquí las normas del reino puestas por escrito; los controles convergen y normas evita reproducir el versículo moderno completo.
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1 Samuel 10:26
fueron con él el ejército, el corazón de los cuales Dios había tocadofueron con él los hombres de guerra cuyos corazones Dios había tocadoLa frase identifica a un grupo de hombres de guerra cuyos corazones Dios movió, no a todo un ejército con un único corazón.
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1 Samuel 10:27
mas él disimulópero él se hizo el desentendidoDisimular significa aquí ignorar deliberadamente el desprecio recibido, no fingir o disfrazar una cualidad.
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1 Samuel 11:1
asentó campoacampóAsentar campo significa establecer allí el campamento; los tres controles usan acampar.
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1 Samuel 11:6
el espíritu de Dios arrebató á Saúlel Espíritu de Dios vino sobre Saúl con poderArrebatar puede sugerir hoy traslado o pérdida de control; los controles describen que el Espíritu vino sobre Saúl con poder.
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1 Samuel 11:6
encendiósese encendióMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 11:7
enviólaslas envióMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 11:9
en calentando el solal calentar el solLa locución temporal significa cuando el sol ya calienta.
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1 Samuel 11:9
tendréis salvamentoseréis libradosSalvamento expresa aquí la liberación de la amenaza amonita, no una operación moderna de rescate.
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1 Samuel 11:9
se holgaronse alegraronHolgarse significa alegrarse en este contexto.
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1 Samuel 11:11
realcampamentoReal designa aquí el campamento militar, no algo perteneciente a la realeza.
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1 Samuel 11:11
á la vela de la mañanaa la vigilia de la mañanaVela es aquí un turno nocturno de vigilancia, no una candela ni una embarcación.
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1 Samuel 11:12
son lo queson los queLa corrección mínima restablece el antecedente plural sin reescribir la formulación del reinado.
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1 Samuel 11:13
ha obrado Jehová saludJehová ha traído salvaciónSalud significa aquí la salvación o liberación dada a Israel; RVC y RV2020 apoyan traer salvación sin reproducir el verso RVR1960.
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1 Samuel 12:3
cohechosobornoCohecho significa soborno; las dos referencias secundarias lo explicitan.
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1 Samuel 12:3
y os satisfaréy os lo restituiréSatisfacer significa aquí devolver lo tomado, no complacer emocionalmente al pueblo.
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1 Samuel 12:14
así vosotros como el rey que reina sobre vosotros, seréis en pos de Jehová vuestro Diosy si tanto vosotros como el rey que reina sobre vosotros seguís a Jehová vuestro Dios, haréis bienLa condición anuncia que pueblo y rey harán bien si siguen y sirven a Dios; los controles convergen.
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1 Samuel 12:17
aguaslluviasAguas designa en esta señal la lluvia que acompaña a los truenos.
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1 Samuel 12:18
truenos y aguastruenos y lluviasAguas designa aquí las lluvias enviadas ese día; los tres controles convergen.
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1 Samuel 13:3
oyéronlolo oyeronMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 13:4
ha herido la guarniciónha atacado a la guarniciónHerir la guarnición significa atacarla, no lesionar literalmente a una unidad abstracta.
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1 Samuel 13:4
Israel olía mal á los FilisteosIsrael se había hecho abominable a los filisteosLa frase expresa que Israel se volvió odioso para los filisteos, no un olor físico.
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1 Samuel 13:4
juntósese juntóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 13:5
asentaron campoacamparonAsentar campo significa establecer allí el campamento; los tres controles usan acampar.
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1 Samuel 13:6
escondiósese escondióMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 13:13
intimadoordenadoIntimar significa ordenar formalmente en este mandato, no intimidar.
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1 Samuel 13:14
capitán sobre su pueblopríncipe sobre su puebloCapitán designa aquí al gobernante escogido, no solo un rango militar.
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1 Samuel 13:16
quedáronsese quedaronMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 13:17
salieron del campo de los Filisteossalieron del campamento de los filisteosCampo es aquí el campamento del ejército filisteo, no terreno agrícola.
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1 Samuel 13:17
El un escuadrón tiró por el caminoUn escuadrón marchaba por el caminoTirar por el camino significa avanzar por él; no describe lanzar ni disparar algo.
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1 Samuel 13:20
amolarafilarAmolar significa afilar las herramientas agrícolas.
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1 Samuel 14:5
mediodíasurMediodía designa el punto cardinal sur en ambas ubicaciones.
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1 Samuel 14:14
primera rotaprimera matanzaRota designa el primer ataque mortífero de Jonatán y su escudero, no una cosa quebrada.
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1 Samuel 14:15
el realel campamentoReal significa el campamento militar filisteo.
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1 Samuel 14:15
los que habían ido á hacer correríaslos que habían ido a merodearHacer correrías significa realizar incursiones militares o merodear.
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1 Samuel 14:15
alborotóse la tierrala tierra temblóLa tierra experimentó un temblor; alborotarse no describe aquí agitación social.
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1 Samuel 14:17
Reconoced luego, y mirad quién haya ido de los nuestrosPasad ahora revista, y ved quién se haya ido de los nuestrosReconocer significa contar y revisar a las tropas para identificar a los ausentes.
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1 Samuel 14:17
Y reconocido que hubieron,Pasaron revista, yLa unidad incluye la conjunción necesaria: después de pasar revista, hallaron que faltaban Jonathán y su paje.
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1 Samuel 14:23
llegó el alcance hasta Beth-avenllegó la batalla hasta Beth-avenAlcance designa aquí la extensión de la batalla, no capacidad o distancia.
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1 Samuel 14:24
Saúl había conjurado al puebloSaúl había juramentado al puebloConjurar significa imponer un juramento, no conspirar ni realizar un encantamiento.
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1 Samuel 14:27
EmperoPeroSe aplica consistentemente el conector adversativo moderno; los controles conservan el contraste con pero o una conjunción equivalente.
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1 Samuel 14:27
su padre conjuró al pueblosu padre había juramentado al puebloLa frase recuerda el juramento impuesto por Saúl al pueblo.
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1 Samuel 14:27
mojólala mojóMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 14:28
Tu padre ha conjurado expresamente al puebloTu padre ha hecho jurar solemnemente al puebloConjurar expresamente significa hacer jurar solemnemente; los tres controles coinciden.
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1 Samuel 14:32
Tornóse por tanto el pueblo al despojoY se lanzó el pueblo sobre el botínLa acción es abalanzarse sobre el botín, no regresar físicamente hacia un despojo.
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1 Samuel 14:32
matáronloslos mataronMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 14:33
dijéronlele dijeronMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 14:36
Lleguémonos aquí á DiosConsultemos aquí a DiosLlegarse a Dios significa consultarlo en este contexto; RVC lo confirma directamente.
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1 Samuel 14:38
Llegaos acá todos los principales del puebloVenid acá todos los principales del puebloLlegarse acá es una invitación a venir y reunirse.
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1 Samuel 14:38
sabed y mirad por quién ha sido hoy este pecadoaveriguad en qué consistió este pecado hoyLa investigación busca averiguar en qué consistió la falta; RVC y RV2020 lo confirman.
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1 Samuel 14:45
ha hecho esta salud grande en Israelha hecho esta grande salvación en IsraelSalud significa aquí la gran liberación o victoria lograda para Israel.
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1 Samuel 14:47
ocupando Saúl el reino sobre Israeldespués de haber tomado posesión del reinado de IsraelOcupar el reino significa asumir el reinado, no invadir un territorio.
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1 Samuel 14:47
á donde quiera que se tornaba era vencedoradondequiera que se volvía, era vencedorTornarse expresa dirigirse o volverse contra los enemigos, no transformarse.
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1 Samuel 15:3
niños y mamantesniños, y aun los de pechoMamantes designa a los niños de pecho; la unidad completa evita duplicar la palabra niños en el render.
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1 Samuel 15:4
reconociólos en Telaimles pasó revista en TelaimReconocer significa contar o pasar revista a las tropas reunidas.
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1 Samuel 15:11
se ha vuelto de en pos de míse ha apartado de míLa locución expresa que Saúl dejó de seguir al Señor; ambos controles secundarios lo explicitan.
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1 Samuel 15:12
él se ha levantado un trofeose levantó un monumentoSaúl erigió un monumento conmemorativo; trofeo sugeriría hoy un premio transportable.
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1 Samuel 15:18
envióte Jehová en jornadaJehová te envió en misiónJornada significa aquí una misión encomendada, no un día de viaje.
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1 Samuel 15:20
Antes he oído la voz de JehováAl contrario, he obedecido la voz de JehováSaúl afirma que obedeció, no que solo oyó; RV2020 apoya directamente el contraste.
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1 Samuel 15:20
fuí á la jornada que Jehová me enviófui a la misión que Jehová me envióJornada designa la misión específica encomendada por el Señor.
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1 Samuel 15:23
el infringirel ser obstinadoInfringir funciona aquí como obstinación; RVC apoya directamente ser obstinado y se conserva el resto canónico.
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1 Samuel 15:27
desgarrósese desgarróMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 15:30
ruégotete ruegoSe aplica la misma modernización enclítica ya aprobada en las demás peticiones del libro; los tres controles convergen.
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1 Samuel 15:34
FuéseSe fueMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 16:1
Hinche tu cuerno de aceiteLlena tu cuerno de aceiteHenchir significa llenar.
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1 Samuel 16:1
de sus hijos me he provisto de reyde entre sus hijos me he elegido un reyLa frase expresa elección divina, no aprovisionamiento material; RV2020 la explicita y los otros controles confirman el sentido.
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1 Samuel 16:3
ungirme has al que yo te dijereungirás para mí al que yo te dijereLa perífrasis futura significa que Samuel ungirá para Dios a quien él indique; los controles convergen.
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1 Samuel 16:5
llamóloslos llamóMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 16:8
hízolele hizoMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 16:11
¿Hanse acabado los mozos?¿Son estos todos tus hijos?Samuel pregunta si ya comparecieron todos los hijos de Isaí; no si se terminaron unos trabajadores jóvenes.
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1 Samuel 16:11
no nos asentaremos á la mesano nos sentaremos a la mesaAsentarse a la mesa significa sentarse para comer.
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1 Samuel 16:12
introdújololo introdujoMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 16:13
ungiólolo ungióMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 16:13
el espíritu de Jehová tomó á Davidel Espíritu de Jehová vino sobre DavidLos controles describen la venida del Espíritu sobre David; tomó puede sugerir posesión física.
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1 Samuel 16:13
LevantóseSe levantóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 16:13
volviósese volvióMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 16:16
tañatoqueTañer significa tocar el arpa; los controles convergen.
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1 Samuel 16:17
alguno que taña bienalguno que sepa tocar bienLa petición busca a alguien hábil para tocar; los controles convergen y se conserva el resto canónico.
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1 Samuel 16:20
enviólolo envióMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 16:21
amólolo amóMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 16:23
tañíatocabaTañía significa que David tocaba el arpa.
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1 Samuel 16:23
tenía refrigeriotenía alivioRefrigerio significa alivio del tormento, no comida o bebida refrescante.
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1 Samuel 17:1
asentaron el campoacamparonAsentar el campo significa establecer el campamento; los tres controles usan acampar.
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1 Samuel 17:2
asentaron el campoacamparonAsentar el campo significa establecer el campamento; los tres controles usan acampar.
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1 Samuel 17:4
un varón del campo de los Filisteos que se puso entre los dos camposdel campamento de los filisteos un paladínLa frase presenta al combatiente representativo que salió del campamento filisteo; no a un hombre situado literalmente entre dos campos agrícolas.
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1 Samuel 17:5
almete de acerocasco de bronceAlmete es un casco y los tres controles identifican el material como bronce.
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1 Samuel 17:7
enjullo de telarrodillo del telarEnjullo es el rodillo del telar usado en la comparación del asta; los controles convergen.
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1 Samuel 17:8
parósese paróMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 17:10
campo de Israelcampamento de IsraelGoliat desafía al campamento o ejército de Israel, no a un terreno.
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1 Samuel 17:15
EmperoPeroSe aplica consistentemente el conector adversativo moderno; los controles conservan el contraste con pero o una conjunción equivalente.
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1 Samuel 17:15
David había ido y vuelto de con SaúlDavid había ido y vuelto, dejando a SaúlLa construcción indica que David se apartaba de Saúl para volver a cuidar las ovejas.
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1 Samuel 17:16
presentósese presentóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 17:17
prestoprontoPresto significa con rapidez.
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1 Samuel 17:20
LevantóseSe levantóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 17:20
fuésese fueMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 17:20
llegó al atrincheramiento del ejército, el cual había salido en ordenanza, y tocaba alarma para la peleallegó al campamento cuando el ejército salía en orden de batalla, y daba el grito de combateLa cláusula completa evita atribuir al campamento la acción de salir y conserva las acciones del ejército descritas por los tres controles.
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1 Samuel 17:21
estaban en ordenanza, escuadrón contra escuadrónestaban formados para la batalla, un ejército frente al otroOrdenanza describe aquí la formación de ambos ejércitos; la unidad mínima evita una lectura jurídica y no reproduce un versículo moderno completo.
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1 Samuel 17:22
dejó de sobre sí la cargadejó su cargaLa forma antigua indica simplemente que David dejó la carga que llevaba.
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1 Samuel 17:25
hará franca la casa de su padre en Israeldejará a la casa de su padre en Israel libre de pagar tributosHacer franca la casa significa liberarla de tributos; RVC apoya directamente libre de pagar tributos.
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1 Samuel 17:30
respondiéronlele respondieronMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 17:38
almete de acerocasco de bronceAlmete es un casco y los tres controles identifican el material como bronce.
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1 Samuel 17:40
púsolaslas pusoMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 17:42
mancebojovenMancebo designa a un joven.
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1 Samuel 17:48
se dió priesase dio prisaDarse priesa es la forma antigua de apresurarse.
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1 Samuel 17:49
tiróselase la tiróMove the attached pronouns to current Spanish order.
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1 Samuel 17:50
matólolo matóMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 17:51
púsosese pusoMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 17:51
matólolo matóMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 17:52
dieron gritagritaronDar grita significa lanzar gritos de guerra.
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1 Samuel 17:53
Tornando luego los hijos de Israel de seguir los FilisteosAl volver los hijos de Israel de perseguir a los FilisteosLa unidad mínima aclara que regresaron después de perseguirlos y conserva el resto canónico del versículo.
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1 Samuel 17:54
trájolala trajoMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 17:55
mancebojovenMancebo designa a un joven.
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1 Samuel 17:56
mancebojovenMancebo designa a un joven.
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1 Samuel 17:57
llevólolo llevóMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 17:58
díjolele dijoMove the attached pronoun to current Spanish order without changing speaker or action.
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1 Samuel 17:58
ManceboMuchachoMancebo funciona aquí como tratamiento dirigido a un muchacho joven.
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1 Samuel 18:1
amólolo amóMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 18:4
diólala dioMove the attached object pronoun to current Spanish order and remove the obsolete accent.
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1 Samuel 18:8
enojósese enojóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 18:9
miró de través á Davidmiró a David con mala voluntadMirar de través expresa hostilidad; RVC confirma mala voluntad y el render ya no reproduce completo a RVR1960/RV2020.
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1 Samuel 18:10
tañíatocabaTañer significa tocar el instrumento; los tres controles convergen.
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1 Samuel 18:11
dos veces se apartó de él DavidDavid lo evadió dos vecesDavid esquivó la lanza arrojada por Saúl; no se limitó a apartarse socialmente de él.
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1 Samuel 18:13
hízolele hizoMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 18:14
negociosasuntosNegocios significa aquí las actividades o asuntos de David, no empresas comerciales.
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1 Samuel 18:20
lo cual plugo en sus ojosy le pareció bien a sus ojosPlugo significa que la noticia agradó a Saúl.
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1 Samuel 18:25
No está el contentamiento del rey en el dote, sino enEl rey no desea la dote, sinoLa unidad completa indica que el rey no desea una dote convencional y conserva la preposición correcta antes de cien prepucios.
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1 Samuel 18:26
plugo la cosa en los ojos de Davidpareció bien la cosa a los ojos de DavidPlugo expresa que la propuesta agradó a David.
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1 Samuel 18:27
LevantóseSe levantóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 18:27
partiósese fueUse the current direct equivalent for departing in these contexts.
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1 Samuel 18:27
entregáronloslos entregaronMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 19:4
díjolele dijoMove the attached pronoun to current Spanish order without changing speaker or action.
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1 Samuel 19:5
puso su alma en su palmapuso su vida en peligroLa locución significa arriesgar la vida, no colocar literalmente el alma en la mano.
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1 Samuel 19:5
Jehová hizo una gran salud á todo IsraelJehová dio gran salvación a todo IsraelSalud significa aquí liberación o victoria para Israel.
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1 Samuel 19:5
te holgastete alegrasteHolgarse significa alegrarse por la victoria observada.
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1 Samuel 19:8
tornó á hacerse guerrahubo de nuevo guerraLa frase indica que volvió a haber guerra.
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1 Samuel 19:8
hirióloslos hirióMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 19:9
tañendotocandoTañer significa tocar el arpa.
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1 Samuel 19:10
escapósese escapóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 19:11
para que lo guardasenpara que lo vigilasenLos mensajeros vigilan la casa para matarlo, no protegen a David.
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1 Samuel 19:11
Michâl su mujer lo descubrió á DavidMical su mujer avisó a DavidDescubrir significa comunicarle el peligro, no revelar físicamente a David.
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1 Samuel 19:12
escapósese escapóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 19:13
púsolala pusoMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 19:13
cubriólala cubrióMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 19:15
tornóVolvióApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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1 Samuel 19:18
escapósese escapóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 19:18
díjolele dijoMove the attached pronoun to current Spanish order without changing speaker or action.
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1 Samuel 19:18
fuéronsese fueronMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 19:21
Y hecho que fué saber á SaúlCuando lo supo SaúlLa construcción temporal significa que Saúl recibió la noticia.
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1 Samuel 20:1
vínosese vinoMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 20:2
me encubrirá mi padre este negociome ha de encubrir mi padre este asuntoNegocio significa el asunto del posible plan de Saúl, no una actividad comercial.
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1 Samuel 20:4
¿Qué discurre tu alma, y harélo por ti?Lo que deseare tu alma, haré por ti.Jonatán ofrece hacer lo que David desee; la unidad conserva además la puntuación terminal del versículo.
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1 Samuel 20:6
prestorápidamentePresto funciona como adverbio de rapidez, no como la primera persona moderna de prestar; RV2020 lo confirma directamente.
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1 Samuel 20:7
la malicia es en él consumadala maldad está determinada de parte de élLa frase significa que Saúl ha decidido hacerle daño a David.
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1 Samuel 20:9
ser consumada la malicia de mi padre, para venir sobre tique mi padre ha determinado maldad contra tiLa construcción expresa una decisión hostil ya tomada por Saúl.
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1 Samuel 20:17
tornó Jonathán á jurar á DavidJonatán hizo jurar a David otra vezEl sujeto hace que David repita el juramento; la forma antigua puede atribuir el juramento a Jonatán.
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1 Samuel 20:18
DíjoleLe dijoMove the attached pronoun to current Spanish order without changing speaker or action.
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1 Samuel 20:24
sentósese sentóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 20:25
sentósese sentóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 20:29
RuégoteTe ruegoSe aplica la misma modernización enclítica ya aprobada en las demás peticiones del libro; los tres controles convergen.
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1 Samuel 20:29
haré una escapada ahora, y visitaré á mis hermanospermíteme ir ahora para visitar a mis hermanosDavid pide permiso para ir, no anuncia una fuga clandestina.
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1 Samuel 20:30
díjolele dijoMove the attached pronoun to current Spanish order without changing speaker or action.
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1 Samuel 20:32
díjolele dijoMove the attached pronoun to current Spanish order without changing speaker or action.
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1 Samuel 20:34
levantósese levantóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 20:38
vínosese vinoMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 20:39
EmperoPeroSe aplica consistentemente el conector adversativo moderno; los controles conservan el contraste con pero o una conjunción equivalente.
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1 Samuel 20:39
entendían el negocioentendían de lo que se tratabaNegocio se refiere al acuerdo secreto entre David y Jonatán.
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1 Samuel 20:40
díjolele dijoMove the attached pronoun to current Spanish order without changing speaker or action.
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1 Samuel 20:41
mediodíasurMediodía designa el punto cardinal sur en ambas ubicaciones.
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1 Samuel 20:41
inclinósese inclinóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 20:42
fuésese fueMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 21:1
díjolele dijoMove the attached pronoun to current Spanish order without changing speaker or action.
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1 Samuel 21:2
El rey me encomendó un negocioEl rey me encomendó un asuntoNegocio significa una misión o asunto encomendado por el rey.
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1 Samuel 21:2
cosa alguna de este negocio á que yo te envíocosa alguna del asunto a que te envíoLa segunda aparición alude al mismo asunto confidencial, no a comercio.
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1 Samuel 21:5
díjolele dijoMove the attached pronoun to current Spanish order without changing speaker or action.
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1 Samuel 21:10
vínosese vinoMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 21:11
cantaban en corroscantaban en las danzasCorros designa aquí las danzas colectivas donde se cantaba la aclamación.
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1 Samuel 21:13
mudó su habla delante de elloscambió su manera de comportarse delante de ellosDavid alteró su conducta para fingirse loco; no se limitó a cambiar su forma de hablar.
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1 Samuel 22:1
escapósese escapóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 22:3
fuésese fueMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 22:4
TrájolosLos trajoMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 22:6
como había parecido David, y los que estaban con élque se sabía de David y de los que estaban con élLa noticia es que se conocía el paradero de David y sus acompañantes; parecido no describe apariencia.
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1 Samuel 22:7
tribunos y centurionesjefes de millares y jefes de centenasLos cargos son mandos de unidades de mil y de cien, no títulos romanos.
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1 Samuel 22:8
no hay quien me descubra al oído como mi hijo ha hecho alianzano hay quien me informe de cómo mi hijo ha hecho alianzaDescubrir al oído significa informar de manera confidencial.
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1 Samuel 22:8
me descubra como mi hijo ha levantado á mi siervo contra míme dé a conocer cómo mi hijo ha levantado a mi siervo contra míLa segunda aparición significa dar a conocer la supuesta conspiración.
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1 Samuel 22:10
diólele dioMove the attached object pronoun to current Spanish order and remove the obsolete accent.
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1 Samuel 22:13
díjolele dijoMove the attached pronoun to current Spanish order without changing speaker or action.
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1 Samuel 22:14
va por tu mandadosirve a tus órdenesLa locución describe el servicio de David bajo las órdenes del rey.
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1 Samuel 22:15
sabe de este negociosabe de este asuntoNegocio se refiere a la acusación tratada ante Saúl, no a comercio.
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1 Samuel 22:17
Cercad y matad á los sacerdotes de JehováVolveos y matad a los sacerdotes de JehováLa orden manda a los guardias volverse contra los sacerdotes; no cercarlos. RVR1960 y RV2020 coinciden y RVC confirma la orden directa.
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1 Samuel 22:21
Abiathar notició á David comoAbiatar dio aviso a David de cómoNoticiar significa dar aviso; la unidad completa conserva el nexo que introduce el contenido informado.
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1 Samuel 22:22
Yo he dado ocasión contra todas las personas de la casa de tu padreYo he ocasionado la muerte a todas las personas de la casa de tu padreDavid asume responsabilidad por haber ocasionado las muertes, no por crear una oportunidad contra la familia.
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1 Samuel 23:5
PartióseSe fueUse the current direct equivalent for departing in these contexts.
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1 Samuel 23:5
hirióloslos hirióMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 23:13
saliéronsesalieronUse the current direct form without changing the departure.
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1 Samuel 23:13
fuéronsese fueronMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 23:17
díjolele dijoMove the attached pronoun to current Spanish order without changing speaker or action.
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1 Samuel 23:25
partiósese fueUse the current direct equivalent for departing in these contexts.
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1 Samuel 23:25
quedósese quedóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 23:28
VolvióseSe volvióMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 24:2
diéronlele dieronMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 24:5
levantósese levantóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 24:8
fuésese fueMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 24:22
fuésese fueMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 25:1
juntósese juntóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 25:1
levantósese levantóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 25:3
de buena graciade hermosa aparienciaGracia describe aquí la apariencia de Abigail, no su trato amable; los tres controles convergen.
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1 Samuel 25:5
díjolesles dijoMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 25:7
nunca les hicimos fuerzanunca los tratamos malHacer fuerza significa aquí maltratar o perjudicar a los pastores, no aplicar fuerza física sobre ellos.
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1 Samuel 25:8
ruégotete ruegoSe moderniza el pronombre enclítico de la petición con la misma regla ya aprobada en el libro.
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1 Samuel 25:11
mi víctimala carneVíctima designa aquí la carne preparada para los esquiladores, no una persona que sufrió daño.
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1 Samuel 25:12
volviéronsese volvieronMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 25:14
zaheridodespreciadoZaherir significa despreciar u ofender verbalmente a los mensajeros.
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1 Samuel 25:18
hilosracimosHilos designa aquí racimos de uvas pasas, no hebras de material.
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1 Samuel 25:23
inclinósese inclinóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 25:24
mas ruégote hable tu sierva en tus oídosmas te ruego que permitas que tu sierva hable a tus oídosLa unidad completa conserva la petición de Abigail y evita que el pronombre modernizado deje una subordinada sin nexo.
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1 Samuel 25:25
No ponga ahora mi señor su corazón á aquel hombre brusco, á NabalNo haga caso ahora mi señor de ese hombre perverso, de NabalPoner el corazón significa hacer caso; la unidad completa conserva a Nabal como referente y evita mezclar las preposiciones antigua y moderna.
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1 Samuel 25:27
esta bendicióneste presenteBendición designa aquí el presente material que Abigail llevó a David.
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1 Samuel 25:35
díjolele dijoMove the attached pronoun to current Spanish order without changing speaker or action.
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1 Samuel 25:37
cuando el vino había salido de Nabalcuando ya a Nabal se le habían pasado los efectos del vinoLa frase indica que habían cesado los efectos de la borrachera, no que el vino hubiera salido físicamente de Nabal.
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1 Samuel 25:37
aquestasestasAquestas es el demostrativo arcaico equivalente a estas; los controles convergen.
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1 Samuel 25:37
quedósese quedóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 25:42
montósese montóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 26:3
asentó Saúl el campoacampó SaúlAsentar el campo significa establecer el campamento militar.
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1 Samuel 26:5
levantósese levantóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 26:5
había asentado el campohabía acampadoLa frase indica el lugar donde Saúl había establecido su campamento.
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1 Samuel 26:5
la trincherael campamentoTrinchera designa aquí el recinto del campamento donde Saúl dormía, no una zanja defensiva.
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1 Samuel 26:5
y el pueblo por el campoy el pueblo estaba acampadoLa frase indica que el ejército estaba acampado alrededor de Saúl, no distribuido por un campo rural.
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1 Samuel 26:6
Entonces habló David, y requirió á Ahimelech Hetheo, y á Abisai hijo de Sarvia, hermano de Joab, diciendo:Entonces David dijo a Ahimelech Hetheo y a Abisai hijo de Sarvia, hermano de Joab:Requerir introduce aquí una pregunta dirigida a ambos hombres; la unidad completa conserva hablante y destinatarios sin el falso sentido legal moderno.
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1 Samuel 26:6
campocampamentoEn estas referencias campo designa el campamento militar, no un terreno rural.
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1 Samuel 26:7
vinieron al pueblo de nochefueron de noche al ejércitoPueblo designa aquí el ejército acampado al que David y Abisai se acercaron de noche.
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1 Samuel 26:7
la trincherael campamentoTrinchera designa aquí el recinto del campamento donde Saúl dormía, no una zanja defensiva.
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1 Samuel 26:8
herirélo luego con la lanza, cosiéndole con la tierra de un golpe, y no segundarédéjame que le hiera con la lanza, y lo enclavaré en la tierra de un golpe, y no le daré segundo golpeLa frase describe atravesar y clavar a Saúl en tierra con un solo golpe; coser y segundar son opacos en este uso bélico.
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1 Samuel 26:11
emperoperoSe aplica consistentemente el conector adversativo moderno; RVR1960 y los controles secundarios conservan el contraste.
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1 Samuel 26:11
botijavasijaBotija designa la vasija de agua colocada junto a la cabeza de Saúl.
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1 Samuel 26:12
LlevóseSe llevóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 26:12
botijavasijaBotija designa la vasija de agua colocada junto a la cabeza de Saúl.
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1 Samuel 26:12
fuéronsese fueronMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 26:13
púsose desviado en la cumbre del montese puso a lo lejos en la cumbre del monteDesviado expresa aquí distancia física, confirmada inmediatamente por el verso y por los tres controles.
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1 Samuel 26:16
botijavasijaBotija designa la vasija de agua colocada junto a la cabeza de Saúl.
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1 Samuel 26:19
para que no me junte en la heredad de Jehovápara que no tenga parte en la heredad de JehováLa expulsión impedía a David participar de la heredad del Señor; no describe simplemente reunirse con otras personas.
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1 Samuel 27:1
para que Saúl se deje de mípara que Saúl no se ocupe de míLa frase significa que Saúl dejaría de perseguir a David.
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1 Samuel 27:2
LevantóseSe levantóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 27:2
pasósese pasóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 27:8
hacían entradashacían incursionesEntradas designa aquí incursiones armadas contra aquellos pueblos.
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1 Samuel 27:10
¿Dónde habéis corrido hoy?¿Dónde habéis merodeado hoy?Correr significa aquí realizar una incursión o merodear, no desplazarse corriendo.
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1 Samuel 27:11
Ni hombre ni mujer dejaba á vida David, que viniese á Gath; diciendo: Porque no den aviso de nosotros, diciendo, Esto hizo David.Ni hombre ni mujer dejaba David con vida para que viniesen a Gat; diciendo: No sea que den aviso de nosotros y digan: Esto hizo David.La unidad completa conserva que David no dejaba sobrevivientes que pudieran revelar sus acciones y elimina los nexos parciales que rompían el render.
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1 Samuel 28:1
juntaron sus camposreunieron sus fuerzasCampos designa aquí las fuerzas militares filisteas, no terrenos reunidos.
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1 Samuel 28:2
guarda de mi cabezaguarda de mi personaLa expresión nombra a un guarda personal, no a alguien encargado únicamente de la cabeza.
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1 Samuel 28:4
asentaron campoacamparonLas dos apariciones indican que los ejércitos establecieron sus campamentos.
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1 Samuel 28:4
asentaron campoacamparonLas dos apariciones indican que los ejércitos establecieron sus campamentos.
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1 Samuel 28:5
campocampamentoEn estas referencias campo designa el campamento militar, no un terreno rural.
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1 Samuel 28:5
turbósese turbóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 28:7
espíritu de pythónun espíritu de adivinaciónPythón es una denominación arcaica para el espíritu de adivinación mencionado dos veces; los controles convergen.
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1 Samuel 28:7
espíritu de pythónun espíritu de adivinaciónPythón es una denominación arcaica para el espíritu de adivinación mencionado dos veces; los controles convergen.
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1 Samuel 28:8
disfrazósese disfrazóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 28:8
púsosese pusoMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 28:8
fuésese fueMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 28:8
espíritu de pythónespíritu de adivinaciónPythón es una denominación arcaica y opaca para el medio de adivinación solicitado por Saúl.
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1 Samuel 28:9
cómo ha separado de la tierra los pythones y los adivinoscómo ha expulsado de la tierra a los evocadores y a los adivinosPythones designa a quienes evocaban espíritus, y separar de la tierra significa expulsarlos; la unidad evita una concordancia artificial.
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1 Samuel 28:9
¿por qué pues pones tropiezo á mi vida, para hacerme matar?¿por qué me pones esta trampa para hacerme morir?La mujer acusa al visitante de tenderle una trampa que podría costarle la vida, no de colocar un obstáculo físico.
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1 Samuel 28:15
Estoy muy congojadoEstoy muy angustiadoCongojado expresa la angustia de Saúl; el reemplazo mantiene la regla contextual ya aplicada y la convergencia de los controles.
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1 Samuel 28:19
campo de Israelejército de IsraelCampo designa aquí al ejército israelita que será entregado, no un terreno.
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1 Samuel 28:20
cayó Saúl en tierra cuan grande eracayó Saúl en tierra cuan largo eraLa frase indica que Saúl cayó tendido en toda su longitud, no que se destacara su tamaño corporal.
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1 Samuel 28:21
díjolele dijoMove the attached pronoun to current Spanish order without changing speaker or action.
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1 Samuel 28:21
he puesto mi vida en mi manohe arriesgado mi vidaPoner la vida en la mano significa arriesgarla al obedecer la petición de Saúl.
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1 Samuel 28:22
RuégoteTe ruegoSe moderniza el pronombre enclítico de la petición con la misma regla ya aprobada en el libro.
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1 Samuel 28:22
para que te corroboresa fin de que cobres fuerzasCorroborarse significa recuperar fuerzas después de no haber comido.
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1 Samuel 28:23
le constriñeronle insistieronConstreñir significa aquí insistir hasta que Saúl aceptó comer, no sujetarlo físicamente.
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1 Samuel 28:23
LevantóseSe levantóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 28:23
sentósese sentóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 28:24
un ternero gruesoun ternero engordadoGrueso significa aquí cebado o engordado para alimento, no simplemente ancho; los tres controles convergen.
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1 Samuel 29:1
juntaron todos sus camposjuntaron todas sus fuerzasCampos designa las fuerzas filisteas reunidas para la batalla.
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1 Samuel 29:1
Israel puso su campoIsrael acampóPoner el campo significa establecer el campamento.
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1 Samuel 29:2
Y reconociendo los príncipes de los Filisteos sus compañías de á ciento y de á mil hombresY cuando los príncipes de los Filisteos pasaban revista a sus compañías de a ciento y de a mil hombresReconocer significa aquí pasar revista a las unidades militares, no identificar visualmente a las compañías.
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1 Samuel 29:2
iban en los postrerosiban en la retaguardiaLos postreros designa la posición de retaguardia en la formación militar.
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1 Samuel 29:4
dijéronlele dijeronMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 29:6
díjolele dijoMove the attached pronoun to current Spanish order without changing speaker or action.
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1 Samuel 29:6
campocampamentoEn estas referencias campo designa el campamento militar, no un terreno rural.
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1 Samuel 29:11
levantósese levantóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 30:2
habíansese habíanMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 30:6
David se esforzó en Jehová su DiosDavid se fortaleció en Jehová su DiosEsforzarse significa aquí hallar fortaleza en Dios, no simplemente intentar algo con más empeño.
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1 Samuel 30:8
¿Seguiré esta tropa? ¿podréla alcanzar? Y él le dijo: Síguela, que de cierto la alcanzarás¿Perseguiré a estos merodeadores? ¿Los podré alcanzar? Y él le dijo: Síguelos, porque ciertamente los alcanzarásTropa designa aquí a la banda de atacantes que David pregunta si debe perseguir.
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1 Samuel 30:8
librarás la presalibrarás a los cautivosLa presa que sería liberada son las personas cautivas, no un botín inanimado.
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1 Samuel 30:9
PartióseSe fueUse the current direct equivalent for departing in these contexts.
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1 Samuel 30:10
siguió el alcancecontinuó la persecuciónSeguir el alcance significa continuar persiguiendo; el contexto y los tres controles lo apoyan sin reproducir un verso moderno completo.
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1 Samuel 30:11
diéronlele dieronMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 30:12
DiéronleLe dieronMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 30:12
hilosracimosHilos designa aquí racimos de uvas pasas, no hebras de material.
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1 Samuel 30:13
díjolele dijoMove the attached pronoun to current Spanish order without changing speaker or action.
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1 Samuel 30:13
dejóme mi amo hoy ha tres díasme dejó mi amo hace tres díasLa construcción temporal significa hace tres días y mantiene la misma regla ya aprobada en 1SA.9.20.
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1 Samuel 30:15
díjolele dijoMove the attached pronoun to current Spanish order without changing speaker or action.
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1 Samuel 30:16
LlevóloLo llevóMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 30:16
derramados sobre la haz de toda aquella tierradesparramados sobre toda aquella tierraLa tropa estaba dispersa por el terreno; no se había derramado como un líquido.
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1 Samuel 30:16
toda aquella gran presatodo aquel gran botínPresa designa aquí el gran botín capturado, no un animal o persona perseguida; la unidad conserva la concordancia.
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1 Samuel 30:17
hirióloslos hirióMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 30:17
mancebosjóvenesMancebos designa a los cuatrocientos hombres jóvenes que escaparon en camellos.
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1 Samuel 30:20
Esta es la presaEste es el botínPresa designa el botín atribuido a David; la unidad conserva la concordancia masculina.
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1 Samuel 30:22
de la presadel botínPresa designa el botín que los combatientes se negaban a compartir.
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1 Samuel 30:23
la caterva que vino sobre nosotroslos merodeadores que vinieron contra nosotrosCaterva designa a la banda de merodeadores que atacó, no una categoría abstracta.
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1 Samuel 30:24
que partan juntamenteque compartan por igualLa unidad mínima establece el reparto igual del botín; los tres controles convergen y se conserva el resto canónico.
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1 Samuel 30:26
de la presadel botínLas dos apariciones designan el botín recuperado de los enemigos.
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1 Samuel 30:26
una bendiciónun presenteBendición designa aquí el presente material enviado a los ancianos de Judá.
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1 Samuel 30:26
de la presadel botínLas dos apariciones designan el botín recuperado de los enemigos.
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1 Samuel 31:3
agravósese agravóMove the attached reflexive pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 31:4
pásame con ellatraspásame con ellaPasar significa aquí atravesar con la espada, no entregar o hacer pasar un objeto.
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1 Samuel 31:4
me pasenme traspasenLa segunda aparición también significa atravesar a Saúl con una espada.
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1 Samuel 31:4
y me escarnezcany se burlen de míEscarnecer significa burlarse cruelmente; los controles secundarios confirman el sentido en este contexto de violencia.
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1 Samuel 31:9
desnudáronle las armaslo despojaron de las armasLos filisteos quitaron las armas a Saúl; no desnudaron las armas mismas.
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1 Samuel 31:9
enviaron á tierra de los Filisteos al contorno, para que lo noticiaran en el templo de sus ídolos, y por el puebloenviaron mensajeros por toda la tierra de los Filisteos, para que llevaran la noticia al templo de sus ídolos y al puebloLa frase indica que enviaron mensajeros por el territorio para comunicar la noticia al templo y al pueblo.
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1 Samuel 31:12
quemáronloslos quemaronMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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1 Samuel 31:13
sepultáronloslos sepultaronMove the attached object pronoun to current Spanish order.
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2 Samuel 1:2
del campo de Saúldel campamento de SaúlCampo designa aquí el campamento militar del que llega el mensajero, no un terreno abierto.
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2 Samuel 1:3
del campo de Israeldel campamento de IsraelCampo designa el campamento militar de Israel, no el territorio nacional ni un campo rural.
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2 Samuel 1:4
ruégoteTe ruegoLa forma enclítica arcaica dificulta la pregunta; la mayúscula conserva la puntuación y el control primario la respalda literalmente.
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2 Samuel 1:5
mancebojovenMancebo es una voz antigua para el joven que informa a David.
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2 Samuel 1:6
mancebojovenMancebo es una voz antigua para el joven que informa a David.
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2 Samuel 1:9
me toman angustiasse ha apoderado de mí la angustiaLa construcción antigua expresa que la angustia se ha apoderado de Saúl, no que varias angustias lo toman físicamente.
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2 Samuel 1:10
la ajorcala argollaAjorca es una voz hoy opaca; RVR1960 ofrece argolla y los controles secundarios confirman que se trata del adorno llevado en el brazo.
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2 Samuel 1:11
trabando de sus vestidosasiendo de sus vestidosTrabar significa aquí agarrar la ropa antes de rasgarla; la lectura moderna de trabar puede sugerir obstruirla.
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2 Samuel 1:17
endechó David á Saúl y á Jonathán su hijo con esta endechaDavid entonó este lamento por Saúl y por su hijo JonathánEndechar y endecha son voces poco transparentes; la frase presenta el lamento fúnebre que sigue.
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2 Samuel 3:1
se iba fortificandose iba fortaleciendoLa casa de David ganaba fuerza política y militar; no se estaba convirtiendo en una fortificación.
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2 Samuel 3:1
iba en disminuciónse iba debilitandoLa casa de Saúl perdía fuerza; la construcción nominal antigua puede parecer una reducción numérica no especificada.
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2 Samuel 3:8
cabeza de perros respecto de Judáun perro al servicio de JudáEl insulto acusa a Abner de ser un servidor despreciable de Judá; cabeza de perros no transmite hoy esa relación.
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2 Samuel 3:8
me haces hoy cargo del pecadome acusas hoy del pecadoHacer cargo significa acusar o responsabilizar a Abner por el hecho mencionado.
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2 Samuel 3:17
Ayer y antesDesde hace tiempoLa locución significa desde tiempo atrás, no literalmente solo ayer y el día anterior.
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2 Samuel 3:19
todo el parecer de los de Israel y de toda la casa de Benjamíntodo lo que parecía bien a los de Israel y a toda la casa de BenjamínParecer designa aquí lo que las comunidades consideraban conveniente, no su apariencia física.
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2 Samuel 3:22
gran presagran botínPresa designa el botín capturado en la incursión, no un animal ni una persona cautiva concreta.
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2 Samuel 3:27
hablando con él blandamentepara hablar con él en secretoJoab aparta a Abner para hablar privadamente antes de matarlo; blandamente podría sugerir un tono amable que el contexto no establece.
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2 Samuel 3:28
Limpio estoy yo y mi reinoYo y mi reino somos inocentesLimpio significa aquí libre de culpa por la sangre de Abner, no limpieza física.
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2 Samuel 3:33
Y endechando el rey al mismo Abner, decíaY el rey entonó este lamento por AbnerEndechar significa pronunciar un lamento fúnebre; la unidad completa evita dejar un decía residual.
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2 Samuel 3:36
plugo en sus ojosle agradóPlugo en sus ojos significa que la conducta de David agradó al pueblo.
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2 Samuel 3:36
parecía bien en ojos de todo el puebloagradaba a todo el puebloLa locución expresa aprobación general, no apariencia visual.
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2 Samuel 3:37
no había venido del reyno había procedido del reyVenir del rey significa que la muerte no fue ordenada ni causada por David, no que el hecho se desplazara desde él.
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2 Samuel 3:39
Que yo ahora aun soy tierno rey ungidoY yo soy débil hoy, aunque ungido reyTierno describe la debilidad política de David; la unidad incluye el conector inicial para que el render sea gramatical.
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2 Samuel 4:1
las manos se le descoyuntaronperdió el ánimoLa expresión comunica que Is-boseth perdió el ánimo; no describe una dislocación física de sus manos.
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2 Samuel 4:3
habían sido peregrinos allíhabían sido forasteros allíPeregrinos designa residentes forasteros en Gittaim, no viajeros religiosos.
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2 Samuel 4:4
su amasu nodrizaAma designa a la mujer encargada de criar y cuidar al niño, no a una dueña.
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2 Samuel 4:8
su simientesu linajeSimiente se refiere aquí a la descendencia de Saúl, no a semilla vegetal.
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2 Samuel 4:12
mancebosservidoresLos mancebos son los servidores de David que reciben y ejecutan la orden.
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2 Samuel 6:1
tornóvolvióTornar significa que David volvió a reunir a los escogidos de Israel, no que se transformó.
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2 Samuel 6:5
toda suerte de instrumentosinstrumentos de toda claseSuerte significa aquí clase o variedad, no azar o destino.
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2 Samuel 6:5
adufespanderosAdufes es una voz histórica poco reconocible para los panderos usados en la celebración.
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2 Samuel 6:6
los bueyes daban sacudidaslos bueyes tropezabanLa inestabilidad del arca ocurre porque los bueyes tropezaban; sacudidas puede atribuirles un movimiento voluntario distinto.
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2 Samuel 6:13
carnero gruesocarnero engordadoGrueso describe aquí un animal cebado para el sacrificio, no simplemente su anchura.
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2 Samuel 6:17
holocaustos y pacíficosholocaustos y ofrendas de pazPacíficos es una elipsis antigua para las ofrendas de paz y no un adjetivo aplicado a los holocaustos.
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2 Samuel 6:18
holocaustos y pacíficosholocaustos y ofrendas de pazPacíficos es una elipsis antigua para las ofrendas de paz y no un adjetivo aplicado a los holocaustos.
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2 Samuel 6:20
como se desnudara un juglarcomo se descubre sin decoro un cualquieraJuglar no alude aquí a un artista medieval, sino a una persona vulgar que se exhibe sin decoro.
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2 Samuel 7:1
estando ya el rey asentadocuando ya el rey habitabaAsentado significa que David residía establecido en su casa, no que estaba sentado.
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2 Samuel 7:2
moro en edificios de cedrohabito en casa de cedroMorar en edificios expresa la residencia de David en su casa; la forma antigua puede resultar opaca y el plural no es material al sentido.
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2 Samuel 7:8
de la majada, de detrás de las ovejasdel redil donde cuidabas las ovejasMajada designa el redil desde el que David cuidaba el rebaño; la unidad conserva el sentido respaldado sin reproducir el verso moderno completo.
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2 Samuel 7:9
he talado todos tus enemigoshe destruido a todos tus enemigosTalar se aplica metafóricamente a derrotar a los enemigos; una lectura moderna puede limitarlo a cortar árboles.
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2 Samuel 7:11
te quiere hacer casate hará casaQuerer hacer no expresa aquí una mera intención incierta; anuncia que Jehová establecerá casa o dinastía para David.
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2 Samuel 7:12
yo estableceré tu simiente después de ti, la cualyo levantaré después de ti a uno de tu linaje, el cualSimiente designa al descendiente que sucederá a David; la unidad incluye el relativo masculino para conservar la concordancia.
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2 Samuel 7:15
EmperoSin embargo,Empero es un conector adversativo; sin embargo conserva el contraste respaldado, y la coma integra correctamente el conector en la oración.
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2 Samuel 7:24
tú te has confirmado á tu pueblo Israel por pueblo tuyotú estableciste a tu pueblo Israel como pueblo tuyoLa construcción reflexiva antigua oscurece que Jehová estableció a Israel como su pueblo.
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2 Samuel 7:25
despiértalaconfírmalaLa petición pide confirmar la promesa pronunciada, no despertarla del sueño.
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2 Samuel 7:27
ha hallado en su corazónha hallado valor en su corazónLa elipsis antigua oculta que el siervo cobró valor para orar. Los controles confirman ese sentido; solo se explicita valor.
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2 Samuel 7:28
tus palabras serán firmestus palabras son verdadLa afirmación reconoce la veracidad de las palabras de Dios, no predice que adquirirán firmeza más adelante.
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2 Samuel 7:29
Tenlo pues ahora á bien, y bendice la casaTen ahora a bien bendecir la casaTener a bien introduce la petición de bendecir; el pronombre y la coordinación antiguos oscurecen esa relación.
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2 Samuel 8:1
hirió á los Filisteos, y los humillóderrotó a los Filisteos y los sometióLos verbos describen la derrota y sometimiento militar de los filisteos, no golpes individuales ni humillación verbal.
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2 Samuel 8:2
Hirió también á los de MoabDerrotó también a los de MoabHerir designa aquí derrotar militarmente a Moab, antes de describir por separado la ejecución de cautivos.
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2 Samuel 8:3
hirió David á Hadad-ezerderrotó David a Hadad-ezerEl verbo resume la derrota militar del rey de Soba, no una herida personal infligida por David.
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2 Samuel 8:3
extender su términorecuperar su territorioLa acción de Hadad-ezer concierne al control de su territorio junto al Éufrates; término no designa una palabra ni un plazo.
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2 Samuel 8:6
Jehová guardó á DavidJehová dio la victoria a DavidEn el resumen militar guardó expresa que Jehová daba victoria a David en sus campañas, no solo protección pasiva.
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2 Samuel 8:8
gran copia de metalgran cantidad de bronceCopia significa abundancia y metal designa específicamente bronce en este inventario; ninguna voz tiene aquí su sentido moderno más inmediato.
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2 Samuel 8:9
había herido todo el ejércitohabía derrotado a todo el ejércitoLa noticia trata de la derrota del ejército completo de Hadad-ezer, no de que cada soldado resultara herido.
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2 Samuel 8:10
vasos de plata, y vasos de oro, y de metalutensilios de plata, de oro y de bronceVasos abarca los objetos enviados como presente y metal designa aquí bronce; la actualización evita dos falsos amigos.
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2 Samuel 8:12
despojobotínDespojo designa el botín consagrado de las naciones sometidas, no el acto moderno de desalojar o privar.
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2 Samuel 8:14
Jehová guardó á DavidJehová dio la victoria a DavidEn el resumen militar guardó expresa que Jehová daba victoria a David en sus campañas, no solo protección pasiva.
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2 Samuel 8:15
hacía David derecho y justicia á todo su puebloDavid impartía justicia y equidad a todo su puebloHacer derecho significa administrar justicia con equidad, no fabricar un derecho ni dirigirse hacia la derecha.
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2 Samuel 8:16
cancillercronistaEl cargo registra o conserva los hechos del reino; canciller sugiere hoy una función gubernamental distinta.
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2 Samuel 9:2
al cual como llamaron que viniese á David,al cual llamaron para que viniese a David;La construcción significa convocar a Siba; el punto y coma conserva la separación entre la narración y la pregunta del rey.
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2 Samuel 9:5
tomólo de casale trajo de la casaTomar significa aquí mandar traer a Mefi-boseth desde la casa de Machîr, no apoderarse de él.
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2 Samuel 9:7
te haré volver todas las tierraste devolveré todas las tierrasLa frase promete restituir las tierras a Mefi-boseth, no hacer que las propiedades regresen por sí mismas.
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2 Samuel 9:10
encerrarás los frutosalmacenarás los frutosEncerrar significa guardar la cosecha para el sustento, no recluir frutos en un recinto.
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2 Samuel 10:4
despachóloslos despidióDespachar significa aquí despedir y enviar de regreso a los mensajeros humillados.
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2 Samuel 10:10
lo que quedó del puebloel resto del ejércitoPueblo designa aquí la fuerza militar restante que Abisai pone en formación.
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2 Samuel 10:14
entráronse en la ciudadse refugiaron en la ciudadLa entrada es una retirada para refugiarse dentro de la ciudad.
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2 Samuel 10:14
volvió Joab de los hijos de AmmónJoab dejó de luchar contra los hijos de AmmónLa construcción antigua indica que Joab cesó el combate y regresó, no que volvió desde las personas.
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2 Samuel 10:15
habían caído delante de Israel, tornáronse á juntarhabían sido derrotados por Israel, volvieron a reunirseCaer delante de Israel significa ser derrotados, y tornarse a juntar significa reagruparse.
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2 Samuel 10:18
hirió David de los Siros la gente de setecientos carrosDavid mató a los Siros que ocupaban setecientos carrosLa frase cuenta a los soldados asociados con los carros, no a los vehículos como víctimas.
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2 Samuel 10:19
los reyes que asistían á Hadad-ezerlos reyes que ayudaban a Hadad-ezerAsistir significa aquí prestar ayuda militar, no presenciar un acto.
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2 Samuel 11:1
á la vuelta de un añoal año siguienteLa locución señala el comienzo del año siguiente.
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2 Samuel 11:2
el terradola azoteaTerrado designa la azotea transitable del palacio.
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2 Samuel 11:2
el terradola azoteaTerrado designa la azotea transitable del palacio.
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2 Samuel 11:7
por la salud de Joab, y por la salud del pueblo, y asimismo de la guerracómo estaban Joab y el pueblo, y cómo marchaba la guerraDavid pregunta por Joab, el pueblo y el curso de la guerra; la unidad completa conserva la coordinación.
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2 Samuel 11:8
vino tras de él comida realle enviaron comida de la mesa realDavid mandó comida desde su mesa detrás de Uría; la comida no vino por sí misma.
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2 Samuel 11:12
te despacharéte enviaré de regresoDespachar significa permitir que Uría regrese al frente al día siguiente.
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2 Samuel 11:15
delante de la fuerza de la batallaal frente, en lo más recio de la batallaLa orden coloca a Uría en el sector más intenso del combate.
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2 Samuel 11:15
desamparadledejadlo soloDesamparar significa retirar el apoyo militar y dejar a Uría expuesto.
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2 Samuel 11:18
negocios de la guerrasucesos de la guerraNegocios designa los sucesos militares, no actividad comercial; los controles secundarios convergen.
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2 Samuel 11:19
negocios de la guerraasuntos de la guerraNegocios designa los sucesos y asuntos de la campaña, no actividades comerciales.
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2 Samuel 11:22
todas las cosas á que Joab le había enviadotodo lo que Joab le había mandado decirLa construcción indica el contenido del mensaje confiado por Joab.
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2 Samuel 11:23
bien queaunqueBien que es aquí una conjunción concesiva equivalente a aunque.
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2 Samuel 11:25
de igual y semejante manera suele consumir la espadala espada mata unas veces a unos y otras veces a otrosLa frase afirma que la guerra mata indistintamente a unos y a otros.
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2 Samuel 11:25
esfuerza la batalla contra la ciudadrefuerza el ataque contra la ciudadEsforzar la batalla significa intensificar el ataque hasta tomar la ciudad.
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2 Samuel 11:27
recogióla á su casala llevó a su casaDavid hizo traer a Betsabé a su casa después del luto.
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2 Samuel 12:4
vino uno de camino al hombre ricovino un viajero a visitar al hombre ricoUno de camino significa un viajero que llegó como huésped.
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2 Samuel 12:4
para guisar al caminante que le había venidopara preparar comida para el caminante que había venidoEl objeto de preparar es la comida destinada al viajero; la unidad evita una construcción incompleta.
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2 Samuel 12:4
aderezólala preparóAderezar significa aquí preparar la oveja como comida.
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2 Samuel 12:6
pagar la cordera con cuatro tantospagar cuatro veces el valor de la corderaCuatro tantos significa cuatro veces el valor de la cordera.
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2 Samuel 12:13
ha remitido tu pecadoha perdonado tu pecadoRemitir significa aquí perdonar el pecado; los tres controles convergen.
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2 Samuel 12:14
con este negociocon este asuntoNegocio se refiere al acto de David, no a una actividad comercial.
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2 Samuel 12:18
no osaban hacerle sabertemían hacerle saberNo osar significa temer comunicarle la muerte del niño.
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2 Samuel 12:18
¿pues cuánto más mal le hará, si le dijéremos que el niño es muerto?¿cuánto más se afligirá si le decimos que el niño ha muerto?Los siervos temen que la noticia aumente la aflicción de David.
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2 Samuel 12:20
demandópidió comidaDemandar significa aquí pedir que le sirvieran alimento.
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2 Samuel 12:25
Que envió por mano de Nathán profeta, y llamó su nombre Jedidiah, á causa de JehováY Jehová envió un mensaje por medio del profeta Nathán, y el niño recibió el nombre de Jedidiah por voluntad de JehováLa unidad resuelve el sujeto, el mensaje y la atribución del nombre; los tres controles convergen.
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2 Samuel 12:28
asienta campoacampaAsentar campo significa establecer el campamento militar frente a la ciudad.
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2 Samuel 12:30
despojobotínDespojo designa aquí el botín tomado de la ciudad.
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2 Samuel 13:5
RuégoteTe ruegoSe moderniza el pronombre enclítico de la petición sin alterar su fuerza.
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2 Samuel 13:5
me conforte con alguna comidame dé de comerConfortar con comida significa aquí alimentar al supuesto enfermo.
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2 Samuel 13:5
aderece delante de mí alguna viandaprepare delante de mí alguna viandaAderezar significa aquí preparar comida; los controles convergen.
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2 Samuel 13:8
aderezólaslas cocióAderezar las hojuelas significa cocinarlas; los controles convergen.
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2 Samuel 13:10
había aderezadohabía preparadoAderezado significa preparado como comida; los controles convergen.
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2 Samuel 13:11
trabó de ellala sujetóTrabar de alguien significa agarrarlo o sujetarlo físicamente.
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2 Samuel 13:12
no me hagas fuerzano me fuercesLa petición rechaza la violencia sexual; hacer fuerza no significa ejercitarse.
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2 Samuel 13:12
No hagas tal desaciertoNo cometas tal infamiaDesacierto designa aquí una vileza grave, no un simple error accidental.
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2 Samuel 13:13
RuégoteTe ruegoSe moderniza el pronombre enclítico de la petición sin alterar su fuerza.
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2 Samuel 13:16
No es razónNo está bienLa expresión niega que expulsarla sea justo o correcto.
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2 Samuel 13:20
no pongas tu corazón en este negociono se angustie tu corazón por estoPoner el corazón en el asunto significa angustiarse por lo sucedido.
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2 Samuel 13:22
bien queaunqueBien que es una conjunción concesiva arcaica equivalente a aunque; el control primario la respalda.
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2 Samuel 13:25
porque no te hagamos costapara no ocasionarte tantos gastosHacer costa significa ocasionar gastos, no llevar a alguien a la costa.
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2 Samuel 13:25
Y aunque porfió con élY aunque insistió ante élPorfiar significa insistir repetidamente ante el rey.
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2 Samuel 13:26
ruégotete ruegoSe moderniza el pronombre enclítico de la petición sin alterar su fuerza.
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2 Samuel 13:27
como Absalom lo importunasecomo Absalom insistíaImportunar significa aquí insistir hasta obtener permiso.
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2 Samuel 13:32
porque en boca de Absalom estaba puestoporque Absalom lo había determinadoLa frase indica que Absalom había decidido y ordenado la muerte de Amnón.
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2 Samuel 13:33
no ponga mi señor el rey en su corazón esa vozno haga caso mi señor el rey a ese rumorPoner una voz en el corazón significa creer o hacer caso al rumor.
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2 Samuel 13:34
mozojovenMozo designa al joven que vigilaba el camino.
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2 Samuel 14:1
el corazón del rey estaba por Absalomel corazón del rey se inclinaba por AbsalomLa frase expresa el afecto y la inclinación del rey hacia Absalom.
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2 Samuel 14:2
te enlutesfinjas estar de dueloJoab ordena fingir un duelo, no iniciarlo realmente.
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2 Samuel 14:2
sé como mujer que ha mucho tiempo que trae luto por algún muertopreséntate como una mujer que desde hace mucho tiempo está de duelo por algún muertoLa construcción antigua describe la apariencia que debía representar ante el rey.
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2 Samuel 14:4
Oh rey, salvaOh rey, ayúdameLa mujer pide auxilio y protección al rey; salva queda incompleto para el lector actual.
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2 Samuel 14:6
despartieseseparaseDespartir significa separar a quienes peleaban.
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2 Samuel 14:7
parentelafamiliaParentela designa el conjunto de familiares que exige venganza.
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2 Samuel 14:7
reliquiadescendenciaReliquia significa aquí descendencia sobreviviente, no un objeto sagrado.
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2 Samuel 14:9
la maldad sea sobre mí y sobre la casa de mi padre; mas el rey y su trono sin culpaque la culpa recaiga sobre mí y sobre la casa de mi padre; pero que el rey y su trono queden sin culpaLa unidad completa expresa sobre quién recae la culpa y evita dejar la segunda cláusula sin verbo.
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2 Samuel 14:10
no te tocará másno volverá a molestarteTocar significa aquí hostigar o molestar a la mujer, no contacto físico.
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2 Samuel 14:11
RuégoteTe ruegoSe moderniza el pronombre enclítico de la petición sin alterar su fuerza.
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2 Samuel 14:11
á los cercanos de la sangreal vengador de la sangreLa expresión identifica al pariente encargado de vengar la sangre derramada.
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2 Samuel 14:12
RuégoteTe ruegoSe moderniza el pronombre enclítico de la petición sin alterar su fuerza.
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2 Samuel 14:13
¿Por qué pues piensas tú otro tanto contra el pueblo de Dios? que hablando el rey esta palabra, es como culpado¿Por qué, pues, has pensado algo semejante contra el pueblo de Dios? Porque al decir estas palabras, el rey se hace culpableLa construcción antigua oculta la acusación de la mujer; los controles convergen en el sentido.
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2 Samuel 14:14
arbitra medioprovee mediosArbitrar medio significa disponer o proveer una vía para el regreso.
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2 Samuel 14:14
su desviadoel desterradoEl desviado es el desterrado a quien se busca permitir regresar.
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2 Samuel 14:16
me quiere raer á mí, y á mi hijo juntamente, de la heredad de Diosquiere eliminarnos a mí y a mi hijo de la heredad de DiosRaer significa eliminar a ambos de la heredad; los controles convergen sin requerir una cláusula moderna completa.
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2 Samuel 14:17
para descansopara consueloLa mujer espera una respuesta consoladora, no reposo físico.
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2 Samuel 14:17
para escuchar lo bueno y lo malopara discernir entre lo bueno y lo maloLa comparación elogia la capacidad de discernimiento del rey, no solo su audición.
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2 Samuel 14:20
que trocara la forma de las palabraspara cambiar el aspecto de las cosasTrocar la forma describe el propósito de presentar el caso de otro modo para cambiar la situación.
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2 Samuel 14:21
mozojovenMozo designa aquí al joven Absalom.
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2 Samuel 14:23
volvió á Absalom á Jerusalemtrajo a Absalom a JerusalemVolver a alguien significa traerlo de regreso, no girarlo.
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2 Samuel 14:25
hombre tan hermoso como Absalom, de alabar en gran manerahombre tan admirado por su hermosura como AbsalomLa frase afirma que Absalom era admirado de manera excepcional por su hermosura.
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2 Samuel 14:25
molleracoronillaMollera designa aquí la parte superior de la cabeza.
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2 Samuel 15:3
no tienes quien te oiga por el reyno tienes quien te oiga de parte del reyPor el rey significa de parte del rey, no a causa del rey.
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2 Samuel 15:11
iban en su sencilleziban inocentementeSencillez significa que ignoraban la conspiración y acudían sin mala intención.
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2 Samuel 15:12
conjuraciónconspiraciónConjuración designa el complot político de Absalom, no un acto mágico.
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2 Samuel 15:15
prestoslistosPrestos significa preparados o listos para obedecer.
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2 Samuel 15:20
¿Ayer viniste, y téngote de hacer hoy que mudes lugar para ir con nosotros? Yo voy como voyApenas llegaste ayer, ¿y hoy he de obligarte a andar con nosotros? Yo iré adonde pueda irDavid rehúsa obligar al recién llegado a acompañarlo en una huida cuyo destino desconoce.
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2 Samuel 15:30
olivasOlivosApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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2 Samuel 15:31
EntonteceEntorpeceLa petición es que Dios frustre o entorpezca el consejo de Achitophel.
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2 Samuel 15:33
serme has de cargame serás una cargaSe moderniza la perífrasis futura sin cambiar la valoración de David.
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2 Samuel 15:34
me disiparás el consejoharás nulo el consejoDisipar el consejo significa neutralizarlo o hacerlo ineficaz.
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2 Samuel 15:36
por mano de ellospor medio de ellosLa locución identifica a los hijos como mensajeros, no como manos literales.
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2 Samuel 16:1
cien hilos de pasascien racimos de pasasHilos designa aquí racimos o conjuntos de pasas preparados como provisión.
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2 Samuel 16:7
varón de sangres, y hombre de Belialhombre sanguinario y perversoLas dos expresiones son insultos que acusan a David de sanguinario y perverso.
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2 Samuel 16:10
¿Qué tengo yo con vosotros¿Qué tengo yo que ver con vosotrosLa locución rechaza la intervención de los hijos de Sarvia.
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2 Samuel 16:21
Entra á las concubinas de tu padreAcuéstate con las concubinas de tu padreEntrar a las concubinas es un eufemismo sexual cuyo sentido confirman los controles secundarios.
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2 Samuel 16:21
se esforzarán las manos de todos los que están contigocobrarán ánimo todos los que están contigoFortalecer las manos significa cobrar ánimo y consolidar el apoyo.
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2 Samuel 16:22
el terradola azoteaTerrado designa la azotea transitable; los controles secundarios convergen.
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2 Samuel 16:22
entró Absalom á las concubinas de su padre, en ojos de todo IsraelAbsalom se acostó con las concubinas de su padre, a la vista de todo IsraelLa frase explicita la relación sexual pública descrita por los tres controles.
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2 Samuel 17:2
Y daré sobre él cuando él estará cansado y flaco de manosY caeré sobre él cuando esté cansado y sin fuerzasDar sobre alguien significa caer o atacar; la unidad completa conserva tiempo verbal y estado físico.
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2 Samuel 17:4
Esta razónEste consejoRazón designa aquí la propuesta o consejo de Achitophel.
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2 Samuel 17:8
no tendrá la noche con el pueblono pasará la noche con el puebloLa frase afirma que David no dormirá junto al grueso del pueblo.
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2 Samuel 17:12
daremos sobre élcaeremos sobre élDar sobre alguien significa caer o atacar; el control primario respalda la sustitución.
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2 Samuel 17:13
se recogiere en alguna ciudadse refugiare en alguna ciudadRecogerse significa buscar refugio dentro de una ciudad.
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2 Samuel 17:16
porque el rey no sea consumido, y todo el pueblo que con él estápara que no sean destruidos el rey y todo el pueblo que está con élLa unidad completa incluye los dos sujetos coordinados de la amenaza y conserva la concordancia plural.
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2 Samuel 17:18
EmperoPeroEmpero es un conector adversativo arcaico equivalente a pero.
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2 Samuel 17:18
mozojovenMozo designa al joven que vio a los mensajeros.
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2 Samuel 17:19
no se penetró el negocionadie descubrió el asuntoLa ocultación impidió que alguien descubriera el escondite y el plan.
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2 Samuel 17:21
estotrosaquellosEstotros es un demostrativo arcaico que se refiere a los dos mensajeros escondidos.
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2 Samuel 17:23
no se había puesto por obra su consejono se había seguido su consejoPoner por obra el consejo significa ejecutarlo o seguirlo.
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2 Samuel 17:25
había entrado á Abigailse había unido a AbigailEntrar a una mujer es aquí un eufemismo de unión sexual; RV2020 confirma se había unido.
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2 Samuel 17:26
asentó campoacampóAsentar campo significa acampar en Galaad.
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2 Samuel 18:1
revistó el pueblopasó revista al puebloRevistar significa pasar revista y organizar a las tropas.
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2 Samuel 18:1
tribunos y centurionesjefes de mil y de cien hombresLos cargos son jefes de unidades de mil y cien, no magistrados romanos.
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2 Samuel 18:2
consignó la tercera parte del pueblopuso la tercera parte del puebloConsignar significa aquí colocar una división bajo el mando de Joab.
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2 Samuel 18:5
mozojovenMozo designa al joven Absalom.
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2 Samuel 18:8
derramándose allí el ejército por la haz de toda la tierraextendiéndose allí la batalla por todo el territorioLa batalla se extendió por toda la región; no se derramó físicamente el ejército.
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2 Samuel 18:8
fueron más los que consumió el bosque de los del pueblo, que los que consumió el cuchillo aquel díafueron más los que murieron en el bosque que los que murieron por la espada aquel díaConsumir significa causar muerte; cuchillo designa aquí la espada en batalla.
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2 Samuel 18:11
y sobre mí, que te hubiera dadoy yo te habría dadoJoab afirma que él habría entregado la recompensa al mensajero.
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2 Samuel 18:11
talabartecinturónTalabarte es el cinturón del que pende el arma; los controles secundarios convergen.
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2 Samuel 18:12
Aunque me importara en mis manos mil siclos de plataAunque me ofrecieras mil siclos de plataLa frase plantea una recompensa hipotética, no una importación comercial.
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2 Samuel 18:14
No es razón que yo te ruegueNo perderé mi tiempo contigoJoab decide terminar la conversación y actuar de inmediato.
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2 Samuel 18:15
mancebosjóvenesMancebos designa a los jóvenes escuderos de Joab.
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2 Samuel 18:15
acabáronleacabaron de matarloAcabar a alguien significa rematarlo o terminar de matarlo.
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2 Samuel 18:16
se volvió de seguir á Israeldejó de perseguir a IsraelVolverse de seguir significa cesar la persecución; los controles convergen.
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2 Samuel 18:17
estanciastiendasEstancias designa aquí las tiendas a las que huyeron las tropas.
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2 Samuel 18:18
tomado y levantádose una columnaerigido una columnaTomar y levantarse una columna significa erigirla como monumento.
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2 Samuel 18:22
tornó á decirvolvió a decirTornar a decir significa repetir la petición.
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2 Samuel 18:24
atalayacentinelaAtalaya designa aquí al centinela que observa desde la muralla.
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2 Samuel 18:25
atalayacentinelaAtalaya designa aquí al centinela que observa desde la muralla.
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2 Samuel 18:26
atalayacentinelaAtalaya designa aquí al centinela que observa desde la muralla.
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2 Samuel 18:26
atalayacentinelaAtalaya designa aquí al centinela que observa desde la muralla.
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2 Samuel 18:27
atalayacentinelaAtalaya designa aquí al centinela que observa desde la muralla.
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2 Samuel 18:29
¿El mozo Absalom tiene paz?¿El joven Absalom está bien?Tener paz significa aquí encontrarse bien o estar a salvo.
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2 Samuel 18:32
¿El mozo Absalom tiene paz?¿El joven Absalom está bien?Tener paz significa aquí encontrarse bien o estar a salvo.
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2 Samuel 18:32
aquel mozoaquel jovenMozo designa aquí al joven Absalom; el control primario respalda la sustitución.
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2 Samuel 19:6
pues hoy echo de verpues hoy me has hecho ver claramenteEchar de ver significa comprender o ver con claridad.
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2 Samuel 19:6
bien que nosotros todos estuviéramos hoy muertos, entonces te contentarasaunque todos nosotros estuviéramos hoy muertos, entonces estarías contentoBien que introduce una concesión, y la unidad completa conserva la consecuencia dirigida a Joab sin dejar un tiempo verbal incompatible.
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2 Samuel 19:7
halaga á tus siervoshabla bondadosamente a tus siervosHalagar significa aquí animar y hablar al corazón de los siervos, no adularlos.
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2 Samuel 19:8
estanciastiendasEstancias designa aquí las tiendas a las que huyeron las tropas.
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2 Samuel 19:9
porfiabadiscutíaPorfiar significa discutir intensamente entre las tribus.
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2 Samuel 19:10
os estáis ahora quedos en orden á hacer volver al reyestáis ahora callados respecto de hacer volver al reyQuedos en orden a significa permanecer callados respecto a tomar la iniciativa.
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2 Samuel 19:11
postreros en volver el rey á su casa, ya que la palabra de todo Israel ha venido al rey de volverle á su casaúltimos en hacer volver al rey a su casa, cuando todo Israel ya ha pedido que el rey vuelva a su casaLa unidad completa aclara que Judá debe hacer volver al rey y conserva la comparación con la petición de Israel.
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2 Samuel 19:12
postreros en volver al reyúltimos en traer de vuelta al reyLa frase causativa significa hacer que el rey vuelva; los controles convergen y la formulación evita reproducir un control completo.
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2 Samuel 19:19
No me impute mi señor iniquidadNo me culpe mi señor por mi faltaImputar iniquidad significa atribuirle culpa por la ofensa cometida.
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2 Samuel 19:19
para guardarlos el rey en su corazónni los guarde el rey en su corazónSemei pide al rey que no conserve en su corazón el recuerdo de sus males.
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2 Samuel 19:26
pues había tu siervo dicho: Enalbardaré un asnopues tu siervo le había dicho: Ensíllame un asnoMefi-boseth afirma que ordenó a su criado ensillarle un asno; no que él mismo lo ensillaría.
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2 Samuel 19:27
EmperoPeroEmpero es un conector adversativo arcaico equivalente a pero.
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2 Samuel 19:27
revolvió á tu siervocalumnió a tu siervoRevolver contra alguien significa calumniarlo ante el rey.
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2 Samuel 19:29
partáis las tierrasdividáis las tierrasPartir las tierras significa repartirlas entre Mefi-boseth y Siba, no abandonar el lugar.
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2 Samuel 19:35
ya no haré diferencia entre lo bueno y lo maloya no puedo distinguir entre lo agradable y lo desagradableBarzillai habla de su capacidad sensorial para disfrutar, no de discernimiento moral.
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2 Samuel 19:35
sería aún tu siervo molesto á mi señor el reysería aún tu siervo una carga para mi señor el reyMolesto significa una carga para el rey, no una simple irritación.
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2 Samuel 19:40
y todo el pueblo de Judá, con la mitad del pueblo de Israel, pasaron al reyy todo el pueblo de Judá, con la mitad del pueblo de Israel, acompañó al reyPasar al rey significa acompañarlo en el cruce; la unidad completa conserva la concordancia del sujeto colectivo.
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2 Samuel 19:43
nos habéis tenido en poconos habéis menospreciadoTener en poco significa menospreciar o considerar de menor importancia.
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2 Samuel 21:5
términoterritorioTérmino designa aquí todo el territorio de Israel, no un plazo o una palabra.
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2 Samuel 21:15
tornaronvolvieronTornar significa aquí volver a hacer la guerra, no transformarse.
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2 Samuel 21:18
hiriómatóEn estas referencias hirió comunica que dio muerte; los tres controles lo expresan como mató.
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2 Samuel 21:19
hiriómatóEn estas referencias hirió comunica que dio muerte; los tres controles lo expresan como mató.
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2 Samuel 21:19
enjullo de telarrodillo de un telarEnjullo es una pieza del telar hoy opaca; los tres controles identifican el rodillo del telar.
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2 Samuel 22:3
saludsalvaciónSalud significa salvación en estas imágenes poéticas, no estado físico.
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2 Samuel 22:4
loadoalabadoLoado significa alabado y los tres controles confirman el equivalente directo.
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2 Samuel 22:5
me asombraronme atemorizaronAsombrar significa aquí causar temor, no sorpresa o admiración.
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2 Samuel 22:10
abajó los cielosinclinó los cielosAbajar es una forma opaca; los tres controles describen que Dios inclinó los cielos.
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2 Samuel 22:15
saetasflechasSaetas significa flechas en esta escena; los controles secundarios usan flechas y el primario conserva el mismo objeto.
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2 Samuel 22:15
desbaratóloslos dispersóLa forma enclítica y el verbo antiguo expresan que los dispersó.
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2 Samuel 22:15
consumióloslos destruyóConsumiólos significa aquí que los destruyó; RVR1960 y RV2020 coinciden y RVC confirma el sentido.
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2 Samuel 22:20
Sacóme á anchuraMe sacó a lugar espaciosoLa locución no habla de medir anchura, sino de ser llevado a un lugar espacioso.
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2 Samuel 22:21
Remuneróme JehováJehová me premióRemunerar significa premiar o recompensar aquí; el orden se ajusta solo para evitar la forma enclítica opaca.
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2 Samuel 22:23
fuerosestatutosFueros designa los estatutos de Dios, no privilegios jurídicos territoriales modernos.
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2 Samuel 22:25
Remuneróme por tanto JehováPor tanto, Jehová me recompensóLa frase expresa la recompensa divina y elimina una construcción enclítica opaca.
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2 Samuel 22:33
con virtud me corroborame infunde fuerzasLa frase significa que Dios fortalece al hablante; los controles convergen en fuerza sin la acepción moderna de corroborar información.
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2 Samuel 22:36
saludsalvaciónSalud significa salvación en estas imágenes poéticas, no estado físico.
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2 Samuel 22:43
hollaréloslos pisaréHollar significa pisar en la comparación con el lodo de las calles.
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2 Samuel 22:47
salvamentosalvaciónSalvamento designa aquí la salvación divina, no una operación de rescate moderna.
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2 Samuel 22:49
varón de iniquidadeshombre violentoLa locución identifica a un hombre violento; los tres controles convergen en esa idea.
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2 Samuel 22:51
El que engrandece las saludes de su reyEl que da grandes victorias a su reySaludes expresa las grandes victorias o liberaciones concedidas al rey; los controles modernos convergen en ese sentido.
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2 Samuel 23:1
postrerasúltimasPostreras significa últimas en la introducción de las palabras finales de David.
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2 Samuel 23:1
suave en cánticosdulce cantorLa frase identifica a David como el dulce cantor de Israel; los tres controles convergen.
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2 Samuel 23:5
saludsalvaciónSalud significa salvación dentro del pacto, no bienestar físico.
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2 Samuel 23:6
los de Beliallos malvadosLa expresión designa a personas malvadas; no introduce un personaje llamado Belial en esta comparación.
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2 Samuel 23:10
gran saludgran victoriaSalud significa victoria militar en ambas escenas y los tres controles coinciden.
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2 Samuel 23:10
en pos de éltras élEn pos de significa detrás de él en el regreso del pueblo.
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2 Samuel 23:10
tomar el despojorecoger el botínDespojo significa el botín recogido después de la batalla.
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2 Samuel 23:11
una suerte de tierra llenaun pequeño terreno llenoSuerte designa una porción de terreno; la unidad completa conserva la concordancia masculina.
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2 Samuel 23:12
la suerte de tierra, y defendiólaaquel terreno y lo defendióLa unidad señala la parcela y conserva la concordancia del pronombre con terreno.
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2 Samuel 23:12
gran saludgran victoriaSalud significa victoria militar en ambas escenas y los tres controles coinciden.
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2 Samuel 23:13
campocampamentoCampo designa el campamento militar filisteo, no un terreno agrícola.
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2 Samuel 23:16
campocampamentoCampo designa el campamento militar filisteo, no un terreno agrícola.
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2 Samuel 23:20
grande en hechosgrande en proezasHechos significa aquí proezas destacadas, no acontecimientos genéricos.
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2 Samuel 23:20
hiriómatóLas dos acciones terminan con la muerte de los adversarios; los controles usan mató.
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2 Samuel 23:20
hiriómatóLas dos acciones terminan con la muerte de los adversarios; los controles usan mató.
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2 Samuel 23:21
hiriómatóEn estas referencias hirió comunica que dio muerte; los tres controles lo expresan como mató.
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2 Samuel 24:4
EmperoPeroEmpero es un conector arcaico; pero conserva la oposición de la cláusula.
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2 Samuel 24:5
asentaronacamparonAsentarse significa aquí establecer un campamento durante el recorrido.
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2 Samuel 24:5
á la mano derecha de la ciudadal sur de la ciudadLa mano derecha funciona como dirección sur en este itinerario; los tres controles convergen.
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2 Samuel 24:5
la arroyadala zona bajaArroyada designa la zona baja del valle; los controles apoyan el lugar y la formulación evita de el valle.
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2 Samuel 24:7
mediodía de JudáNeguev de JudáLa frase designa el topónimo Neguev de Judá, no la hora del mediodía.
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2 Samuel 24:10
punzóle su corazónle pesó en su corazónLa locución expresa remordimiento después del censo, no una herida física.
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2 Samuel 24:10
ruégotete ruegoLa forma enclítica es opaca y el orden moderno conserva exactamente la súplica.
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2 Samuel 24:13
é intimóley se lo hizo saberIntimar significa comunicar formalmente el mensaje, no establecer intimidad.
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2 Samuel 24:14
miseracionesmisericordiasMiseraciones significa misericordias y los tres controles convergen.
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2 Samuel 24:17
RuégoteTe ruegoLa forma enclítica es opaca y el orden moderno conserva exactamente la súplica.
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2 Samuel 24:20
que pasaban á élque se acercaban a élLa frase describe al rey y sus siervos acercándose a Arauna, no pasando de largo.
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2 Samuel 24:22
otros pertrechos de bueyeslos yugos de los bueyesLos pertrechos usados como leña son los yugos de los bueyes; los tres controles convergen.
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2 Samuel 24:25
pacíficosofrendas de pazPacíficos designa una clase de ofrendas, no personas o condiciones pacíficas.
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1 Reyes 1:1
entrado en díasavanzado en díasLa locución describe edad avanzada, no haber entrado físicamente en unos días.
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1 Reyes 1:2
mozajovenMoza designa aquí a la joven Abisag y hoy puede sonar despectivo o ambiguo.
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1 Reyes 1:3
mozajovenMoza designa aquí a la joven Abisag y hoy puede sonar despectivo o ambiguo.
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1 Reyes 1:3
por todo el término de Israelpor toda la tierra de IsraelTérmino designa el territorio de Israel, no una palabra o plazo.
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1 Reyes 1:4
mozajovenMoza designa aquí a la joven Abisag y hoy puede sonar despectivo o ambiguo.
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1 Reyes 1:5
se levantó, diciendo: Yo reinarése rebeló, diciendo: Yo reinaréLevantarse significa aquí rebelarse y proclamarse rey, no ponerse de pie.
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1 Reyes 1:6
nunca lo entristeció en todos sus días con decirlenunca lo había reprendido preguntándoleLa frase indica que David nunca corrigió a Adonía por su conducta, no que evitara entristecerlo emocionalmente.
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1 Reyes 1:7
tenía tratos con Joabse había puesto de acuerdo con JoabTener tratos expresa aquí un acuerdo político, no negocios comerciales.
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1 Reyes 1:21
De otra suerte aconteceráDe otra manera sucederáDe otra suerte significa de otra manera, no otro tipo de fortuna.
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1 Reyes 1:38
hicieron subir á Salomón en la mulamontaron a Salomón en la mulaLa acción consiste en montar a Salomón sobre la mula.
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1 Reyes 1:42
hombre de esfuerzohombre valienteLa expresión elogia el valor de Jonathán, no su nivel de esfuerzo físico.
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1 Reyes 1:50
cornijalescuernosCornijales designa los cuernos salientes del altar.
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1 Reyes 1:51
cornijalescuernosCornijales designa los cuernos salientes del altar.
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1 Reyes 2:1
Y LLEGÁRONSE los días de David para morirLlegaron los días en que David había de morirLa construcción antigua anuncia que se acercó la muerte de David.
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1 Reyes 2:2
Yo voy el camino de toda la tierraYo sigo el camino de todos en la tierraLa expresión significa que David va a morir como todos, no que emprende un viaje terrestre.
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1 Reyes 2:3
sus derechossus decretosDerechos designa las disposiciones divinas, no facultades personales.
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1 Reyes 2:3
para que seas dichoso en todo lo que hicieres, y en todo aquello á que te tornarespara que prosperes en todo lo que hagas y en todo aquello que emprendasLa frase promete prosperidad en las acciones y empresas de Salomón; tornarse no indica aquí un giro físico.
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1 Reyes 2:9
cómo te has de haber con élcómo debes hacer con élLa locución se refiere al modo de proceder con Semei, no a poseer algo.
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1 Reyes 2:16
no me hagas volver mi rostrono me la nieguesLa petición pide que no sea rechazada; no habla de girar físicamente el rostro.
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1 Reyes 2:26
has sido trabajado en todas las cosas en que fué trabajado mi padrehas sido afligido en todas las cosas en que fue afligido mi padreTrabajado significa haber padecido aflicciones junto con David, no haber realizado trabajo laboral.
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1 Reyes 2:28
cornijalescuernosCornijales designa los cuernos salientes del altar.
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1 Reyes 2:29
da sobre élarremete contra élLa orden manda atacar a Joab, no entregarle algo.
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1 Reyes 2:32
hará tornar su sangrehará volver su sangreTornar significa hacer recaer la culpa de sangre sobre Joab.
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1 Reyes 2:40
enalbardó su asnoensilló su asnoEnalbardar significa poner la silla al asno.
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1 Reyes 2:40
á procurar sus siervospara buscar a sus siervosProcurar significa aquí ir a buscar a los siervos, no intentar conseguirlos de forma indefinida.
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1 Reyes 2:40
volvió sus siervostrajo sus siervosLa frase indica que Semei trajo de regreso a sus siervos; no que ellos giraron.
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1 Reyes 2:42
te protestéte advertíProtestar significa aquí advertir solemnemente, no manifestarse en oposición.
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1 Reyes 2:42
acá ó aculláacá o alláAcullá es un adverbio antiguo; la expresión significa ir acá o allá.
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1 Reyes 2:44
ha tornado el mal sobre tu cabezaha hecho volver el mal sobre tu cabezaTornar expresa que el mal recae sobre Semei.
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1 Reyes 3:3
quemaba perfumesquemaba inciensoPerfumes designa el incienso ritual, no una fragancia personal.
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1 Reyes 3:7
mozo pequeño, quemuy joven, yLa frase destaca la juventud e inexperiencia de Salomón; mozo pequeño no describe su estatura.
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1 Reyes 3:15
é hizo pacíficosy ofreció sacrificios de pazPacíficos es una elipsis para sacrificios de paz, no un adjetivo de comportamiento.
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1 Reyes 3:16
En aquella sazónPor aquel tiempoSazón significa aquí momento o tiempo, no madurez ni condimento.
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1 Reyes 4:22
la despensa de Salomón era cada díala provisión de Salomón para cada día era deDespensa designa aquí la provisión diaria completa de la corte, no el cuarto donde se guarda comida.
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1 Reyes 4:32
propuso tres mil parábolascompuso tres mil proverbiosLa frase cuenta proverbios compuestos por Salomón, no parábolas narrativas propuestas.
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1 Reyes 5:4
ni mal encuentroni mal que temerMal encuentro expresa una amenaza o calamidad, no un encuentro social desagradable.
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1 Reyes 5:7
holgóse en gran manerase alegró en gran maneraHolgarse significa alegrarse en este contexto.
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1 Reyes 5:8
lo que te pluguierelo que te plazcaPluguiere es una forma arcaica de agradar o parecer bien.
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1 Reyes 5:14
estaba sobre aquel tributoestaba encargado de aquella levaLa referencia es al contingente de trabajo obligatorio organizado por turnos.
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1 Reyes 5:17
piedras de preciopiedras costosasDe precio significa costosas o valiosas, no piedras con una etiqueta de precio.
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1 Reyes 6:5
del oráculodel lugar santísimoOráculo designa el recinto interior del templo, no un mensaje profético.
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1 Reyes 6:6
para no trabar las vigas de las paredes de la casapara no empotrar las vigas en las paredes de la casaTrabar significa empotrar; la unidad completa conserva correctamente la relación entre las vigas y las paredes.
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1 Reyes 6:12
mis derechosmis decretosDerechos designa las disposiciones divinas, no facultades personales.
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1 Reyes 6:15
aparejó las paredes de la casa por de dentrocubrió las paredes de la casaAparejar significa aquí recubrir las paredes, no simplemente prepararlas.
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1 Reyes 6:15
el soladoel sueloSolado designa el suelo o piso del edificio.
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1 Reyes 6:16
al cabo de la casaal final de la casaAl cabo significa al final del edificio, no junto a un cabo geográfico.
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1 Reyes 6:16
el soladoel sueloSolado designa el suelo o piso del edificio.
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1 Reyes 6:19
el oráculoel lugar santísimoOráculo nombra el recinto interior reservado del templo.
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1 Reyes 6:20
el oráculoel lugar santísimoOráculo nombra el recinto interior reservado del templo.
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1 Reyes 6:20
vistiólo de orolo cubrió de oroVestir significa recubrir la superficie con oro, no poner ropa.
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1 Reyes 6:21
vistió Salomón de oro puro la casaSalomón cubrió de oro puro la casaLa casa fue recubierta con oro, no vestida literalmente.
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1 Reyes 6:21
del oráculodel santuarioOráculo designa aquí el santuario interior, no una revelación hablada.
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1 Reyes 6:21
vistiólo de orolo cubrió de oroVestir significa recubrir la superficie con oro, no poner ropa.
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1 Reyes 6:22
hasta el cabode arriba abajoCabo designa aquí toda la extensión vertical del altar, no un extremo aislado.
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1 Reyes 6:22
vistió de oro todo el altarcubrió de oro todo el altarVestir significa recubrir el altar con oro.
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1 Reyes 6:22
oráculolugar santísimoOráculo nombra el recinto interior reservado del templo.
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1 Reyes 6:23
el oráculoel lugar santísimoOráculo nombra el recinto interior reservado del templo.
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1 Reyes 6:29
palmaspalmerasPalmas designa figuras de palmeras, no las manos.
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1 Reyes 6:31
del oráculodel santuarioOráculo designa aquí el santuario interior, no una revelación hablada.
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1 Reyes 6:31
madera de olivamadera de olivoOliva nombra aquí el árbol y su madera, no el fruto.
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1 Reyes 6:32
madera de olivamadera de olivoOliva nombra aquí el árbol y su madera, no el fruto.
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1 Reyes 6:32
palmaspalmerasLas dos apariciones designan motivos de palmeras tallados y recubiertos de oro.
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1 Reyes 6:32
palmaspalmerasLas dos apariciones designan motivos de palmeras tallados y recubiertos de oro.
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1 Reyes 6:33
madera de olivamadera de olivoOliva nombra aquí el árbol y su madera, no el fruto.
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1 Reyes 6:35
palmaspalmerasPalmas designa figuras de palmeras, no las manos.
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1 Reyes 6:38
con todas sus pertenenciascon todas sus dependenciasPertenencias designa las partes o dependencias del edificio, no posesiones personales.
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1 Reyes 7:2
órdeneshilerasÓrdenes designa hileras de columnas, ventanas o piedras, no instrucciones.
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1 Reyes 7:5
órdeneshilerasÓrdenes designa hileras de columnas, ventanas o piedras, no instrucciones.
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1 Reyes 7:6
aqueste pórticoeste pórticoAqueste es un demostrativo arcaico equivalente a este.
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1 Reyes 7:9
piedras de preciopiedras costosasDe precio significa costosas o valiosas, no piedras con una etiqueta de precio.
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1 Reyes 7:10
piedras de preciopiedras costosasDe precio significa costosas o valiosas, no piedras con una etiqueta de precio.
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1 Reyes 7:11
piedras de preciopiedras costosasDe precio significa costosas o valiosas, no piedras con una etiqueta de precio.
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1 Reyes 7:12
órdeneshilerasÓrdenes designa hileras de columnas, ventanas o piedras, no instrucciones.
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1 Reyes 7:12
un orden de vigas de cedrouna hilera de vigas de cedroOrden designa una hilera de elementos constructivos.
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1 Reyes 7:14
obra de metalobra de bronceMetal designa específicamente bronce en la descripción del artesano y su trabajo.
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1 Reyes 7:18
dos órdenes de granadas alrededor en el un enredadodos hileras de granadas alrededor de la redLa frase describe dos hileras decorativas alrededor de una red, no un objeto enredado.
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1 Reyes 7:20
dos órdenesdos hilerasÓrdenes designa hileras de granadas.
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1 Reyes 7:20
encima del vientre del capitel, el cual vientre estaba delante del enredadoencima de su globo, el cual estaba rodeado por la redLa unidad describe la parte redondeada del capitel rodeada por la red, no un vientre situado delante de algo enredado.
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1 Reyes 7:24
su labiosu bordeLabio designa el borde de la gran pila, no una parte corporal.
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1 Reyes 7:24
en dos órdenesen dos filasÓrdenes describe dos filas de ornamentos.
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1 Reyes 7:25
al ponienteal occidentePoniente designa la dirección occidental.
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1 Reyes 7:25
al mediodíaal surMediodía designa el punto cardinal sur, no una hora del día.
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1 Reyes 7:25
las traseras de elloslas ancas de ellosTraseras designa la parte posterior de los bueyes de bronce.
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1 Reyes 7:26
labiobordeAmbas apariciones nombran el borde de la pila y del cáliz.
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1 Reyes 7:26
labiobordeAmbas apariciones nombran el borde de la pila y del cáliz.
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1 Reyes 7:29
aquellas cintasaquellos tablerosCintas designa los paneles o tableros enmarcados de la basa.
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1 Reyes 7:30
mesas de bronceejes de bronceMesas designa aquí los ejes de las ruedas, no muebles.
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1 Reyes 7:30
había unos hombrillos, los cuales nacían de fundición á cada un lado de aquellas añadidurashabía repisas de fundición que sobresalían de los festonesLa unidad describe las repisas fundidas que sobresalían de los festones, no hombros ni añadidos genéricos.
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1 Reyes 7:31
sus cintas, las cuales eran cuadradas, no redondassus tableros, los cuales eran cuadrados, no redondosCintas designa los tableros cuadrados que contienen las entalladuras; la concordancia completa se ajusta con el sustantivo moderno.
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1 Reyes 7:35
sus molduras y cintas, las cualessus molduras y tableros, los cualesCintas designa aquí los tableros integrados en la basa.
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1 Reyes 7:36
en las cintasen los tablerosCintas designa los paneles o tableros grabados de las basas.
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1 Reyes 7:36
palmaspalmerasPalmas designa figuras de palmeras, no las manos.
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1 Reyes 7:41
los vasos redondos de los capiteles que estaban en lo alto de las dos columnaslos capiteles redondos que estaban en lo alto de las dos columnasVasos redondos designa los propios capiteles redondeados, no recipientes separados.
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1 Reyes 7:41
dos redes que cubrían los dos vasos redondos de los capitelesdos redes que cubrían los dos capiteles redondosLa red cubría los capiteles redondos, no vasos independientes.
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1 Reyes 7:42
dos órdenes de granadasdos hileras de granadasÓrdenes designa las dos hileras ornamentales de granadas.
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1 Reyes 7:42
los dos vasos redondos que estaban sobre las cabezas de las columnaslos dos capiteles redondos que estaban sobre las cabezas de las columnasVasos redondos designa los capiteles sobre las columnas.
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1 Reyes 7:45
todos los vasostodos los utensiliosVasos abarca los objetos del templo, no solo recipientes para beber.
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1 Reyes 7:45
de metal acicaladode bronce bruñidoMetal es específicamente bronce y acicalado significa pulido o bruñido.
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1 Reyes 7:47
del metal de todos los vasosdel bronce de todos los utensiliosLa frase completa conserva la contracción y evita ligar el cambio dentro de otra palabra.
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1 Reyes 7:48
todos los vasostodos los enseresVasos designa el conjunto de enseres del templo, no solo copas.
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1 Reyes 7:49
delante del oráculofrente al lugar santísimoOráculo nombra el recinto interior del templo y delante indica su ubicación frontal.
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1 Reyes 7:51
plata, y oro, y vasosplata, oro y utensiliosVasos abarca los utensilios dedicados por David, no solo recipientes.
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1 Reyes 7:51
púsolo todo en guardadepositó todoLa frase significa que Salomón depositó los objetos en las tesorerías.
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1 Reyes 8:1
á todas las cabezas de las tribusa todos los jefes de las tribusCabezas designa a los dirigentes tribales, no partes corporales; la unidad completa conserva la concordancia masculina y los tres controles dicen jefes.
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1 Reyes 8:4
vasos sagradosutensilios sagradosVasos abarca aquí los objetos sagrados del tabernáculo; los tres controles dicen utensilios.
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1 Reyes 8:8
oráculolugar santísimoEl referente arquitectónico es el lugar santísimo situado detrás del lugar santo; los tres controles convergen.
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1 Reyes 8:10
hinchióllenóHenchir significa llenar; los tres controles usan llenó.
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1 Reyes 8:11
henchidollenadoHenchido significa llenado en esta descripción; los tres controles convergen.
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1 Reyes 8:20
ha verificado su palabraha cumplido su palabraVerificar no significa comprobar aquí, sino cumplir la promesa; los tres controles convergen en cumplir.
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1 Reyes 8:26
verifíquese tu palabra que dijistecúmplase la palabra que dijisteLa petición es que Dios cumpla su palabra, no que compruebe su veracidad.
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1 Reyes 8:28
oyendo propicio el clamor y oraciónpues escuchas el clamor y la oraciónLa frase pide que Dios atienda favorablemente el clamor y la oración.
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1 Reyes 8:45
les harás derecholes impartirás justiciaHacer derecho significa impartir justicia en favor de su causa.
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1 Reyes 8:49
les harás derecholes impartirás justiciaHacer derecho significa impartir justicia en favor de su causa.
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1 Reyes 8:58
derechosdecretosDerechos designa aquí mandatos o decretos divinos, no derechos subjetivos modernos; los tres controles dicen decretos.
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1 Reyes 8:63
sacrificó Salomón por sacrificios pacíficosofreció Salomón sacrificios de pazPacíficos nombra una clase de sacrificio, no víctimas tranquilas; los controles convergen en sacrificios de paz o reconciliación.
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1 Reyes 8:64
los presenteslas ofrendasPresentes designa aquí ofrendas cultuales; los tres controles convergen.
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1 Reyes 8:64
los sebos de los pacíficosla grasa de los sacrificios de pazLa frase nombra la grasa de los sacrificios de paz; RVC y RV2020 dicen grasa y los tres controles identifican los sacrificios.
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1 Reyes 8:64
los presenteslas ofrendasPresentes designa aquí ofrendas cultuales; los tres controles convergen.
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1 Reyes 8:64
los sebos de los pacíficosla grasa de los sacrificios de pazLa frase nombra la grasa de los sacrificios de paz; RVC y RV2020 dicen grasa y los tres controles identifican los sacrificios.
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1 Reyes 9:4
mis estatutos y mis derechosmis estatutos y decretosDerechos designa aquí los decretos divinos junto con los estatutos.
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1 Reyes 9:8
pasmaráasombraráPasmar significa asombrar en este contexto; los tres controles usan asombrar.
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1 Reyes 9:8
silbaráse burlaráSilbar expresa aquí burla pública, no producir un silbido neutral; los tres controles convergen.
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1 Reyes 9:15
razón del tributorazón del trabajo forzadoTributo designa aquí la leva laboral impuesta para las construcciones; RVR1960 dice leva y ambos secundarios explicitan trabajo obligatorio o forzado.
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1 Reyes 9:19
municionesprovisionesMuniciones significa aquí reservas almacenadas, no proyectiles; los tres controles dicen provisiones.
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1 Reyes 9:23
prepósitosvigilantesPrepósitos designa a supervisores de las obras; RVR1960 y RV2020 dicen vigilantes y RVC capataces.
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1 Reyes 9:25
holocaustos y pacíficosholocaustos y sacrificios de pazPacíficos es una denominación abreviada y opaca de los sacrificios de paz; los controles convergen.
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1 Reyes 9:25
perfumesinciensoPerfumes designa el incienso quemado en el culto, no fragancia personal; los tres controles convergen en incienso.
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1 Reyes 9:26
mar BermejoMar RojoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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1 Reyes 10:5
quedóse enajenadase quedó asombradaEnajenada significa aquí profundamente asombrada, no privada de juicio o propiedad; la unidad completa evita dejar un enclítico arcaico unido a la palabra moderna y los tres controles dicen se quedó asombrada.
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1 Reyes 10:10
tan grande copia de especiastan gran cantidad de especiasCopia significa cantidad abundante en esta frase; los tres controles usan cantidad.
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1 Reyes 10:16
doscientos pavesesdoscientos escudos grandesPaveses son escudos grandes; los tres controles lo explicitan.
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1 Reyes 10:16
cada pavéscada escudoLa segunda aparición se refiere al mismo escudo grande ya identificado en la oración.
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1 Reyes 10:25
acémilasmulosAcémilas designa animales de carga; los tres controles dicen mulos.
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1 Reyes 11:6
no fué cumplidamente tras Jehováno siguió cumplidamente a JehováLa frase significa que Salomón no siguió plenamente a Jehová; los tres controles convergen.
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1 Reyes 11:8
perfumesinciensoPerfumes designa el incienso quemado en el culto, no fragancia personal; los tres controles convergen en incienso.
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1 Reyes 11:22
ruégotete ruegoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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1 Reyes 11:23
Despertóle también Dios por adversario á RezónDios también levantó por adversario contra Salomón a RezónDespertar por adversario significa levantar a Rezón como adversario de Salomón; los tres controles confirman sujeto y relación.
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1 Reyes 11:28
mancebojovenMancebo designa aquí a un hombre joven; los tres controles lo confirman.
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1 Reyes 11:33
derechosdecretosDerechos designa aquí mandatos o decretos divinos, no derechos subjetivos modernos; los tres controles dicen decretos.
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1 Reyes 11:39
simientedescendenciaSimiente designa a los descendientes de David; los tres controles dicen descendencia o descendientes.
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1 Reyes 12:8
mancebosjóvenesMancebos designa a los jóvenes consejeros de Roboam; los tres controles convergen.
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1 Reyes 12:10
los manceboslos hombres jóvenesLa alternativa más corta igualaría el versículo completo al control moderno; se conserva esta aclaración contextual ya revisada.
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1 Reyes 12:14
mancebosjóvenesMancebos designa a los jóvenes consejeros de Roboam; los tres controles convergen.
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1 Reyes 12:15
ordenacióndesignioOrdenación significa aquí el designio de Jehová, no una ceremonia o reglamento; RVR1960 y RV2020 dicen designio y RVC confirma que fue dispuesto por Dios.
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1 Reyes 12:16
estanciastiendasEl grito tribal manda a Israel volver a sus tiendas, no a habitaciones interiores; RVR1960 y RV2020 coinciden y RVC dice casas.
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1 Reyes 12:16
estanciastiendasEl grito tribal manda a Israel volver a sus tiendas, no a habitaciones interiores; RVR1960 y RV2020 coinciden y RVC dice casas.
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1 Reyes 12:18
se esforzó á subir en un carrose apresuró a subirse en un carroRoboam no intentó fortalecerse: huyó apresuradamente; los tres controles convergen.
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1 Reyes 12:24
este negocio yo lo he hechoesto lo he hecho yoNegocio significa aquí este hecho o asunto, no una actividad comercial; los tres controles convergen.
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1 Reyes 12:28
HartoBastanteHarto significa aquí suficiente o demasiado, no cansado; los controles convergen.
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1 Reyes 12:31
casa de altoscasas en los lugares altosLa frase designa santuarios establecidos en los lugares altos.
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1 Reyes 12:31
de la clase del pueblode entre el puebloLa frase significa que tomó sacerdotes del pueblo común, no de una clase formal; los tres controles convergen.
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1 Reyes 12:32
sacerdotes de los altossacerdotes para los lugares altosAltos designa lugares de culto; los tres controles explicitan lugares altos o altares.
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1 Reyes 12:33
perfumesinciensoPerfumes designa el incienso quemado en el culto, no fragancia personal; los tres controles convergen en incienso.
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1 Reyes 13:1
perfumesinciensoPerfumes designa el incienso quemado en el culto, no fragancia personal; los tres controles convergen en incienso.
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1 Reyes 13:2
sacerdotes de los altossacerdotes de los lugares altosAltos designa lugares de culto; RVR1960 y RV2020 usan literalmente lugares altos y RVC confirma el altar.
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1 Reyes 13:2
perfumesinciensoPerfumes designa el incienso quemado en el culto, no fragancia personal; los tres controles convergen en incienso.
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1 Reyes 13:4
tornar á síenderezarLa mano quedó rígida y no pudo enderezarla; RVR1960 y RV2020 dicen enderezar y RVC confirma que no podía doblar el brazo.
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1 Reyes 13:6
ruegues á la faz de Jehová tu Dios, y ora por míruegues ante la presencia de Jehová tu Dios, y ores por míLa unidad completa conserva el modo verbal de las dos súplicas.
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1 Reyes 13:6
oró á la faz de Jehováoró a JehováLa segunda construcción significa que el hombre oró a Jehová; los tres controles convergen.
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1 Reyes 13:11
á la sazónentoncesA la sazón significa entonces en esta referencia temporal; RVR1960 y RV2020 coinciden y RVC conserva el mismo marco temporal.
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1 Reyes 13:13
EnalbardadmeEnsilladmeEnalbardar significa ensillar el asno; RVR1960 y RV2020 coinciden y RVC dice aparejar.
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1 Reyes 13:13
enalbardaronensillaronEnalbardar significa ensillar; los tres controles confirman la acción.
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1 Reyes 13:21
rebelde al dicho de Jehovárebelde contra el mandato de JehováLa frase significa desobedecer el mandato de Jehová.
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1 Reyes 13:23
le enalbardó un asnole ensilló el asnoEnalbardar significa ensillar; los tres controles confirman la acción y el asno ya mencionado.
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1 Reyes 13:26
rebelde al dicho de Jehovárebelde contra el mandato de JehováLa frase significa desobedecer el mandato de Jehová.
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1 Reyes 13:27
EnalbardadmeEnsilladmeEnalbardar significa ensillar el asno; RVR1960 y RV2020 coinciden y RVC dice aparejar.
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1 Reyes 13:27
enalbardaronensillaronEnalbardar significa ensillar; los tres controles confirman la acción.
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1 Reyes 13:29
para endecharle y enterrarlepara hacer duelo por él y enterrarloEndechar significa hacer duelo o lamentar al muerto; RVR1960 conserva el término, RVC describe las endechas y RV2020 explicita hacer duelo.
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1 Reyes 13:30
endecháronlehicieron duelo por élEndechar significa hacer duelo; el lamento citado y ambos controles secundarios confirman el sentido.
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1 Reyes 13:32
casas de los altoscasas de los lugares altosLa frase se refiere a santuarios de los lugares altos; RVR1960 y RV2020 coinciden y RVC confirma altares.
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1 Reyes 13:33
sacerdotes de los altos de la clase del pueblosacerdotes de los lugares altos de entre el puebloLa unidad aclara simultáneamente el lugar de culto y el origen popular de los sacerdotes; los tres controles convergen.
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1 Reyes 13:33
y era de los sacerdotes de los altospara que fuese de los sacerdotes de los lugares altosLa consagración tenía por finalidad hacerlo sacerdote de los lugares altos; los tres controles confirman la relación.
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1 Reyes 14:3
turronestortasTurrones designa aquí tortas de pan, no el dulce moderno; los tres controles dicen tortas.
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1 Reyes 14:3
botijavasijaBotija designa el recipiente de miel; RVR1960 y RV2020 dicen vasija y RVC tarro.
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1 Reyes 14:3
mozoniñoMozo designa aquí al hijo enfermo de Jeroboam; RVR1960 y RV2020 dicen niño y RVC hijo.
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1 Reyes 14:5
disimuladadisfrazadaLa mujer viene con otra apariencia, no simplemente con discreción; los tres controles dicen disfrazada.
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1 Reyes 14:9
dioses ajenos y de fundicióndioses ajenos e imágenes de fundiciónDe fundición modifica imágenes fabricadas, no otra clase elíptica de dioses; los tres controles confirman las imágenes fundidas.
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1 Reyes 14:10
yo talaré de Jeroboam todo meante á la paredeliminaré de la casa de Jeroboam a todo varónMeante a la pared es un eufemismo arcaico para todo varón de la casa; la unidad absorbe el pronombre repetido, los tres controles convergen y la redacción evita copiar el verso moderno completo.
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1 Reyes 14:10
así el guardado como el desamparadotanto al siervo como al libreLa pareja designa a todos, siervos y libres; los tres controles convergen y la concordancia se revisó en el verso renderizado.
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1 Reyes 14:12
mozoniñoMozo designa aquí al hijo enfermo de Jeroboam; RVR1960 y RV2020 dicen niño y RVC hijo.
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1 Reyes 14:13
lo endecharáhará duelo por élEndechar significa lamentar al muerto; RVC dice que Israel llorará y RV2020 que hará lamentación.
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1 Reyes 14:14
Y Jehová se levantará un rey sobre IsraelY Jehová hará que se levante un rey sobre IsraelLa sintaxis significa que Jehová hará surgir un rey; los tres controles atribuyen a Jehová levantar o elegirlo y la redacción evita copiar un control entero.
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1 Reyes 14:14
talará la casa de Jeroboamacabará con la casa de JeroboamTalar una casa significa destruir o exterminar la dinastía; los tres controles convergen y la forma elegida evita reproducción integral.
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1 Reyes 14:14
¿y qué, si ahora?y esto sucederá ahora mismo.La pregunta elíptica anuncia cumplimiento inmediato; los tres controles dicen que ocurrirá ahora mismo y esta redacción es independiente.
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1 Reyes 14:15
sus bosquessus imágenes de AseraBosques designa objetos cultuales de Asera, no arboledas; los tres controles coinciden.
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1 Reyes 14:17
mozoniñoMozo designa aquí al hijo enfermo de Jeroboam; RVR1960 y RV2020 dicen niño y RVC hijo.
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1 Reyes 14:18
endechólo todo Israeltodo Israel hizo lamento por élEndechar significa hacer lamento por el muerto; ambos controles secundarios lo explicitan.
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1 Reyes 14:23
edificaron altosedificaron lugares altosAltos designa lugares de culto, no objetos de gran altura; RVR1960 y RV2020 coinciden y RVC confirma altares.
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1 Reyes 14:23
bosquesimágenes de AseraBosques designa imágenes de Asera, no vegetación; los tres controles coinciden.
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1 Reyes 15:5
el negocio de Uría Hetheoel asunto de Uría HetheoNegocio significa aquí el caso o asunto de Uría, no actividad comercial; los tres controles confirman ese referente.
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1 Reyes 15:12
todas las suciedadestodos los ídolosSuciedades designa los ídolos, no falta de limpieza; los tres controles coinciden.
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1 Reyes 15:13
de ser princesade ser reina madreEl cargo era reina madre, no princesa; los tres controles coinciden.
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1 Reyes 15:13
un ídolo en un bosqueun ídolo de AseraLa frase identifica un ídolo de Asera, no un objeto ubicado en un bosque; los tres controles coinciden.
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1 Reyes 15:14
los altoslos lugares altosAltos designa lugares de culto; RVR1960 y RV2020 coinciden y RVC confirma altares de los montes.
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1 Reyes 15:19
para que me dejepara que se aparte de míLa petición es que Baasa retire su presión militar, no que conceda permiso; los tres controles convergen.
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1 Reyes 15:23
toda su fortalezatodo su poderíoFortaleza describe aquí el poder de Asa, no una construcción defensiva; los tres controles convergen.
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1 Reyes 16:9
E hizo conjuración contra élY conspiró contra élConjuración designa aquí una conspiración contra el rey, no un acto mágico.
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1 Reyes 16:11
meante á la paredvarónLa locución antigua designa a cualquier varón de la casa y hoy puede leerse literalmente.
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1 Reyes 16:12
rayóexterminóRayó significa aquí que Zimri exterminó la casa de Baasa, no que trazó una raya.
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1 Reyes 16:15
había asentado campo sobrehabía acampado contraAsentar campo sobre una ciudad significa acampar contra ella para atacarla.
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1 Reyes 16:16
pueblo que estaba en el campopueblo que estaba en el campamentoCampo designa aquí el campamento militar, no un terreno rural.
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1 Reyes 16:16
general del ejército, en el campogeneral del ejército, en el campo de batallaEl segundo campo del versículo es el lugar de la campaña militar.
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1 Reyes 16:33
un bosqueuna imagen de AseraBosque designa aquí la imagen cultual de Asera, no un conjunto de árboles.
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1 Reyes 17:10
serojasleñaSerojas es una voz antigua para el material seco que la viuda recogía para encender fuego.
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1 Reyes 17:10
RuégoteTe ruegoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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1 Reyes 17:11
RuégoteTe ruegoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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1 Reyes 17:12
botijavasijaBotija designa la vasija que contiene el aceite.
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1 Reyes 17:12
serojasleñosSerojas designa aquí los leños destinados a cocinar la última comida.
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1 Reyes 17:14
botijavasijaBotija designa la vasija que contiene el aceite.
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1 Reyes 17:16
botijavasijaBotija designa la vasija que contiene el aceite.
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1 Reyes 17:21
midióse sobre el niñose tendió sobre el niñoMedirse sobre el niño describe que Elías se tendió sobre él, no que lo midiera.
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1 Reyes 17:21
ruégotete ruegoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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1 Reyes 17:21
á sus entrañasa élLa petición y su cumplimiento describen el regreso de la vida al niño, no un desplazamiento anatómico hacia sus intestinos.
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1 Reyes 18:2
á la sazónentoncesA la sazón significa en aquel momento o entonces.
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1 Reyes 18:5
acémilasmulasAcémilas designa las mulas usadas como animales de carga.
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1 Reyes 18:10
y respondiendo ellos, No está aquí, él ha conjurado á reinos y naciones si no te han halladoy todos han respondido: No está aquí; y a reinos y a naciones él ha hecho jurar que no te han halladoConjurar significa aquí obligar a los reinos a prestar juramento, no invocar algo por medios mágicos.
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1 Reyes 18:12
mocedadjuventudMocedad significa juventud.
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1 Reyes 18:17
alborotasturbasLa acusación es que Elías perturba a Israel, no que organiza un alboroto puntual.
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1 Reyes 18:19
profetas de los bosquesprofetas de AseraLa frase identifica a los profetas de Asera, no a profetas asociados con bosques naturales.
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1 Reyes 18:23
aprestaréprepararéAprestar significa aquí preparar el segundo buey para el sacrificio.
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1 Reyes 18:25
Escogeos el un buey, y haced primeroEscogeos un buey, y preparadlo vosotros primeroLa orden incompleta para el lector actual es escoger y preparar primero el buey.
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1 Reyes 18:29
sacrificio del presentesacrificioPresente nombra aquí la ofrenda, no el tiempo actual; la cláusula señala la hora del sacrificio.
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1 Reyes 18:32
reguerazanjaReguera designa la zanja excavada alrededor del altar.
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1 Reyes 18:34
HenchidLlenadHenchir significa llenar los cántaros con agua.
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1 Reyes 18:35
había también henchido de agua la regueratambién se había llenado de agua la zanjaLa frase indica que la zanja alrededor del altar terminó llena de agua.
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1 Reyes 18:38
reguerazanjaReguera designa la zanja excavada alrededor del altar.
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1 Reyes 18:44
Unce y desciendePrepara tu carro y desciendeUncir sin objeto explícito se refiere aquí a preparar el carro para descender.
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1 Reyes 19:4
quita mi almaquítame la vidaElías pide morir; alma no designa aquí una parte separable que deba retirarse.
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1 Reyes 19:9
tuvo la nochepasó la nocheTener la noche significa permanecer allí durante la noche.
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1 Reyes 19:10
alianzapactoAlianza designa aquí el pacto de Israel con Dios, no una coalición política.
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1 Reyes 19:14
alianzapactoAlianza designa aquí el pacto de Israel con Dios, no una coalición política.
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1 Reyes 20:6
escudriñaránregistraránLos siervos inspeccionarán las casas para llevarse los objetos valiosos; no realizarán una investigación abstracta.
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1 Reyes 20:12
PonedDisponeosLa orden aislada significa prepararse y tomar posiciones contra la ciudad.
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1 Reyes 20:12
Y ellos pusieron contra la ciudadY ellos se dispusieron contra la ciudadLa tropa tomó posiciones contra la ciudad después de recibir la orden; no colocó un objeto no expresado.
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1 Reyes 20:15
Entonces él reconocióEntonces él pasó revista aReconocer significa aquí pasar revista y contar a los siervos, no identificarlos.
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1 Reyes 20:15
Luego reconocióLuego pasó revista aLa segunda acción también es el recuento militar del pueblo reunido.
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1 Reyes 20:26
reconociópasó revista al ejército deReconocer a los sirios significa pasar revista al ejército antes de marchar.
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1 Reyes 20:27
asentaron campo lo hijos de Israelacamparon los hijos de IsraelLa unidad completa corrige la construcción de acampar y conserva el sujeto plural.
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1 Reyes 20:27
henchíanllenabanHenchir la tierra significa llenarla con la multitud del ejército sirio.
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1 Reyes 20:29
tuvieron asentado campoestuvieron acampadosLa expresión antigua indica que ambos ejércitos permanecieron acampados uno frente al otro.
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1 Reyes 20:33
presto tomaron esta palabra de su bocase apresuraron a tomar la palabra de su bocaPresto significa que los enviados reaccionaron rápidamente y aprovecharon las palabras del rey.
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1 Reyes 20:39
salió entre la tropasalió en medio de la batallaEl relato figurado sitúa al siervo en la batalla, no simplemente entre un grupo de soldados.
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1 Reyes 20:39
si llegare á faltarsi llegare a huirFaltar significa aquí que el prisionero se escape, no que esté ausente por una causa indefinida.
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1 Reyes 20:41
de prestode prontoDe presto significa de inmediato o de pronto.
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1 Reyes 21:1
PASADOS estos negociosPasadas estas cosasNegocios designa aquí los sucesos anteriores, no actividades comerciales.
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1 Reyes 21:9
á la cabecera del pueblodelante del puebloLa orden coloca a Nabot ante la asamblea para el juicio, no en la cabecera física de una multitud.
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1 Reyes 21:12
asentaronpusieronLos dirigentes colocaron a Nabot ante la asamblea; asentar no describe aquí registrar ni establecer algo.
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1 Reyes 21:12
á la cabecera del pueblodelante del puebloLa orden coloca a Nabot ante la asamblea para el juicio, no en la cabecera física de una multitud.
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1 Reyes 21:13
hombres de Belialhombres perversosLa expresión califica a los falsos testigos como hombres perversos; no funciona aquí como nombre propio.
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1 Reyes 21:19
¿No mataste y también has poseído?¿No mataste, y también has despojado?Poseer significa aquí apoderarse injustamente de la viña después de matar a su dueño.
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1 Reyes 21:20
Hete encontradoTe he encontradoLa forma enclítica antigua significa te he encontrado.
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1 Reyes 21:21
talaré de Achâb todo meante á la pared, al guardado y al desamparadodestruiré de la casa de Achâb hasta el último hombre, tanto al siervo como al libreLa fórmula anuncia la eliminación de todos los varones de la casa de Acab, cualquiera que sea su condición; no describe literalmente una tala ni una pared.
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1 Reyes 21:22
provocaciónrebeliónLa causa del juicio es la rebelión de Acab contra Dios, no una provocación interpersonal indefinida.
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1 Reyes 21:23
barbacanamurallaBarbacana designa aquí la muralla de Jezreel.
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1 Reyes 22:3
callamos en orden á tomarlano hemos hecho nada para tomarlaCallar significa aquí permanecer inactivos respecto de recuperar Ramot de Galaad, no guardar silencio verbal.
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1 Reyes 22:9
trae prestotrae prontoPresto significa pronto en la orden de traer al profeta.
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1 Reyes 22:13
á una bocaa una vozA una boca significa que todos los profetas daban un mensaje unánime.
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1 Reyes 22:22
Inducirlo has, y aun saldrás con elloLe inducirás, y aun lo conseguirásSalir con ello significa conseguir el propósito de inducir a Acab.
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1 Reyes 22:26
vuélvelollévaloLa orden es conducir a Micaías ante los funcionarios, no hacerlo girar.
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1 Reyes 22:34
carreterococheroEl destinatario conduce el carro real; no transporta carga en una carreta.
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1 Reyes 22:34
Toma la vueltaDa la vueltaLa orden pide al cochero cambiar de dirección y sacar al rey de la batalla.
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1 Reyes 22:35
seno del carrofondo del carroSeno designa aquí la parte baja o fondo del carro donde corría la sangre.
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1 Reyes 22:36
pregón por el campopregón por el campamentoCampo designa el campamento militar por el cual circuló el anuncio.
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2 Reyes 1:2
por las celosíaspor la ventanaCelosías designa aquí la abertura por la que cayó Ocozías; ventana evita una lectura decorativa o técnica que impida seguir la acción.
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2 Reyes 1:7
¿Qué hábito era el de aquel varón¿Cómo era aquel hombreHábito pregunta aquí por la apariencia del hombre, no por una costumbre ni por un hábito religioso.
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2 Reyes 1:11
Desciende prestoDesciende prontoPresto significa pronto en esta orden y constituye una barrera léxica actual.
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2 Reyes 1:13
hincóse de rodillasse puso de rodillasHincarse significa ponerse de rodillas; la sustitución conserva la acción sin modernizar el resto del versículo.
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2 Reyes 1:13
ruégotete ruegoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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2 Reyes 1:15
no hayas de él miedono le tengas miedoLa construcción antigua significa que Elías no debe temer al capitán.
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2 Reyes 2:3
quitará hoy á tu señor de tu cabezate quitará hoy a tu señorDe tu cabeza es un modismo opaco; la frase anuncia que el Señor separará a Elías de Eliseo.
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2 Reyes 2:5
quitará hoy á tu señor de tu cabezate quitará hoy a tu señorDe tu cabeza es un modismo opaco; la frase anuncia que el Señor separará a Elías de Eliseo.
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2 Reyes 2:6
RuégoteTe ruegoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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2 Reyes 2:9
RuégoteTe ruegoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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2 Reyes 2:9
las dos partes de tu espíritu sean sobre míuna doble porción de tu espíritu sea sobre míLa petición usa la expresión de doble porción; no solicita dos partes indeterminadas del espíritu.
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2 Reyes 2:12
trabando de sus vestidos, rompiólostomando sus vestidos, los rompióTrabar significa aquí tomar los vestidos antes de romperlos, no bloquearlos ni entrar en una disputa.
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2 Reyes 2:19
el asiento de esta ciudadel lugar donde está esta ciudadAsiento designa la ubicación de la ciudad, no un mueble.
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2 Reyes 2:19
la tierra enfermala tierra es estérilEnferma significa que la tierra no produce, no que padezca una enfermedad corporal.
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2 Reyes 2:20
una botija nuevauna vasija nuevaBotija designa la vasija usada para llevar la sal.
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2 Reyes 2:21
los manaderos de las aguaslos manantialesManaderos es una forma antigua para los manantiales de donde brota el agua.
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2 Reyes 3:3
allegóse á los pecadosse entregó a los pecadosAllegarse significa aquí entregarse o aferrarse a esos pecados, no acercarse físicamente.
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2 Reyes 3:6
inspeccionó á todo Israelpasó revista a todo IsraelLa acción consiste en pasar revista y movilizar al ejército, no en una inspección general del país.
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2 Reyes 3:11
que daba agua á manos á Elíasque servía a ElíasLa expresión identifica a Eliseo como servidor de Elías; no destaca meramente un acto aislado de darle agua.
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2 Reyes 3:14
si no tuviese respeto al rostro de Josaphat rey de Judási no sintiera respeto por Josaphat rey de JudáRespeto al rostro significa consideración por Josafat, no atención literal a su cara.
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2 Reyes 3:21
desde todos los que ceñían talabarte arribadesde todos los que tenían edad para portar armas en adelanteTalabarte nombra literalmente el cinturón para portar armas, pero la frase delimita por edad a quienes podían participar en la defensa. RVR1960 confirma el sentido militar; esta redacción independiente evita copiarla y no añade la idea de apenas.
Fuentes: Comparación RV1909 y RVR1960 · Texto hebreo
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2 Reyes 3:25
heredades fértilestierras fértilesHeredades designa los terrenos cultivables, no herencias abstractas.
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2 Reyes 3:26
la batalla lo vencíaera vencido en la batallaLa construcción significa que el rey estaba perdiendo la batalla.
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2 Reyes 3:26
hombres que sacaban espada, para romper contra el rey de Idumeahombres que manejaban espada, para atacar al rey de IdumeaSacar espada y romper contra significan aquí combatir e intentar abrirse paso contra el rey.
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2 Reyes 4:1
tomarse dos hijos míos por siervosllevarse a mis dos hijos como siervosEl acreedor pretende llevarse a los hijos para servir por la deuda; tomarse puede ocultar esa acción.
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2 Reyes 4:8
una mujer principaluna mujer importantePrincipal describe la posición destacada de la mujer, no que sea la protagonista del relato.
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2 Reyes 4:8
le constriñó á que comiese del panle invitó insistentemente a que comieraConstreñir significa aquí insistir en la invitación, no ejercer violencia física.
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2 Reyes 4:12
pareció ella delante de élse presentó ella delante de élPareció significa que la mujer compareció, no que dio una impresión subjetiva.
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2 Reyes 4:13
¿has menester que hable por ti¿necesitas que hable por tiHaber menester significa necesitar.
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2 Reyes 4:16
A este tiempo según el tiempo de la vidaDentro de un año, por este tiempoLa locución anuncia que la mujer tendrá un hijo alrededor de la misma fecha del año siguiente.
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2 Reyes 4:18
como el niño fué grandecuando el niño crecióFue grande significa que el niño creció, no que adquirió grandeza o tamaño extraordinario.
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2 Reyes 4:22
RuégoteTe ruegoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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2 Reyes 4:29
bordónbastónBordón designa el bastón de Eliseo que Giezi lleva y coloca sobre el niño.
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2 Reyes 4:29
bordónbastónBordón designa el bastón de Eliseo que Giezi lleva y coloca sobre el niño.
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2 Reyes 4:31
bordónbastónBordón designa el bastón de Eliseo que Giezi coloca sobre el niño.
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2 Reyes 4:31
ni tenía voz ni sentidono tenía voz ni daba señales de vidaLa frase indica que el niño no reaccionaba ni mostraba señales de vida; sentido no alude aquí a significado.
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2 Reyes 4:39
cogió de ella una faldada de calabazas silvestresllenó su manto con calabazas silvestresUna faldada es la cantidad recogida en la falda o manto; la frase moderna conserva el recipiente y la acción.
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2 Reyes 4:40
Echóse después para que comieran los hombresDespués se sirvió el guisado a los hombresEchóse significa aquí que el guisado fue servido, no que alguien se acostó o se lanzó.
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2 Reyes 5:1
había dado Jehová salvamento á la Siriahabía dado Jehová salvación a SiriaSalvamento designa la liberación o victoria concedida a Siria, no una operación moderna de rescate.
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2 Reyes 5:2
habían salido cuadrillashabían salido bandas armadasCuadrillas designa incursiones de bandas armadas, no equipos de trabajo.
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2 Reyes 5:5
letrascartasLetras designa los documentos enviados por el rey, no caracteres escritos.
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2 Reyes 5:6
Tomó también letras para el rey de Israel, que decían así: Luego en llegando á ti estas letrasTomó también cartas para el rey de Israel, que decían así: Cuando recibas estas cartasLa construcción introduce lo que debe hacer el rey cuando reciba las cartas y actualiza las dos apariciones documentales del versículo.
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2 Reyes 5:17
una carga de un par de acémilas de aquesta tierrauna carga de tierra que puedan llevar dos mulasAcémilas son mulas de carga y aquesta significa esta; el orden moderno conserva que la cantidad solicitada es la carga de tierra transportable por dos mulas.
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2 Reyes 5:22
dos mancebosdos jóvenesMancebos es una forma arcaica para jóvenes.
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2 Reyes 5:22
sendas mudas de vestidosdos mudas de vestidosSendas indica una muda para cada joven; dos conserva la cantidad sin la barrera distributiva antigua.
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2 Reyes 5:23
él le constriñóNaamán insistió en que aceptaraConstreñir significa aquí insistir para que Giezi acepte; explicitar el sujeto evita el incorrecto «le insistió» y no añade una acción distinta.
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2 Reyes 5:27
á tu simientea tu descendenciaSimiente designa la descendencia de Giezi, no semilla vegetal.
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2 Reyes 6:5
era emprestadaera prestadaEmprestada es una forma arcaica de prestada.
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2 Reyes 6:11
quién de los nuestros es del rey de Israelquién de los nuestros está de parte del rey de IsraelLa pregunta busca un supuesto aliado o informante del rey de Israel, no alguien que le pertenezca.
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2 Reyes 6:17
RuégoteTe ruegoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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2 Reyes 6:18
RuégoteTe ruegoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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2 Reyes 6:21
¿Herirélos, padre mío?¿Los mataré, padre mío?Herir significa aquí matar a los cautivos, no causarles solamente una lesión.
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2 Reyes 6:23
les fué aparejada grande comidase les preparó una gran comidaAparejar significa preparar la comida ofrecida a los sirios.
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2 Reyes 6:23
cuadrillas de Siriabandas armadas de SiriaCuadrillas designa bandas armadas y debe conservar el mismo sentido usado en 2KI.5.2.
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2 Reyes 6:25
la cuarta de un cabola cuarta parte de un cabLa frase expresa una cuarta parte de la unidad histórica cab; no se convierte a una equivalencia moderna aproximada.
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2 Reyes 6:27
del alfolídel graneroAlfolí designa el granero o depósito de alimento.
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2 Reyes 6:32
Estaba á la sazón EliseoEn ese momento Eliseo estabaA la sazón significa en ese momento, no madurez ni condimento.
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2 Reyes 6:32
¿no viene tras él el ruido de los pies de su amo?¿No se oye tras él el ruido de los pasos de su amo?La pregunta anuncia que los pasos del rey o amo vienen detrás del mensajero.
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2 Reyes 7:5
las primeras estanciasla entrada del campamentoPrimeras estancias designa en ambos pasajes el borde o entrada del campamento, no alojamientos numerados.
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2 Reyes 7:6
ha pagado contra nosotros á los reyesha tomado a sueldo contra nosotros a los reyesPagar contra significa contratar fuerzas extranjeras para atacar, no efectuar un pago dirigido contra alguien.
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2 Reyes 7:8
las primeras estanciasla entrada del campamentoPrimeras estancias designa en ambos pasajes el borde o entrada del campamento, no alojamientos numerados.
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2 Reyes 7:9
día de buena nuevadía de buenas noticiasBuena nueva significa buenas noticias en el anuncio del abandono del campamento.
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2 Reyes 8:6
el rey le dió un eunucoel rey ordenó a un oficialEl rey asigna una gestión a un oficial; la construcción antigua puede leerse erróneamente como entrega de una persona.
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2 Reyes 8:8
¿Tengo de sanar de esta enfermedad?¿Voy a sanar de esta enfermedad?La pregunta consulta si Ben-adad recuperará la salud.
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2 Reyes 8:9
¿Tengo de sanar de esta enfermedad?¿Voy a sanar de esta enfermedad?La pregunta consulta si Ben-adad recuperará la salud.
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2 Reyes 8:12
á sus mancebos matarás á cuchilloa sus jóvenes matarás a espadaMancebos significa jóvenes y cuchillo designa aquí la espada; los tres controles convergen en esta formulación sin ampliar la violencia del pasaje.
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2 Reyes 8:15
metiólo en agua, y tendiólo sobre el rostro de Ben-adadlo metió en agua y lo puso sobre el rostro de Ben-adadLa frase describe mojar el paño y colocarlo sobre el rostro; tendiólo no significa extenderlo a distancia.
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2 Reyes 8:19
Jehová no quiso cortar á JudáJehová no quiso destruir a JudáCortar significa destruir a Judá, no dividir físicamente su territorio.
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2 Reyes 8:21
el pueblo huyó á sus estanciasel pueblo huyó a sus tiendasEstancias designa aquí las tiendas del campamento a las que huyeron los soldados.
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2 Reyes 8:22
Sustrájose no obstante Edom de bajo la mano de JudáNo obstante, Edom se liberó del dominio de JudáLa frase significa que Edom dejó de estar sometido al dominio de Judá.
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2 Reyes 9:8
talaré de Achâb todo meante á la pared, así al guardado como al desamparadodestruiré de Achâb á todo varón, tanto al siervo como al libreLa fórmula antigua anuncia la eliminación de todos los varones de la casa de Achâb; su literalidad corporal y las categorías guardado/desamparado bloquean el sentido actual. Se evita duplicar «la casa de Achâb» al insertarla en el versículo completo.
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2 Reyes 9:14
conjuróconspiróConjurar significa aquí organizar una conspiración contra Joram, no recitar un conjuro.
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2 Reyes 9:17
la cuadrilla de Jehúla tropa de JehúCuadrilla designa la fuerza armada que acompaña a Jehú.
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2 Reyes 9:17
Yo veo una cuadrillaYo veo una tropaLa repetición se refiere a la tropa armada que se aproxima.
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2 Reyes 9:17
Toma uno de á caballo, y envía á reconocerlosOrdena a un jinete que vaya á reconocerlosLa expresión uno de a caballo designa a un jinete enviado a reconocer la tropa; la unidad completa evita duplicar el verbo enviar.
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2 Reyes 9:18
el de á caballoel jineteLa expresión designa al jinete mensajero.
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2 Reyes 9:19
otro de á caballootro jineteLa expresión designa al segundo jinete mensajero.
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2 Reyes 9:21
Joram dijo: Unce.Joram dijo: Prepara el carro.La orden elíptica manda preparar el carro; la actualización explicita el referente sin conservar el verbo técnico «uncir» como nueva barrera.
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2 Reyes 9:23
Joram volviendo la mano huyóJoram volvió las riendas y huyóLa acción consiste en volver las riendas del carro para huir, no en girar una mano.
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2 Reyes 9:24
Jehú flechó su arcoJehú tensó su arcoFlechar significa aquí tensar el arco antes de disparar.
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2 Reyes 9:25
á un cabo de la heredada un extremo de la heredadCabo designa un extremo del campo, no un rango militar.
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2 Reyes 9:30
adornó sus ojos con alcoholse pintó los ojos con antimonioAlcohol es aquí un antiguo cosmético ocular, no la sustancia que designa normalmente hoy; los tres controles identifican antimonio.
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2 Reyes 9:32
¿Quién es conmigo?¿Quién está conmigo?La pregunta busca quién está del lado de Jehú.
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2 Reyes 9:36
por mano de su siervo Elíaspor medio de su siervo ElíasPor mano de expresa mediación profética, no una acción física de la mano.
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2 Reyes 10:1
letrascartasLetras designa las cartas escritas y enviadas por Jehú.
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2 Reyes 10:2
letrascartasLetras designa las cartas escritas y enviadas por Jehú.
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2 Reyes 10:5
el presidente de la ciudadel gobernador de la ciudadPresidente nombra aquí al gobernador local, no a un presidente moderno.
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2 Reyes 10:7
letrascartasLetras designa las cartas escritas y enviadas por Jehú.
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2 Reyes 10:21
se llenó de cabo á cabose llenó de extremo a extremoDe cabo a cabo significa por toda la extensión del templo.
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2 Reyes 10:23
que por dicha no haya aquíque no haya aquíPor dicha no introduce suerte favorable; la orden es comprobar que no haya servidores de Jehová entre ellos.
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2 Reyes 10:25
la ciudad del templo de Baalel lugar santo del templo de BaalCiudad del templo es opaco; los tres controles identifican el recinto interior o lugar santo del templo.
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2 Reyes 10:27
derribaron la casa de Baal, é hiciéronla necesariaderribaron el templo de Baal, y lo transformaron en letrinasHacerla necesaria es un eufemismo antiguo: el templo fue transformado en letrinas.
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2 Reyes 10:28
extinguió Jehú á Baal de Israeleliminó Jehú el culto de Baal de IsraelLa acción elimina el culto de Baal en Israel, no apaga físicamente a la deidad.
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2 Reyes 10:29
á saber, de en pos de los becerros de oroy dejó en pie los becerros de oroLa construcción canónica queda truncada; los tres controles convergen en que Jehú dejó en pie los becerros.
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2 Reyes 10:32
comenzó Jehová á talar en Israelcomenzó Jehová a reducir el territorio de IsraelTalar no describe cortar árboles, sino reducir el territorio de Israel.
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2 Reyes 10:32
é hiriólos Hazael en todos los términos de Israely Hazael los derrotó en todas las fronteras de IsraelLa frase describe derrotas a lo largo de las fronteras, no golpes físicos ni palabras o plazos.
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2 Reyes 11:1
simiente realdescendencia realSimiente designa a los descendientes de la familia real, no semilla vegetal.
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2 Reyes 11:2
la cámara de las camasla cámara de dormirLa frase designa una habitación destinada a dormir.
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2 Reyes 11:4
centurionesjefes de centenasCenturiones son aquí mandos de grupos de cien hombres, no oficiales romanos.
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2 Reyes 11:4
hizo con ellos ligahizo con ellos alianzaLiga designa el acuerdo solemne establecido por Joiada.
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2 Reyes 11:8
entrare dentro de estos órdenesentrare en las filasÓrdenes designa aquí las filas de guardias, no instrucciones verbales.
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2 Reyes 11:9
centurionesjefes de centenasCenturiones son aquí mandos de grupos de cien hombres, no oficiales romanos.
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2 Reyes 11:10
centurionesjefes de centenasCenturiones son aquí mandos de grupos de cien hombres, no oficiales romanos.
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2 Reyes 11:11
en derredoralrededorEn derredor significa alrededor; esta misma equivalencia ya fue aprobada en otras ocurrencias del filtro.
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2 Reyes 11:15
centurionesjefes de centenasCenturiones son aquí mandos de grupos de cien hombres, no oficiales romanos.
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2 Reyes 11:16
Diéronle pues lugarLe abrieron, pues, pasoLa frase indica que abrieron paso para sacar a Athalía.
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2 Reyes 11:19
centurionesjefes de centenasCenturiones son aquí mandos de grupos de cien hombres, no oficiales romanos.
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2 Reyes 11:20
todo el pueblo de la tierra hizo alegríastodo el pueblo de la tierra se alegróHacer alegrías significa celebrar o regocijarse.
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2 Reyes 12:3
perfumesinciensoPerfumes designa el incienso quemado en el culto, no fragancias personales.
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2 Reyes 12:4
Todo el dinero de las santificacionesTodo el dinero consagradoSantificaciones designa las sumas consagradas al templo.
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2 Reyes 12:4
el dinero de los que pasan en cuenta, el dinero por las personas, cada cual según su tasael dinero del rescate de cada persona según está estipuladoLa construcción enumera el rescate personal fijado, no personas que pasan una cuenta comercial.
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2 Reyes 12:7
pontífice Joiadasumo sacerdote JoiadaPontífice designa aquí al sumo sacerdote de Israel.
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2 Reyes 12:9
pontífice Joiadasumo sacerdote JoiadaPontífice designa aquí al sumo sacerdote de Israel.
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2 Reyes 12:10
el notario del reyel secretario del reyNotario designa al secretario real encargado de contar y registrar el dinero.
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2 Reyes 12:10
el gran sacerdoteel sumo sacerdoteGran sacerdote designa al sumo sacerdote que supervisa el dinero del templo.
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2 Reyes 12:11
lo expendían en pagarlo gastaban en pagarExpender significa aquí gastar el dinero para pagar la obra.
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2 Reyes 12:17
puso Hazael su rostro para subir contra Jerusalemse propuso Hazael subir contra JerusalemPoner el rostro expresa la decisión de marchar contra Jerusalem.
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2 Reyes 13:4
oró á la faz de Jehováoró en presencia de JehováLa faz de Jehová expresa su presencia, no un rostro físico visible.
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2 Reyes 13:5
salieron de bajo la mano de los Sirossalieron del poder de los SirosEstar bajo la mano significa estar bajo dominio.
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2 Reyes 13:5
estanciastiendasEstancias designa las tiendas o viviendas a las que regresó el pueblo.
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2 Reyes 13:6
el bosque permaneció en Samariala imagen cultual de Asera permaneció en SamariaBosque designa la imagen cultual de Asera, no un conjunto natural de árboles; cultual preserva la función religiosa sin reproducir el versículo moderno completo.
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2 Reyes 13:17
la ventana de hacia el orientela ventana que da hacia el orienteLa construcción identifica la orientación de la ventana; que da hacia conserva la relación espacial expresada por los controles.
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2 Reyes 13:17
Saeta de salud de Jehová, y saeta de salud contra SiriaSaeta de salvación de Jehová, y saeta de salvación contra SiriaSalud designa aquí liberación y victoria sobre Siria, no bienestar físico.
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2 Reyes 13:18
tornóle á decirvolvió á decirleTornar a decir significa repetir la instrucción.
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2 Reyes 13:18
Hiere la tierraGolpea la tierraLa orden manda golpear el suelo con las saetas, no herir a una persona.
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2 Reyes 13:18
Y él hirió tres vecesY él la golpeó tres vecesLa respuesta ejecuta la misma orden de golpear la tierra; la unidad conserva el referente femenino y evita cambiar solo la orden.
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2 Reyes 13:19
A herir cinco ó seis veces, herirías á Siria, hasta no quedar ningunoSi hubieras golpeado cinco ó seis veces, habrías derrotado á Siria por completoLa construcción expresa el resultado que habría seguido si el rey hubiera golpeado más veces.
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2 Reyes 13:19
tres veces herirás á Siriatres veces derrotarás á SiriaHerir designa aquí derrotar militarmente a Siria en tres ocasiones.
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2 Reyes 13:20
partidas de Moabitasbandas armadas de MoabitasPartidas designa bandas armadas que hacían incursiones.
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2 Reyes 13:21
vieron una partidavieron una banda armadaPartida designa la banda armada que interrumpió el entierro.
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2 Reyes 13:25
Tres veces lo batió JoasTres veces lo derrotó JoasBatir significa derrotar en batalla, no golpear físicamente a Ben-adad.
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2 Reyes 14:4
perfumesinciensoPerfumes designa el incienso quemado en el culto, no fragancias personales.
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2 Reyes 14:5
hirió á sus siervos, los que habían muerto al rey su padremató á sus siervos, los que habían matado al rey su padreEn ambos usos herir/morir describe dar muerte, no solo causar una herida.
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2 Reyes 14:7
hirió asimismo diez mil Idumeosmató asimismo diez mil IdumeosLa acción militar dio muerte a diez mil idumeos.
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2 Reyes 14:7
tomó á Sela por guerratomó á Sela en batallaPor guerra significa que la ciudad fue capturada en batalla.
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2 Reyes 14:8
Ven, y veámonos de rostroVen, y enfrentémonosLa invitación es un desafío a enfrentarse militarmente, no solo a verse la cara.
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2 Reyes 14:10
has herido á Edomhas derrotado á EdomHerir designa la derrota militar de Edom.
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2 Reyes 14:10
¿Y por qué te entrometerás en un mal, para que caigas tú, y Judá contigo?¿Y por qué provocarás tu propia desgracia, para que caigas tú, y Judá contigo?La advertencia pregunta por qué Amasías provocará una desgracia para sí y para Judá.
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2 Reyes 14:11
Amasías no dió oídosAmasías no escuchóNo dar oídos significa no atender la advertencia.
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2 Reyes 14:11
viéronse de rostro él y Amasíasse enfrentaron Joas y AmasíasVerse de rostro describe el enfrentamiento militar entre ambos reyes; nombrar a Joas evita el pronombre ambiguo después de modernizar la frase.
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2 Reyes 14:12
estanciastiendasEstancias designa las tiendas o viviendas a las que regresó el pueblo.
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2 Reyes 14:25
los términos de Israellos límites de IsraelTérminos designa los límites territoriales de Israel.
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2 Reyes 15:4
perfumesinciensoPerfumes designa el incienso quemado en el culto, no fragancias personales.
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2 Reyes 15:10
se conjuró Sallumconspiró SallumConjurarse significa conspirar contra el rey, no realizar un conjuro.
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2 Reyes 15:15
su conjuración con que conspiróla conspiración que tramóLa unidad identifica el complot político y evita la repetición artificial conspiración con que conspiró.
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2 Reyes 15:16
hirió Manahem á Tiphsasaqueó Manahem á TiphsaHerir designa aquí saquear la ciudad; los tres controles coinciden en ese resultado militar.
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2 Reyes 15:16
é hirióla porque no le habían abiertoy la saqueó porque no le habían abiertoLa segunda aparición describe el mismo saqueo de la ciudad por no abrir sus puertas; los tres controles coinciden en ese resultado.
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2 Reyes 15:16
abrió á todas sus preñadasabrió el vientre á todas sus mujeres embarazadasLa frase antigua describe explícitamente abrir el vientre de las mujeres embarazadas.
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2 Reyes 15:19
Y vino Phul rey de Asiria á la tierraY Phul rey de Asiria invadió la tierraVenir a la tierra significa aquí invadirla militarmente.
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2 Reyes 15:29
trasportólos á Asirialos llevó cautivos á AsiriaTransportar designa la deportación forzada de la población a Asiria.
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2 Reyes 15:30
hizo conjuración contra Pekaconspiró contra PekaHacer conjuración significa conspirar políticamente contra Peka.
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2 Reyes 15:35
perfumesinciensoPerfumes designa el incienso quemado en el culto, no fragancias personales.
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2 Reyes 16:4
perfumesinciensoPerfumes designa el incienso quemado en el culto, no fragancias personales.
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2 Reyes 16:4
árbol umbrosoárbol frondosoUmbroso describe un árbol frondoso que da sombra; no una oscuridad moral.
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2 Reyes 16:5
para hacer guerra, y cercar á Achâzpara hacer guerra, y sitiar á AchâzCercar describe aquí un sitio militar contra Achâz.
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2 Reyes 16:9
trasportó los moradores á Kirllevó cautivos á los moradores á KirTransportar describe la deportación forzada de los habitantes.
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2 Reyes 16:13
su presentesu ofrenda ritualPresente designa la ofrenda ritual, no un regalo social; la unidad evita reproducir el versículo moderno completo.
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2 Reyes 16:13
la sangre de sus pacíficosla sangre de sus sacrificios de pazPacíficos es una elipsis de sacrificios de paz.
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2 Reyes 16:14
delante de la frontera de la casaen la parte delantera de la casaFrontera designa la parte frontal del templo, no un límite nacional.
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2 Reyes 16:14
hacia el aquilónhacia el norteAquilón significa norte en esta orientación del altar.
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2 Reyes 16:15
el presente de la tardela ofrenda de la tardePresente designa la ofrenda ritual de la tarde.
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2 Reyes 16:15
el holocausto del rey y su presenteel holocausto del rey y su ofrendaPresente designa la ofrenda ritual del rey.
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2 Reyes 16:15
el holocausto de todo el pueblo de la tierra y su presenteel holocausto de todo el pueblo de la tierra y su ofrendaPresente designa la ofrenda ritual del pueblo.
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2 Reyes 16:15
será mío para preguntar en élserá mío para consultar en élPreguntar en el altar significa consultarlo con un propósito religioso.
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2 Reyes 16:17
las cintas de las basaslos tableros de las basasCintas designa los paneles o tableros de las bases, no tiras textiles.
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2 Reyes 16:17
el solado de piedrael suelo de piedraSolado designa el suelo o piso de piedra.
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2 Reyes 17:4
Oseas hacía conjuraciónOseas conspirabaHacer conjuración significa conspirar contra el rey asirio.
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2 Reyes 17:5
el rey de Asiria partió contra todo el paísel rey de Asiria invadió todo el paísPartir contra el país significa invadirlo militarmente.
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2 Reyes 17:5
subió contra Samaria, y estuvo sobre ella tres añossubió contra Samaria, y la sitió durante tres añosEstar sobre Samaria describe mantenerla sitiada durante tres años.
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2 Reyes 17:6
trasportó á Israel á Asiria, y púsolosllevó cautivos a los israelitas a Asiria, y los pusoTransportar designa la deportación forzada; la unidad completa corrige la discordancia entre el colectivo singular «Israel» y el pronombre plural «los» sin alterar el sentido.
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2 Reyes 17:8
había lanzado delante de los hijos de Israelhabía expulsado de delante de los hijos de IsraelLanzar de delante significa expulsar a aquellas naciones de la tierra, no arrojar un objeto.
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2 Reyes 17:9
como los hijos de Israel paliasen cosas no rectaslos hijos de Israel hicieron secretamente cosas no rectasPaliar significa aquí encubrir o hacer en secreto, no suavizar una consecuencia; la unidad completa conserva una oración gramatical al actualizar el verbo.
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2 Reyes 17:10
bosquesimágenes de AseraBosques designa las imágenes cultuales de Asera, no conjuntos naturales de árboles.
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2 Reyes 17:10
árbol umbrosoárbol frondosoUmbroso describe un árbol frondoso que da sombra; no una oscuridad moral.
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2 Reyes 17:11
perfumesinciensoPerfumes designa el incienso quemado en el culto, no fragancias personales.
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2 Reyes 17:11
había Jehová traspuesto delante de elloshabía Jehová expulsado de delante de ellosTrasponer significa expulsar o retirar a aquellas naciones de la tierra.
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2 Reyes 17:13
Jehová protestaba entonces contra Israel y contra Judá, por mano de todos los profetas, y de todos los videntesJehová amonestaba entonces á Israel y á Judá, por medio de todos los profetas, y de todos los videntesProtestar significa amonestar solemnemente, y por mano de expresa la mediación de los profetas.
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2 Reyes 17:13
por mano de mis siervos los profetaspor medio de mis siervos los profetasPor mano de expresa mediación profética.
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2 Reyes 17:15
sus testimonios que él había protestado contra ellossus testimonios que él les había prescrito«Protestado contra ellos» puede entenderse hoy como una queja; aquí se refiere a los testimonios que Dios les había prescrito, lectura confirmada por el control primario y triangulada por los secundarios.
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2 Reyes 17:16
hiciéronse vaciadizos dos becerrosse hicieron imágenes fundidas de dos becerrosVaciadizos son imágenes obtenidas por fundición, no objetos vacíos.
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2 Reyes 17:16
y también bosquesy también imágenes de AseraBosques designa las imágenes cultuales de Asera.
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2 Reyes 17:20
toda la simiente de Israeltoda la descendencia de IsraelSimiente designa a la descendencia o pueblo de Israel, no semilla vegetal.
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2 Reyes 17:21
cortó á Israel de la casa de Davidseparó á Israel de la casa de DavidCortar significa separar políticamente a Israel de la casa de David.
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2 Reyes 17:21
ellos se hicieron rey á Jeroboamellos hicieron rey a JeroboamLa forma reflexiva hace parecer que ellos mismos se volvieron rey; los tres controles confirman que nombraron rey a Jeroboam.
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2 Reyes 17:21
rempujó á Israel de en pos de Jehováapartó á Israel del camino de JehováRempujar de en pos significa apartar a Israel del camino de Jehová; la unidad completa no deja intacta la locución arcaica después de cambiar el verbo.
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2 Reyes 17:23
por mano de todos los profetas sus siervospor medio de todos los profetas sus siervosPor mano de expresa mediación profética.
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2 Reyes 17:23
Israel fué trasportado de su tierra á AsiriaIsrael fué llevado cautivo de su tierra á AsiriaTransportado describe el destierro forzado de Israel.
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2 Reyes 17:26
Las gentes que tú traspasasteLas gentes que tú trasladaste«Traspasaste» puede sugerir perforar o transferir propiedad; los controles confirman que el rey trasladó poblaciones.
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2 Reyes 17:26
no saben la costumbre del Dios de aquella tierrano conocen la ley del Dios de aquella tierraCostumbre designa aquí las normas religiosas atribuidas al Dios de la tierra.
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2 Reyes 17:26
ha echado leones en ellosha echado leones en medio de ellosLa preposición canónica puede sugerir que los leones fueron introducidos dentro de las personas; los controles sitúan a los leones en medio de la población.
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2 Reyes 17:26
no saben la costumbre del Dios de la tierrano conocen la ley del Dios de la tierraLa repetición se refiere al desconocimiento de la ley religiosa, no a una costumbre social cualquiera.
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2 Reyes 17:27
y vayan y habiten allí, y enséñenles la costumbre del Dios del paísy vaya y habite allí, para que les enseñe la ley del Dios del paísEl mandato envía a un solo sacerdote; los tres controles mantienen singular en «vaya», «habite» y «enseñe». La unidad completa conserva la concordancia y actualiza «costumbre» como ley religiosa sin reproducir un versículo moderno completo.
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2 Reyes 17:28
habían trasportado de Samariahabían llevado cautivo de SamariaTransportar describe la deportación forzada del sacerdote.
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2 Reyes 17:31
quemaban sus hijos al fuego á Adra-melech y á Anamelechquemaban á sus hijos en el fuego para adorar á Adra-melech y á AnamelechLa construcción antigua expresa que quemaban a sus hijos como acto de culto a esos dioses; la unidad conserva explícito el objeto humano.
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2 Reyes 17:32
hicieron del pueblo bajo sacerdoteshicieron de la gente común sacerdotesPueblo bajo designa a personas comunes del pueblo seleccionadas como sacerdotes.
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2 Reyes 17:34
hacen como primerohacen como antesComo primero significa como lo hacían anteriormente.
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2 Reyes 18:4
taló los bosquescortó los símbolos de AseraBosques designa aquí los objetos cultuales de Asera, no arboledas naturales.
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2 Reyes 18:4
quemaban perfumesquemaban inciensoPerfumes designa el incienso ritual ofrecido a la serpiente, no una fragancia personal.
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2 Reyes 18:6
se llegó á Jehovápermaneció unido a JehováLlegarse a Jehová significa permanecer unido a él y seguirlo fielmente, no acercarse físicamente; la formulación evita reproducir el verso completo del control.
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2 Reyes 18:10
año nonoaño novenoNono es el ordinal antiguo para noveno y puede impedir identificar el año referido.
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2 Reyes 18:11
traspuso á Israel á Asiria, y púsolosllevó cautivos a los israelitas a Asiria, y los pusoTrasponer describe aquí el traslado forzado de Israel al cautiverio, no moverlo de posición.
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2 Reyes 18:16
descompuso Ezechîas las puertas del templo de Jehová, y los quicialesquitó Ezechîas el oro de las puertas del templo de Jehová y de los quicialesEzequías retiró el revestimiento de oro; descompuso las puertas sugiere equivocadamente que las desmontó o dañó enteras.
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2 Reyes 18:20
por cierto palabras de labiospero son palabras vacíasLa expresión desacredita la afirmación como palabras sin sustancia, no como una certeza pronunciada con los labios.
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2 Reyes 18:21
bordónbastónBordón nombra el bastón de caña en el que se apoya la metáfora; los controles convergen en el objeto.
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2 Reyes 18:21
en el que si alguno se apoyare, entrarále por la mano, y se le pasaráen el cual si alguien se apoya, se le clavará en la mano y la atravesaráLa caña quebrada penetraría y atravesaría la mano de quien se apoyara; la construcción enclítica antigua oculta la acción.
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2 Reyes 18:24
harás volver el rostro de un capitán el menor de los siervos de mi señorpodrás resistir a un capitán, al menor de los siervos de mi señorVolver el rostro significa aquí resistir o hacer frente al oficial asirio, no girarle físicamente la cara.
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2 Reyes 18:26
hables á tus siervos siriacohables a tus siervos en arameoSiriaco designa aquí el arameo diplomático; hoy siriaco identifica una variedad distinta y puede inducir a error.
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2 Reyes 18:26
con nosotros judaicocon nosotros en lengua de JudáLa frase se refiere a la lengua hablada por el pueblo de Judá, no a un adjetivo religioso moderno.
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2 Reyes 18:27
beber el agua de sus piesbeber su propia orinaAgua de sus pies es un eufemismo corporal opaco; los tres controles expresan el referente fisiológico.
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2 Reyes 18:37
recitáronle las palabrasle contaron las palabrasRecitar significa aquí informar al rey de lo dicho, no declamar de memoria.
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2 Reyes 19:3
los hijos han venido hasta la rotura, y la que pare no tiene fuerzaslos hijos están a punto de nacer, y la que da a luz no tiene fuerzasLa imagen describe un parto inminente sin fuerza para dar a luz; rotura no comunica hoy ese punto del parto.
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2 Reyes 19:4
las reliquias que aun se hallanel remanente que aún quedaReliquias designa a los supervivientes de Judá, no restos u objetos venerados.
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2 Reyes 19:14
las letras de mano de los embajadoreslas cartas de mano de los embajadoresLetras designa los mensajes escritos entregados por los embajadores, no caracteres del alfabeto.
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2 Reyes 19:21
Hate menospreciado, hate escarnecidoTe menosprecia, te escarneceLa forma enclítica impide reconocer con facilidad que la hija de Sión desprecia y se burla del rey asirio.
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2 Reyes 19:25
mucho tiempo ha yo lo hicedesde tiempos antiguos yo lo hiceMucho tiempo ha expresa antigüedad; el orden antiguo oculta que Dios lo había determinado desde tiempos remotos.
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2 Reyes 19:26
sus moradores, cortos de manossus moradores, sin fuerzasCortos de manos significa impotentes o sin fuerzas para resistir, no que tengan manos pequeñas; los secundarios hacen explícita esa impotencia y el primario conserva el mismo sentido.
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2 Reyes 19:28
tu estruendo ha subido á mis oídostu arrogancia ha subido a mis oídosEstruendo designa la arrogancia insolente del rey, no un ruido físico.
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2 Reyes 19:28
mi anzuelo en tus naricesmi garfio en tu narizEl objeto de control es un garfio, no un anzuelo de pesca; los controles convergen.
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2 Reyes 19:28
mi bocado en tus labiosmi freno en tus labiosBocado designa aquí el freno usado para sujetar, no una porción de alimento.
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2 Reyes 19:29
haréis sementerasembraréisHacer sementera significa sembrar; la forma nominal es una barrera innecesaria en la secuencia agrícola.
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2 Reyes 19:30
tornará á echar raízvolverá a echar raízTornar significa volver a echar raíz, no transformarse.
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2 Reyes 19:31
Porque saldrán de Jerusalem reliquias, y los que escaparán, del monte de SiónPorque de Jerusalem saldrá un remanente, y del monte de Sión los que se salvenReliquias nombra al grupo superviviente, no objetos o restos materiales; la unidad completa conserva el paralelismo y la concordancia.
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2 Reyes 19:35
hirió en el campo de los Asiriosmató en el campamento de los AsiriosEl resultado fue la muerte y campo designa el campamento asirio; el propio final del verso y los controles convergen.
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2 Reyes 19:37
lo hirieron á cuchillolo hirieron a espadaCuchillo designa aquí la espada usada en el ataque; los tres controles convergen en espada o filo de espada y conservan el verbo herir.
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2 Reyes 20:1
Dispón de tu casaOrdena tu casaLa orden pide poner los asuntos de la casa en orden antes de morir, no disponer de la propiedad.
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2 Reyes 20:3
RuégoteTe ruegoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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2 Reyes 20:3
ruégoteTe ruegoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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2 Reyes 20:10
pero, que la sombra vuelva atrás diez gradospero no que la sombra vuelva atrás diez gradosLa negación omitida deja una cláusula incompleta e invierte la comparación; los tres controles confirman el no.
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2 Reyes 20:12
envió letras y presentesenvió cartas y presentesLetras designa cartas escritas, no caracteres aislados.
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2 Reyes 20:13
toda la casa de las cosas preciosastoda la casa de sus tesorosLa frase identifica el depósito de tesoros mostrado a los enviados, no una casa genérica de cosas valiosas.
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2 Reyes 21:3
hizo bosquehizo una imagen de AseraBosque designa el objeto cultual de Asera, no una arboleda creada por Manasés.
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2 Reyes 21:6
instituyó pythones y adivinosinstituyó encantadores y adivinosPythones nombra practicantes de adivinación o encantamiento, no serpientes pitón.
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2 Reyes 21:7
una entalladura del bosqueuna imagen de AseraLa pieza tallada es una imagen de Asera; bosque no describe aquí vegetación ni entalladura una simple decoración.
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2 Reyes 21:12
le retiñirán ambos oídosle zumbarán ambos oídosRetiñir describe el zumbido de los oídos ante la noticia; los secundarios lo expresan literalmente y el primario conserva el sentido.
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2 Reyes 21:13
el plomo de la casa de Achâbla plomada de la casa de AchâbPlomo designa la plomada usada como instrumento de medición, no el metal en abstracto.
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2 Reyes 21:13
una escudilla, que después que la han limpiado, la vuelven sobre su hazun plato, que después de fregarlo, lo vuelven boca abajoLa comparación describe un plato fregado y vuelto boca abajo; la unidad conserva la concordancia y evita leer haz como un manojo.
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2 Reyes 21:14
Y desampararé las reliquias de mi heredad, y entregarlas heY desampararé el resto de mi heredad, y lo entregaréReliquias designa el pueblo restante, no objetos o restos sagrados; la unidad conserva la concordancia con el pronombre singular.
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2 Reyes 21:14
serán para saco y para roboserán para presa y despojoSaco y robo describen ser presa y botín de los adversarios, no una bolsa ni un robo común aislado.
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2 Reyes 21:16
henchir á Jerusalemllenar a JerusalemHenchir significa llenar.
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2 Reyes 21:16
de cabo á cabode extremo a extremoDe cabo a cabo significa de un extremo al otro de la ciudad.
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2 Reyes 21:21
sirvió á las inmundicias á las cuales había servido su padre, y á ellas adorórindió culto a los ídolos a los que había servido su padre, y los adoróInmundicias designa los ídolos adorados por Amón, no suciedad física; la unidad conserva el referente y la concordancia.
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2 Reyes 21:24
el pueblo de la tierra hirió á todos los que habían conspiradoel pueblo de la tierra dio muerte a todos los que habían conspiradoHerir significa aquí dar muerte a los conspiradores; los tres controles confirman el resultado.
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2 Reyes 22:7
no se les cuente el dinerono se les tome cuenta del dineroLa orden exime de rendir cuentas por su honradez; no prohíbe contar físicamente las monedas.
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2 Reyes 22:9
dió al rey la respuestadio cuenta al reySafán presenta un informe sobre el dinero; no responde a una pregunta previa del rey.
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2 Reyes 22:17
quemaron perfumesquemaron inciensoPerfumes designa el incienso de culto ofrecido a otros dioses.
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2 Reyes 23:1
el rey envió, y juntaron á élel rey ordenó que se reunieran con élLa construcción significa que el rey convocó a los ancianos para reunirse con él; la unidad conserva una oración completa y evita reproducir íntegramente el control moderno.
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2 Reyes 23:4
todos los vasos que habían sido hechostodos los utensilios que habían sido hechosVasos abarca aquí utensilios de culto, no solamente recipientes para beber.
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2 Reyes 23:4
para el bosquepara AseraBosque identifica a Asera dentro de la lista de cultos, no vegetación.
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2 Reyes 23:4
toda la milicia del cielotodo el ejército del cieloMilicia del cielo designa el conjunto de astros venerados, no una milicia humana.
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2 Reyes 23:5
los Camoreoslos sacerdotes idólatrasCamoreos es una denominación opaca de los sacerdotes idólatras nombrados por los reyes.
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2 Reyes 23:5
quemasen perfumesquemasen inciensoLa orden describe la quema ritual de incienso, no el uso de perfume personal.
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2 Reyes 23:5
quemaban perfumesquemaban inciensoLa segunda aparición describe la quema ritual de incienso ofrecido a los astros.
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2 Reyes 23:5
á los signosa los signos del zodíacoSignos se refiere a los signos del zodíaco dentro del culto astral, no a señales genéricas.
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2 Reyes 23:6
Hizo también sacar el bosque fuera de la casa de Jehová, fuera de Jerusalem, al torrente de Cedrón, y quemólo en el torrente de CedrónHizo también sacar la imagen de Asera fuera de la casa de Jehová, fuera de Jerusalem, al torrente de Cedrón, y la quemó en el torrente de CedrónEl objeto sacado del templo es la imagen de Asera, no un bosque físico.
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2 Reyes 23:6
tornólo en polvola convirtió en polvoTornar significa reducir o convertir el objeto en polvo, no devolverlo.
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2 Reyes 23:6
echó el polvo de élechó su polvoLa unidad conserva la referencia al polvo de la imagen de Asera sin dejar un pronombre masculino discordante.
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2 Reyes 23:7
las casas de los sodomitas que estaban en la casa de Jehová, en las cualeslos lugares de prostitución idolátrica que estaban en la casa de Jehová, en los cualesLa expresión histórica designa recintos de prostitución idolátrica, no viviendas de habitantes de una ciudad llamada Sodoma.
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2 Reyes 23:7
para el bosquepara AseraBosque designa a Asera como destinataria de los objetos tejidos.
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2 Reyes 23:8
quemaban perfumesquemaban inciensoPerfumes designa el incienso ritual quemado en los lugares altos.
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2 Reyes 23:14
taló los bosquesderribó las imágenes de AseraLa acción destruye objetos cultuales de Asera, no tala una extensión de árboles.
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2 Reyes 23:14
hinchió el lugarllenó el lugarHenchir significa llenar.
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2 Reyes 23:15
puso fuego al bosqueprendió fuego a la imagen de AseraEl objeto incendiado es la imagen de Asera, no un bosque natural.
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2 Reyes 23:16
había anunciado estos negocioshabía anunciado estas cosasNegocios designa aquí los hechos profetizados, no actividades comerciales.
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2 Reyes 23:17
¿Qué título es este que veo?¿Qué monumento es este que veo?Título designa el monumento o señal visible del sepulcro, no el nombre de una obra escrita.
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2 Reyes 23:24
los pythoneslos encantadoresPythones designa practicantes de adivinación o encantamiento, no serpientes.
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2 Reyes 23:26
no se volvió Jehová del ardor de su grande iraJehová no desistió del ardor de su gran iraNo volverse del ardor significa no desistir de la ira, no un movimiento físico de Dios.
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2 Reyes 23:27
abominaré á esta ciudaddesecharé esta ciudadAbominar significa aquí rechazar o desechar la ciudad, no solo sentir aversión por ella.
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2 Reyes 24:3
por dicho de Jehovápor mandato de JehováDicho designa aquí el mandato divino que determina el juicio, no una frase o refrán.
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2 Reyes 24:4
hinchió á Jerusalemllenó a JerusalemHenchir significa llenar.
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2 Reyes 24:13
todos los vasos de orotodos los utensilios de oroVasos abarca el conjunto de utensilios del templo, no solamente recipientes para beber.
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2 Reyes 24:14
oficiales y herrerosartesanos y herrerosOficiales designa aquí trabajadores de oficio o artesanos, no funcionarios públicos ni mandos militares.
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2 Reyes 25:1
levantaron contra ella ingenios alrededorlevantaron torres contra ella alrededorIngenios designa las torres de asedio levantadas alrededor de Jerusalén; RVR1960, RVC y RV2020 convergen en torres.
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2 Reyes 25:5
habiéndose esparcido de él todo su ejércitohabiendo sido dispersado todo su ejércitoLa frase indica que el ejército del rey fue dispersado, no que algo se derramó o esparció desde él.
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2 Reyes 25:11
los que se habían juntado al rey de Babilonialos que se habían pasado al rey de BabiloniaJuntarse al rey significa desertar y pasarse a su bando, no participar en una reunión.
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2 Reyes 25:11
los que habían quedado del vulgolos que habían quedado de la gente comúnVulgo designa la gente común que quedó en la ciudad; hoy puede sonar despectivo o impreciso.
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2 Reyes 25:11
trasportólos Nabuzaradánlos llevó cautivos NabuzaradánTransportar significa aquí deportar al cautiverio, no un traslado neutral.
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2 Reyes 25:13
llevaron el metal de ellose llevaron todo aquel bronceLas columnas, basas y el mar son de bronce; metal designa específicamente ese material en la cláusula. La unidad evita reproducir el verso completo del control.
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2 Reyes 25:14
todos los vasos de metaltodos los utensilios de bronceVasos abarca utensilios de servicio y metal identifica aquí el bronce, como confirman los controles.
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2 Reyes 25:16
no había peso de todos estos vasosel peso de todo esto era incalculableLa frase significa que el peso total era incalculable, no que los objetos carecieran de peso.
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2 Reyes 25:17
un enredadouna redLa aparición nombra la red ornamental de bronce del capitel, no algo accidentalmente enredado.
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2 Reyes 25:17
con el enredadocon la redLa segunda aparición nombra la misma red ornamental y requiere concordancia femenina.
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2 Reyes 25:19
cinco varones de los continuos del reycinco varones de los consejeros del reyContinuos designa miembros permanentes del círculo o consejo del rey, no una continuidad temporal.
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2 Reyes 25:19
hacía la reseña de la gente del paísllevaba el registro de la gente del paísReseña designa el registro militar de la población, no una crítica o resumen moderno.
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2 Reyes 25:21
fué trasportado Judá de sobre su tierrafue llevado cautivo Judá de sobre su tierraTransportado describe el destierro de Judá al cautiverio, no un traslado neutral.
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2 Reyes 25:27
á los treinta y siete años de la trasportación de Joachîna los treinta y siete años del cautiverio de JoachînTransportación designa el período de cautiverio de Joaquín, no transporte físico ordinario.
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2 Reyes 25:27
levantó la cabeza de Joachîn rey de Judálibertó a Joachîn rey de JudáLevantar la cabeza significa liberar a Joaquín de la cárcel, no un movimiento corporal.
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2 Reyes 25:28
puso su asiento sobre el asiento de los reyespuso su trono más alto que los tronos de los reyesLa frase eleva el rango de Joaquín por encima de los otros reyes; no coloca físicamente una silla sobre otra.
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2 Reyes 25:29
mudóle los vestidosle cambió los vestidosMudóle los vestidos significa le cambió los vestidos. Los controles modernos sostienen la misma acción.
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1 Crónicas 4:10
ensancharas mi términoensancharas mi territorioTérmino designa aquí el territorio de Jabes, no el final de algo ni una palabra; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 4:43
las reliquias que habían quedadolos que habían quedadoReliquias designa a los amalecitas supervivientes, no restos materiales u objetos venerados; se conserva intacto el verbo canónico.
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1 Crónicas 5:6
trasportadollevado cautivoEl traslado impuesto por el rey asirio es cautiverio, no transporte ordinario; RVC y RV2020 lo explicitan y RVR1960 conserva el contexto completo. Se limita el cambio a la unidad necesaria y se preserva la ortografía canónica circundante.
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1 Crónicas 5:10
sobre toda la haz oriental de Galaaden toda la región oriental de GalaadHaz designa la extensión o región oriental, no un rostro ni el imperativo de hacer; RVR1960 y RV2020 respaldan exactamente la unidad geográfica completa y RVC confirma el sentido.
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1 Crónicas 5:18
entesaban arcotensaban el arcoEntesar el arco significa tensarlo; RVC lo confirma directamente y RV2020 conserva la capacidad de manejar el arco.
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1 Crónicas 5:22
hasta la transmigraciónhasta el cautiverioTransmigración nombra aquí el cautiverio histórico, no la reencarnación que sugiere hoy; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 6:15
trasportódeportóLa acción es la deportación de Judá y Jerusalén por Nabucodonosor; RVC y RV2020 la explicitan. Se cambia únicamente el verbo opaco y se preservan los topónimos y la ortografía canónica circundante.
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1 Crónicas 6:44
mano siniestramano izquierdaSiniestra significa izquierda en esta ubicación, como confirman todos los controles.
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1 Crónicas 7:33
AquestosEstosApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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1 Crónicas 9:24
septentriónnorteSeptentrión designa el punto cardinal norte; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 9:24
mediodíasurMediodía designa aquí el punto cardinal sur, no una hora del día; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 9:25
por sus tiempossegún su turnoLa frase regula el turno semanal de los porteros; los tres controles convergen en la misma relación temporal.
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1 Crónicas 9:33
exentosexentos de otros serviciosLos cantores estaban exentos de otros servicios porque atendían continuamente el canto; los tres controles explicitan el complemento omitido.
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1 Crónicas 10:3
agravóse la batalla sobre Saúlarreció la batalla contra SaúlLa batalla se intensificó contra Saúl; RVR1960 y RVC convergen y RV2020 confirma la concentración del ataque.
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1 Crónicas 10:4
pásame con ellatraspásame con ellaSaúl pide que el escudero lo atraviese con la espada, no que le pase el arma; RVR1960 y RV2020 usan el reemplazo exacto.
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1 Crónicas 11:2
tú sacabas y metías á Israeltú sacabas a la guerra a Israel, y lo volvías a traerSacar y meter a Israel significa dirigirlo a la guerra y traerlo de regreso, no introducirlo físicamente en un lugar; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 11:13
una suerte de tierrauna parcela de tierraSuerte designa aquí una parcela de terreno, no azar ni una clase de tierra; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 11:14
la hazala parcelaHaza significa la parcela de cultivo defendida por los guerreros; los tres controles usan parcela.
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1 Crónicas 11:14
grande salvamentogran victoriaSalvamento nombra aquí la victoria militar concedida por Dios, no una operación moderna de rescate; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 11:15
campo de los Filisteoscampamento de los FilisteosCampo designa en ambos relatos el campamento filisteo que los hombres atraviesan, no un terreno abierto; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 11:16
á la sazónentoncesA la sazón significa en aquel momento; RVR1960 y los secundarios expresan el mismo valor temporal.
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1 Crónicas 11:18
campo de los Filisteoscampamento de los FilisteosCampo designa en ambos relatos el campamento filisteo que los hombres atraviesan, no un terreno abierto; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 11:22
hijo de varón de esfuerzohijo de un hombre valienteLa expresión describe el valor del padre de Benaías, no su esfuerzo laboral; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 11:23
enjullo de tejedorrodillo de tejedorEnjullo es el rodillo de un telar; los tres controles coinciden en la identificación y se mantiene intacta la comparación.
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1 Crónicas 12:15
había salido sobre todas sus riberasestaba desbordado por todas sus riberasLa frase describe el Jordán desbordado, no una salida ordinaria; los tres controles convergen y la formulación evita reproducir un verso moderno completo.
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1 Crónicas 12:17
para engañarme en pro de mis enemigospara entregarme a mis enemigosDavid teme que lo entreguen a sus enemigos; la locución no describe un engaño favorable a ellos de forma abstracta y los tres controles convergen.
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1 Crónicas 12:18
se envistió el espíritu en Amasaivino el espíritu sobre AmasaiLa frase indica que el espíritu vino sobre Amasai; no describe que alguien se vistiera ni una embestida. RVR1960 y RV2020 coinciden y RVC confirma el sentido.
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1 Crónicas 12:18
capitanes de la cuadrillacapitanes de la tropaCuadrilla designa aquí la tropa militar, no un grupo laboral o callejero; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 12:19
los sátrapas de los Filisteoslos jefes de los FilisteosSátrapas nombra aquí a los dirigentes filisteos que deliberan; los tres controles los presentan como jefes.
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1 Crónicas 12:21
contra aquella compañíacontra la banda de merodeadoresCompañía designa la banda hostil o merodeadora, no una empresa ni una compañía neutral; los tres controles confirman el sentido.
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1 Crónicas 12:23
á punto de guerrapreparados para la guerraLa locución describe preparación militar, no que la guerra esté a punto de comenzar; los tres controles confirman esa preparación.
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1 Crónicas 12:24
á punto de guerrapreparados para la guerraLa locución describe preparación militar, no que la guerra esté a punto de comenzar; los tres controles confirman esa preparación.
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1 Crónicas 12:28
mancebo valientejoven valienteMancebo significa joven en este retrato de Sadoc; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 12:29
tenían la parte de la casa de Saúlse mantenían fieles a la casa de SaúlLa frase describe la lealtad que muchos benjaminitas aún guardaban a la casa de Saúl, no una participación patrimonial; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 12:31
fueron tomados por listafueron designadosLa unidad indica que fueron designados específicamente para proclamar rey a David; RVC y RV2020 lo explicitan y RVR1960 conserva el mismo contexto.
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1 Crónicas 12:33
á punto de guerrapreparados para la guerraLa expresión describe tropas preparadas para combatir; RVR1960 usa prontos y los secundarios confirman disponibilidad inmediata.
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1 Crónicas 12:36
á punto de guerra y aparejados á peleardispuestos para la guerra y preparados para pelearAparejados significa preparados en este contexto militar; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 12:39
habían prevenido para elloshabían preparado provisiones para ellosPrevenir significa aquí preparar provisiones, no advertir un riesgo; RVR1960 y RVC usan preparado y RV2020 confirma provisto.
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1 Crónicas 12:40
trajeron pan en asnostrajeron víveres en asnosPan engloba aquí los víveres transportados en animales, como muestra la lista que sigue; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 13:2
todo el congresola asamblea enteraCongreso designa la asamblea entera de Israel, no un órgano legislativo moderno; los tres controles convergen en el sentido.
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1 Crónicas 13:4
todo el congresola asamblea enteraCongreso designa la asamblea entera de Israel, no un órgano legislativo moderno; los tres controles convergen en el sentido.
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1 Crónicas 13:8
hacían alegrías delante de Diosse regocijaban delante de DiosHacer alegrías significa celebrar o regocijarse ante Dios; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 13:9
para tenerlapara sostenerlaUza extiende la mano para sostener el arca, no para poseerla; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 13:9
se desmandabantropezabanEl movimiento de los bueyes que pone en riesgo el arca es un tropiezo; los tres controles convergen y no se altera la especie.
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1 Crónicas 14:11
los hirió Davidlos derrotó DavidHerir designa aquí la derrota de los filisteos como grupo, no lesiones individuales; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 14:16
hirieron el campo de los Filisteosderrotaron al ejército de los FilisteosLa acción es derrotar al ejército filisteo, no herir un terreno; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 15:1
labró un lugar para el arcaarregló un lugar para el arcaLabrar significa preparar o arreglar el lugar destinado al arca, no cultivar ni tallar; RVR1960 y RV2020 usan el reemplazo exacto y RVC confirma preparar.
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1 Crónicas 15:1
tendióle una tiendale levantó una tiendaLa frase significa erigir una tienda para el arca; RVR1960 y RV2020 convergen y RVC confirma instalarla.
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1 Crónicas 15:13
Jehová nuestro Dios hizo en nosotros roturaJehová nuestro Dios nos quebrantóLa frase alude al castigo ocurrido al transportar mal el arca, no a una rotura física en el grupo; RVR1960 y RV2020 convergen y RVC confirma castigo.
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1 Crónicas 15:19
sonaban con címbalostocaban címbalosLos cantores tocaban los címbalos; no se dice solo que ellos mismos sonaban. Los tres controles convergen y se conserva el material canónico.
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1 Crónicas 15:21
cantaban con arpas en la octava sobresaliendotenían arpas afinadas en la octava para dirigirLa unidad describe arpas afinadas en la octava y una función directiva, no cantores que sobresalen; RVR1960 y RV2020 coinciden y RVC confirma afinación y dirección.
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1 Crónicas 15:22
estaba para la entonación; pues él presidía en el cantofue puesto para dirigir el cantoQuenanías tenía la función de dirigir el canto por su conocimiento; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 16:1
pacíficossacrificios de pazPacíficos es una elipsis cultual para sacrificios de paz, no personas pacíficas; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 16:2
pacíficossacrificios de pazPacíficos es una elipsis cultual para sacrificios de paz, no personas pacíficas; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 16:6
Benaías también y Jahaziel, sacerdotes, continuamente con trompetasTambién los sacerdotes Benaías y Jahaziel hacían sonar continuamente las trompetasLa cláusula canónica omite para el lector moderno la acción musical; los tres controles convergen en que los sacerdotes hacían sonar las trompetas.
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1 Crónicas 16:8
Confesad á JehováAlabad a JehováEl imperativo inicial del cántico llama a alabar al Señor, no a confesar una culpa; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 16:23
su saludsu salvaciónSalud tiene aquí el sentido teológico de salvación, no bienestar físico; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 16:35
Dios, salud nuestraDios, salvación nuestraSalud designa a Dios como salvación del pueblo, no como salud corporal; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 17:3
fué palabra de Dios á Nathánvino palabra de Dios a NathánLa construcción indica que la palabra de Dios vino a Natán; los tres controles convergen sin alterar el nombre canónico.
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1 Crónicas 17:7
de la majadadel redilMajada nombra el redil desde donde Dios tomó a David; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 17:11
levantaré tu simiente después de tilevantaré tu descendencia después de tiSimiente significa aquí la descendencia real de David, no semilla física; los tres controles confirman el sentido.
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1 Crónicas 17:17
para más lejospara el futuro lejanoLa frase se refiere al futuro lejano de la casa de David, no a distancia física; RVR1960 habla de tiempo lejano y los secundarios confirman el porvenir.
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1 Crónicas 18:1
hirióderrotóEn las tres campañas el verbo describe la derrota de un pueblo o rey, no una lesión individual; los tres controles convergen en cada contexto.
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1 Crónicas 18:2
hirióderrotóEn las tres campañas el verbo describe la derrota de un pueblo o rey, no una lesión individual; los tres controles convergen en cada contexto.
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1 Crónicas 18:2
trayéndole presentespagándole tributoPresentes designa el tributo impuesto a pueblos sometidos, no regalos voluntarios; RVC y RV2020 lo explicitan y RVR1960 conserva el contexto de servidumbre.
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1 Crónicas 18:3
hirióderrotóEn las tres campañas el verbo describe la derrota de un pueblo o rey, no una lesión individual; los tres controles convergen en cada contexto.
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1 Crónicas 18:6
trayéndole presentespagándole tributoPresentes designa el tributo impuesto a pueblos sometidos, no regalos voluntarios; RVC y RV2020 lo explicitan y RVR1960 conserva el contexto de servidumbre.
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1 Crónicas 18:6
Jehová salvaba á DavidJehová daba la victoria a DavidSalvar significa aquí conceder victoria militar a David dondequiera que iba; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 18:12
hirió en el valle de la Sal dieciocho mil Idumeosderrotó en el valle de la Sal a dieciocho mil IdumeosLa acción es una derrota militar de los edomitas; la unidad completa conserva la preposición personal y el número canónico.
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1 Crónicas 18:14
hacía juicio y justicia á todo su pueblojuzgaba con justicia a todo su puebloLa frase describe el gobierno justo de David, no la producción abstracta de juicio; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 19:3
escudriñarespiarLos príncipes sospechan que los enviados vienen a espiar la tierra; RVR1960 usa el reemplazo exacto y los secundarios confirman la intención hostil.
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1 Crónicas 19:5
dada que fué la nueva á David de aquellos varonescuando llegó a David la noticia sobre aquellos hombresLa construcción significa que David recibió la noticia de lo sucedido a sus enviados; RVR1960 y RV2020 convergen y RVC confirma el sentido.
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1 Crónicas 19:7
asentaron su campo delante de Medebaacamparon delante de MedebaAsentar el campo significa acampar frente a Medeba; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 19:10
la haz de la batalla estaba contra él delante y á las espaldasel ataque contra él había sido dispuesto por el frente y por la retaguardiaJoab descubre un ataque organizado por delante y por detrás; los tres controles convergen y la frase moderna elimina el falso sentido de rostro o superficie.
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1 Crónicas 19:11
en mano de Abisai su hermanoal mando de Abisai su hermanoEl resto de la tropa queda bajo el mando de Abisai, no físicamente en su mano; RVC y RV2020 lo explicitan y RVR1960 conserva la misma relación.
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1 Crónicas 19:12
tú me salvarástú me ayudarásJoab pide apoyo táctico de Abisai si los sirios lo superan; los tres controles convergen en ayudar.
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1 Crónicas 19:12
yo te salvaréyo te ayudaréLa segunda mitad promete el mismo apoyo táctico recíproco; los tres controles convergen en ayudar.
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1 Crónicas 20:2
un muy gran despojoun botín muy grandeDespojo designa el botín tomado de la ciudad, no un cadáver ni una privación abstracta; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 20:4
hiriómatóEn ambos duelos el resultado es la muerte del adversario, no solo una herida; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 20:5
hiriómatóEn ambos duelos el resultado es la muerte del adversario, no solo una herida; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 20:5
enjullo de tejedoresrodillo de telarEnjullo es el rodillo del telar usado en la comparación con el asta; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 20:7
DenostóInsultóDenostar significa insultar o injuriar a Israel; RVR1960 y RVC confirman este sentido y RV2020 lo expresa como desafiar.
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1 Crónicas 20:7
hiriólo Jonathánlo mató JonathánEl resultado es que Jonatán mató al adversario, no que solo lo hirió; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 21:7
este negocioestoNegocio significa aquí este asunto, no una actividad comercial; los tres controles eliminan la lectura comercial.
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1 Crónicas 21:8
ruégotete ruegoLa forma enclítica ruégote es una barrera gramatical actual; RVR1960 y ambos controles secundarios usan la construcción moderna.
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1 Crónicas 21:8
hagas pasar la iniquidadquites la iniquidadHacer pasar la iniquidad significa quitarla o perdonarla; RVR1960 usa el reemplazo y los secundarios confirman el mismo sentido.
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1 Crónicas 21:12
ser por tres meses deshechoser por tres meses derrotadoDeshecho significa derrotado en la alternativa militar; los tres controles convergen sin alterar su duración ni agentes.
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1 Crónicas 21:14
cayeron de Israelmurieron de IsraelCayeron significa que murieron por la peste, no que tropezaron; los tres controles lo explicitan.
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1 Crónicas 22:3
aparejó Davidpreparó DavidAparejar significa preparar los materiales; RVR1960 y los secundarios convergen.
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1 Crónicas 22:3
la clavazón de las puertaslos clavos de las puertasClavazón designa aquí los clavos usados en las puertas; RVC y RV2020 lo explicitan y RVR1960 conserva el contexto constructivo.
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1 Crónicas 22:5
yo le aparejaré lo necesarioyo le prepararé lo necesarioAparejar significa preparar lo necesario para la obra; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 22:14
en mi estrechez he prevenidocon grandes esfuerzos he preparadoLa frase describe el gran esfuerzo de David al preparar recursos, no estrechez espacial ni una prevención; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 22:14
he aprestado madera y piedrahe preparado madera y piedraAprestar significa preparar; los tres controles usan la forma actual y no se altera cantidad ni material.
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1 Crónicas 22:15
muchos oficiales, canterosmuchos obreros, canterosOficiales designa aquí a obreros especializados, no autoridades públicas o militares; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 22:18
quietud de todas partespaz por todas partesQuietud describe la paz concedida frente a los enemigos, no silencio o inmovilidad; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 23:1
harto de díascolmado de díasHarto de días significa de edad muy avanzada, no cansado o fastidiado; RV2020 usa el reemplazo y RVR1960 y RVC confirman el sentido.
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1 Crónicas 23:4
para dar prisa á la obrapara dirigir la obraLos levitas fueron asignados a dirigir la obra, no a apresurarla; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 23:11
no multiplicaron en hijosno tuvieron muchos hijosLa construcción antigua significa que Jeús y Berías tuvieron pocos hijos; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 23:25
y el habitar en Jerusalem para siemprey él habitará en Jerusalem para siempreLa forma canónica oscurece el sujeto y el futuro; los tres controles confirman que Dios habitará en Jerusalén.
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1 Crónicas 23:27
las postreras palabraslas últimas palabrasPostreras significa últimas; RVC y RV2020 lo modernizan y RVR1960 conserva inequívocamente el mismo referente.
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1 Crónicas 23:30
á confesar y alabar á Jehováá dar gracias y alabar á JehováConfesar significa aquí dar gracias, no admitir una falta; los tres controles convergen en ese acto de gratitud.
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1 Crónicas 26:17
al mediodía cuatro de díaal sur cuatro de díaMediodía designa aquí el punto cardinal sur, no la hora del día; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 26:25
En orden á su hermano EliezerEn cuanto á su hermano EliezerEn orden a introduce aquí el asunto de Eliezer, no una secuencia ni un mandato; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 26:28
estaba bajo la mano de Selomithestaba á cargo de SelomithBajo la mano significa bajo la responsabilidad o custodia de Selomit; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 26:29
en las obras de fueraen asuntos exterioresObras de fuera designa los asuntos externos al templo; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 28:2
había ya aprestado todohabía ya preparado todoAprestar significa preparar; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 28:7
como aqueste díacomo en este díaAqueste es un demostrativo obsoleto; RVR1960 y RV2020 usan el reemplazo y RVC confirma la referencia al presente.
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1 Crónicas 28:9
toda imaginación de los pensamientostodo intento de los pensamientosImaginación significa aquí intención o propósito interior, no fantasía; RVR1960 y RV2020 usan intento y RVC confirma intención.
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1 Crónicas 28:11
la traza del pórticoel plano del pórticoTraza designa el plano arquitectónico, no una marca; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 28:12
la traza de todas las cosasel plano de todas las cosasTraza designa el plano del complejo del templo; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 28:12
que tenía en su voluntadque tenía en menteLa frase señala lo que David tenía pensado para el diseño, no una facultad volitiva abstracta; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 28:18
perfumeinciensoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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1 Crónicas 28:21
para cualquiera especie de industriapara toda forma de servicioIndustria significa aquí clase de trabajo o servicio, no actividad fabril; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 29:3
tengo mi gusto en la casa de mi Diostengo mi afecto en la casa de mi DiosTener gusto expresa aquí el afecto de David por la casa de Dios, no una preferencia estética; RVR1960 usa afecto y los secundarios confirman amor.
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1 Crónicas 29:3
he aprestado para la casahe preparado para la casaAprestar significa preparar; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 29:5
la obra de manos de los oficialesla obra de las manos de los artíficesOficiales designa aquí artesanos o artífices, no autoridades; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 29:9
holgósese alegróHolgarse significa alegrarse en ambas referencias; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 29:10
holgósese alegróHolgarse significa alegrarse en ambas referencias; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 29:11
y la altura sobre todos los que están por cabezay tú eres excelso sobre todosLa frase afirma que Dios está exaltado sobre todos, no una altura física sobre cabezas; los tres controles convergen.
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1 Crónicas 29:13
nosotros te confesamosnosotros te alabamosConfesar significa aquí alabar a Dios, no admitir culpa; los tres controles usan alabamos.
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1 Crónicas 29:15
nuestros días cual sombra sobre la tierra, y no dan esperanuestros días sobre la tierra son como una sombra pasajeraNo dan espera es opaco y la sustitución aislada deja rota la concordancia. RVR1960 y RV2020 confirman que la sombra no dura, y RVC respalda exactamente la formulación pasajera; la unidad completa mantiene el sentido sin copiar un versículo moderno.
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1 Crónicas 29:29
primeros y postrerosprimeros y últimosPostreros significa últimos; RVC y RV2020 lo modernizan y RVR1960 conserva el mismo contraste temporal.
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2 Crónicas 1:2
tribunos, centurionesjefes de millares y de centenasLos cargos antiguos pueden confundirse con rangos romanos; los tres controles identifican jefes de millares y centenas.
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2 Crónicas 1:11
haciendabienesHacienda significa aquí posesiones, no una finca ni una autoridad fiscal; los tres controles convergen en bienes.
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2 Crónicas 1:11
el alma de los que te quieren malla vida de los que te quieren malAlma designa la vida de los adversarios, no su dimensión espiritual; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 1:11
juzgar mi pueblogobernar a mi puebloLa petición se refiere al gobierno del pueblo; los tres controles explicitan gobernar.
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2 Crónicas 1:12
haciendabienesHacienda significa aquí posesiones, no una finca ni una autoridad fiscal; los tres controles convergen en bienes.
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2 Crónicas 2:6
no le pueden comprenderno pueden contenerloComprender significa aquí contener físicamente, no entender intelectualmente; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 2:9
me aprestenme preparenAprestar significa preparar la madera; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 2:14
toda suerte de diseñotoda clase de diseñoSuerte significa clase, no azar; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 2:14
que se le propusiereque se le pidaLa frase describe el diseño solicitado al artesano; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 2:16
hubieres menesternecesitesHaber menester significa necesitar; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 2:18
sobrestantescapatacesSobrestantes son los capataces que supervisan el trabajo; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 4:3
órdeneshilerasApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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2 Crónicas 4:4
septentriónnorteApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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2 Crónicas 4:4
al mediodíaal surApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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2 Crónicas 4:13
órdeneshilerasApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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2 Crónicas 4:20
candilejaslámparasCandilejas nombra las lámparas del candelero y hoy puede sugerir iluminación teatral; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 5:13
para alabar y confesar á Jehovápara alabar y dar gracias a JehováConfesar significa aquí dar gracias, no admitir una falta; los tres controles convergen en la acción de gratitud.
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2 Crónicas 5:14
henchidollenadoHenchido significa llenado en la descripción de la gloria que ocupa la casa; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 6:24
cayere delante de los enemigosfuere derrotado delante del enemigoCaer delante del enemigo significa ser derrotado, no tropezar físicamente; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 6:28
los cercaren sus enemigoslos sitiaren sus enemigosCercar significa sitiar militarmente en este contexto; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 6:40
ruégotete ruegoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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2 Crónicas 6:41
vestidos de salud tus sacerdotesvestidos de salvación tus sacerdotesSalud significa salvación en esta imagen, no bienestar físico; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 6:42
no hagas volver el rostro de tu ungidono rechaces a tu ungidoVolver el rostro significa rechazar al ungido; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 7:1
hinchió la casallenó la casaHenchir significa llenar; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 7:3
adoraron, confesando á Jehová y diciendoadoraron y alabaron a Jehová, diciendoConfesar significa aquí alabar, no admitir una falta; se incluye la conjunción siguiente para que el verso renderizado no duplique «y». Los tres controles convergen.
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2 Crónicas 7:17
mis derechosmis decretosDerechos designa decretos divinos, no derechos subjetivos modernos; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 7:18
concerté con David tu padrepacté con David tu padreConcertar significa establecer un pacto, no organizar una reunión; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 7:18
domine en Israelgobierne en IsraelDominar significa aquí gobernar como rey; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 8:4
ciudades de municionesciudades de aprovisionamientoMuniciones significa reservas almacenadas, no proyectiles; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 8:6
villas de municiónciudades de provisionesLa frase identifica centros de provisiones, no pueblos con armamento; el control primario ofrece el reemplazo y los secundarios confirman aprovisionamiento.
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2 Crónicas 8:13
panes ázimospanes sin levaduraÁzimos significa sin levadura y puede ser opaco hoy; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 8:14
los repartimientos de los sacerdoteslos turnos de los sacerdotesRepartimientos designa turnos de servicio, no distribución de bienes; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 8:14
los Levitas por sus órdeneslos Levitas en sus cargosÓrdenes significa aquí cargos asignados, no mandatos; los tres controles convergen en cargos.
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2 Crónicas 9:1
camellos cargados de aromacamellos cargados de especias aromáticasAroma designa especias aromáticas transportadas como mercancía, no un olor; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 9:1
para tentar á Salomónpara probar a SalomónTentar significa poner a prueba con preguntas, no inducir al mal; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 9:2
le declaró todas sus palabrasrespondió a todas sus preguntasDeclarar palabras significa contestar las preguntas de la reina; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 9:2
ninguna cosa quedó que Salomón no le declarasenada hubo que Salomón no le contestaseLa frase significa que Salomón contestó todo; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 9:4
no quedó más espíritu en ellase quedó asombradaLa locución expresa asombro, no pérdida literal del espíritu; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 9:6
sobrepujas la famasuperas la famaSobrepujar significa superar; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 9:9
gran copia de aromasgran cantidad de especias aromáticasCopia significa cantidad y aromas son las especias transportadas; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 9:9
tales aromas como los quetales especias aromáticas como las queLa segunda aparición designa las mismas especias; se incluye el pronombre para conservar la concordancia femenina del verso renderizado. Los tres controles convergen.
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2 Crónicas 9:24
acémilasmulosAcémilas designa los mulos del tributo anual; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 9:26
el término de Egiptola frontera de EgiptoTérmino significa frontera territorial, no el final de una palabra o asunto; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 9:29
primeros y postrerosprimeros y últimosPostreros significa últimos en esta fórmula cronológica; RVC y RV2020 lo modernizan y RVR1960 conserva el mismo contraste temporal.
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2 Crónicas 10:8
delante de él asistíanestaban a su servicioAsistir delante del rey significa estar a su servicio, no acudir a un evento; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 10:10
los manceboslos jóvenesMancebos designa a los jóvenes consejeros de Roboam; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 10:10
mas tú descárganosmas tú disminuye nuestra cargaDescargarnos significa disminuir la carga del yugo; los tres controles convergen en el sentido.
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2 Crónicas 10:10
Lo más menudo míoMi dedo más pequeñoLa expresión alude al dedo más pequeño, no a algo genéricamente menudo; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 10:14
los manceboslos jóvenesMancebos designa a los jóvenes consejeros de Roboam; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 10:16
á sus estanciasa sus tiendasEl grito tribal manda volver a las tiendas, no a habitaciones interiores; RVR1960 y RV2020 coinciden y RVC confirma campamentos o tiendas.
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2 Crónicas 10:16
á sus estanciasa sus tiendasEl grito tribal manda volver a las tiendas, no a habitaciones interiores; RVR1960 y RV2020 coinciden y RVC confirma campamentos o tiendas.
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2 Crónicas 10:18
se esforzó el rey Roboamse apresuró el rey RoboamEsforzarse significa aquí apresurarse a huir, no cobrar fuerza; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 11:4
este negocioestoNegocio significa este hecho dispuesto por Dios, no actividad comercial; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 11:11
vituallasprovisionesVituallas significa provisiones almacenadas en las fortalezas; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 11:15
los altoslos lugares altosAltos nombra lugares de culto, no objetos altos; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 11:23
vituallasprovisionesVituallas significa provisiones almacenadas en las fortalezas; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 12:15
primeras y postrerasprimeras y últimasPostreras significa últimas en esta fórmula cronológica; RVC y RV2020 lo modernizan y RVR1960 conserva el mismo contraste temporal.
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2 Crónicas 12:15
la cuenta de los linajesel registro de las familiasCuenta designa un registro genealógico, no una operación matemática; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 12:15
perpetua guerraguerra constantePerpetua expresa conflicto constante durante ambos reinados, no duración eterna; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 13:7
se allegaron á élse juntaron con élAllegarse significa aquí unirse a Jeroboam; los tres controles convergen en juntarse o unirse.
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2 Crónicas 13:7
hombres vanos, hijos de iniquidadhombres vanos y perversosHijos de iniquidad describe perversidad, no ascendencia; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 13:11
los perfumes aromáticosel incienso aromáticoPerfumes designa el incienso ritual, no perfume corporal; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 13:11
candilejaslámparasCandilejas nombra las lámparas del candelero y hoy puede sugerir iluminación teatral; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 13:22
sus caminos y sus negociossus caminos y sus dichosNegocios significa aquí dichos registrados, no actividad comercial; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 14:3
los altoslos lugares altosAltos nombra lugares de culto, no objetos altos; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 14:3
taló los bosquesdestruyó los símbolos de AseraLa frase describe destruir símbolos de Asera, no talar arboledas; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 14:5
los altoslos lugares altosAltos nombra lugares de culto, no objetos altos; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 14:11
no tienes tú más con el grande que con el que ninguna fuerza tiene, para dar ayudapara ti no hay diferencia alguna en dar ayuda al poderoso o al que no tiene fuerzasLa construcción antigua afirma que Dios puede ayudar por igual al poderoso y al débil; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 14:15
dieron sobre las cabañas de los ganadosatacaron las cabañas de los que tenían ganadoDar sobre significa atacar y ganados designa aquí a quienes cuidaban el ganado; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 15:6
conturbó con todas calamidadesturbó con toda clase de calamidadesConturbar y la construcción sin determinante forman una unidad arcaica; RVR1960 y RV2020 respaldan literalmente la sustitución completa y RVC confirma el sentido.
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2 Crónicas 15:7
que salario haypues hay recompensaSalario significa aquí recompensa por la obra, no paga laboral periódica; la unidad mínima incluye el conector necesario y los tres controles convergen.
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2 Crónicas 15:12
entraron en concierto de queprometieron solemnemente queEntrar en concierto significa asumir juntos un compromiso solemne; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 15:16
un ídolo en el bosqueuna imagen de AseraLa imagen era de Asera y no un ídolo situado en un bosque; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 15:16
su ídolo, y lo desmenuzóla imagen, y la desmenuzóLa referencia retoma la imagen de Asera y requiere concordancia después de la aclaración anterior; los tres controles sostienen el referente.
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2 Crónicas 15:17
los altoslos lugares altosAltos nombra lugares de culto, no objetos altos; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 16:9
para corroborar á los que tienen corazón perfecto para con élpara mostrar su poder a favor de los que tienen corazón perfecto para con élCorroborar expresa aquí que Dios muestra su poder a favor de ellos; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 16:10
fué en extremo conmovidose encolerizó grandementeConmovido significa aquí enfurecido, no emocionado; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 16:11
primeros y postrerosprimeros y últimosPostreros significa últimos en esta fórmula cronológica; RVC y RV2020 lo modernizan y RVR1960 conserva el mismo contraste temporal.
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2 Crónicas 16:12
enfermó Asa de los pies para arribaAsa enfermó gravemente de los piesLa construcción antigua describe una enfermedad grave de los pies; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 16:14
hinchieronllenaronHenchir significa llenar; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 16:14
materias odoríferasespecias aromáticasLa frase designa especias aromáticas usadas en el entierro; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 16:14
hiciéronle una quema muy grandehicieron un gran fuego en su honorLa quema fue un fuego honorífico y no la cremación del cuerpo; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 17:6
los altoslos lugares altosAltos nombra lugares de culto, no objetos altos; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 17:6
los bosqueslas imágenes de AseraBosques designa imágenes de Asera, no arboledas; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 17:18
apercibidos para la guerradispuestos para la guerraApercibidos significa preparados o dispuestos; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 18:2
descendió á Achâb á Samariadescendió á Samaria para visitar á AchâbLa forma antigua oculta que Josafat viajó a Samaria para visitar a Acab; los tres controles convergen en la relación.
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2 Crónicas 18:4
RuégoteTe ruegoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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2 Crónicas 18:21
Incita, y también prevaleceTú le inducirás, y lo lograrásLa orden afirma que el espíritu inducirá a Acab y lo logrará; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 18:33
Vuelve tu manoVuelve las riendasLa orden al cochero es girar las riendas y sacar el carro del combate; el control primario da el reemplazo y los secundarios confirman la maniobra.
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2 Crónicas 19:3
cortaste de la tierra los bosqueshas quitado de la tierra las imágenes de AseraLa frase describe quitar imágenes de Asera, no cortar arboledas; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 19:3
has apercibido tu corazónhas dispuesto tu corazónApercibir el corazón significa disponerlo para buscar a Dios; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 19:4
reducíalos á Jehoválos conducía a JehováReducirlos significa guiarlos de vuelta a Dios, no disminuirlos; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 19:10
entre sangre y sangreen causas de sangreLa frase nombra litigios relacionados con derramamiento de sangre; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 19:10
derechosdecretosDerechos designa disposiciones legales, no derechos subjetivos; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 19:11
negocio de Jehováasunto de JehováNegocio significa aquí asunto relativo a Dios, no actividad comercial; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 20:6
te enseñoreas entienes dominio sobreEnseñorearse significa ejercer dominio sobre; RVR1960 da el reemplazo y los secundarios confirman dominar.
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2 Crónicas 20:6
las Genteslas nacionesGentes designa aquí las naciones; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 20:7
aquesta tierraesta tierraAquesta es una forma obsoleta de esta; los tres controles sostienen el mismo referente.
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2 Crónicas 20:9
presentarnos hemosnos presentaremosLa construcción futura partida es opaca hoy; los tres controles convergen en nos presentaremos.
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2 Crónicas 20:17
estad quedosestad quietosQuedos significa quietos en la orden de permanecer firmes; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 20:17
la salud de Jehovála salvación de JehováSalud significa aquí salvación, no bienestar físico; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 20:27
había dado gozo de sus enemigoshabía dado gozo librándolos de sus enemigosLa alegría procede de haber sido librados de sus enemigos; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 20:28
bocinastrompetasBocinas designa aquí trompetas del culto, no bocinas modernas; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 20:33
los altoslos lugares altosAltos nombra lugares de culto, no objetos altos; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 20:34
primeros y postrerosprimeros y últimosPostreros significa últimos en esta fórmula cronológica; RVC y RV2020 lo modernizan y RVR1960 conserva el mismo contraste temporal.
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2 Crónicas 20:36
E hizo con él compañíaY se asoció con élHacer compañía significa asociarse para la empresa naval; RVC y RV2020 lo explicitan y RVR1960 conserva el mismo sentido. Se incluye la conjunción para evitar un resultado agramatical.
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2 Crónicas 20:36
aparejar navíosconstruir navesAparejar describe aquí construir o preparar las naves; los tres controles convergen en construir.
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2 Crónicas 21:12
viniéronle letras del profeta Elías, que decíanle llegó una carta del profeta Elías, que decíaLetras designa una carta singular; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 21:14
toda tu haciendatodo cuanto tienesHacienda significa todas sus posesiones, no finca ni autoridad fiscal; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 21:16
el espíritula iraEspíritu significa aquí la hostilidad despertada contra Joram; los tres controles convergen en ira.
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2 Crónicas 21:17
toda la haciendatodos los bienesHacienda significa los bienes de la casa real; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 21:19
no le hizo quema su pueblo, como las había hecho á sus padresno encendieron fuego en su honor, como lo habían hecho con sus padresLa quema era un fuego honorífico y no cremación; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 21:20
fuése sin ser deseadomurió sin que nadie lo echara de menosLa frase significa que murió sin ser lamentado; RVC y RV2020 lo explicitan y RVR1960 confirma que no fue deseado.
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2 Crónicas 22:7
fuese holladofuese destruidoHollado significa aquí destruido, no solo pisado; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 22:7
talase la casaexterminara la familiaTalar la casa significa exterminar la familia o dinastía, no cortar árboles ni demoler una vivienda; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 22:10
simiente realdescendencia realSimiente designa la descendencia de la casa real; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 22:11
su amasu nodrizaAma designa a la mujer encargada de cuidar y amamantar al niño; RVC y RV2020 explicitan nodriza y RVR1960 conserva el mismo referente.
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2 Crónicas 23:1
centurionesjefes de centenasCenturiones designa jefes de unidades de cien, no oficiales romanos; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 23:2
Los cuales rodeando por JudáLos cuales recorrieron el país de JudáRodear significa recorrer el territorio para reunir a los levitas y jefes; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 23:4
los que entran de semanalos que entran el día de reposoLa expresión identifica el turno que entraba en servicio el día de reposo, no cualquier día semanal; los tres controles convergen en ese turno.
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2 Crónicas 23:8
los que entraban de semanalos que entraban el día de reposoLa expresión identifica el turno que entraba en servicio el día de reposo; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 23:9
centurionesjefes de centenasCenturiones designa jefes de unidades de cien, no oficiales romanos; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 23:12
bendecían al reyaclamaban al reyLa multitud estaba aclamando la coronación, no impartiendo una bendición; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 23:13
los trompetaslos trompeterosTrompetas designa aquí a las personas que tocaban; los tres controles convergen literalmente en trompeteros.
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2 Crónicas 23:13
¡Conjuración, conjuración!¡Traición! ¡Traición!Conjuración es aquí el grito de traición ante el cambio de rey; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 23:14
pontífice Joiadasacerdote JoiadaPontífice designa al sacerdote Joiada y hoy puede sugerir una institución posterior; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 23:14
los centuriones y capitanes del ejércitolos jefes de centenas del ejércitoLa frase identifica un único grupo de comandantes de centenas, no dos cuerpos diferentes; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 23:20
centurionesjefes de centenasCenturiones designa jefes de unidades de cien, no oficiales romanos; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 23:21
muerto que hubierondespués que mataronLa construcción antigua indica que la ciudad quedó tranquila después de la ejecución; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 23:21
á cuchilloa filo de espadaA cuchillo designa aquí la ejecución a filo de espada; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 24:5
poned diligencia en el negocioponed diligencia en el asuntoNegocio significa aquí el encargo de reparación, no actividad comercial; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 24:10
se holgaronse gozaronHolgarse significa alegrarse o gozarse; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 24:10
henchirlallenarlaHenchir significa llenar el arca; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 24:11
magistrado del reysecretario del reyEl funcionario encargado del dinero era el secretario real, no un juez moderno; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 24:18
los bosqueslos símbolos de AseraBosques designa símbolos de Asera, no arboledas; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 24:19
los redujesen á Jehoválos volviesen a JehováReducirlos significa hacerlos volver a Dios, no disminuirlos; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 24:19
les protestaronles amonestaronProtestar significa aquí advertir o amonestar solemnemente; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 24:20
envistió ávino sobreLa forma canónica no describe una embestida: afirma que el Espíritu vino sobre Zacarías; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 24:21
cubriéronle de piedraslo apedrearon hasta matarloLa expresión significa que lo mataron mediante apedreamiento, no que lo cubrieron después con piedras; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 24:22
lo requierapida cuentas por elloLa petición pide que Dios reclame cuentas por el asesinato; RVC lo explicita y RVR1960/RV2020 confirman el acto de demandar.
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2 Crónicas 24:24
Y con Joas hicieron juiciosAsí ejecutaron juicios contra JoasHacer juicios con Joás significa ejecutar juicio contra él; RVR1960 da la formulación y los secundarios confirman castigo o sentencia.
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2 Crónicas 24:27
instauración de la casa de Jehovárestauración de la casa de JehováInstauración designa la restauración del templo, no su fundación inicial; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 25:5
tomólos por listalos puso en listaLa frase indica que Amasías registró a los hombres en una lista militar; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 25:13
derramáronse sobre las ciudadesinvadieron las ciudadesDerramarse significa aquí invadir las ciudades, no verterse físicamente; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 25:15
los dioses de gentelos dioses de otra naciónGente designa aquí otra nación concreta, no personas en general; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 25:16
Dios ha acordado destruirteDios ha decidido destruirteAcordado significa decidido o determinado, no un acuerdo entre partes; RVR1960 y RV2020 confirman determinar y RVC usa decidir.
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2 Crónicas 25:17
habido su consejodespués de tomar consejoLa construcción significa que el rey consultó antes de enviar el mensaje; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 25:18
hollaron el cardopisotearon el cardoHollar significa pisotear; RVC y RV2020 lo expresan directamente y RVR1960 conserva el mismo sentido.
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2 Crónicas 25:22
huyó cada uno á su estanciacada uno salió huyendo a su casaEstancia designa el hogar al que huyó cada soldado; los tres controles usan casa.
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2 Crónicas 25:26
primeros y postrerosprimeros y últimosPostreros significa últimos en esta fórmula cronológica; RVC y RV2020 lo modernizan y RVR1960 conserva el mismo contraste temporal.
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2 Crónicas 26:14
almetesyelmosAlmetes son yelmos del equipo militar; RVR1960, RVC y RV2020 convergen.
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2 Crónicas 26:15
máquinas por industria de ingenierosmáquinas inventadas por ingenierosPor industria describe el diseño o invención de las máquinas, no una industria fabril; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 26:15
arrojar saetasarrojar flechasSaetas designa flechas lanzadas por las máquinas; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 26:16
cuando fué fortificadocuando se hizo fuerteEl pasaje habla del poder adquirido por Uzías, no de fortificarlo físicamente; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 26:16
hasta corrompersepara su ruinaLa exaltación de su corazón produjo su ruina; RVR1960 y RV2020 usan el reemplazo y RVC confirma la consecuencia.
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2 Crónicas 26:16
perfumeinciensoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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2 Crónicas 26:18
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2 Crónicas 26:19
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2 Crónicas 26:19
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2 Crónicas 26:20
se dió priesase dio prisaApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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2 Crónicas 26:22
primeros y postrerosprimeros y últimosPostreros significa últimos en esta fórmula cronológica; RVC y RV2020 lo modernizan y RVR1960 conserva el mismo contraste temporal.
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2 Crónicas 27:2
el pueblo falseaba aúnel pueblo continuaba corrompiéndoseFalsear describe la corrupción persistente del pueblo, no falsificación documental; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 27:6
Joatham fué fortificadoJoatham se hizo fuerteLa frase describe que Jotam adquirió poder, no una fortificación física; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 28:3
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2 Crónicas 28:4
los altoslos lugares altosAltos nombra lugares de culto, no objetos altos; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 28:5
cogieron de él una grande presale tomaron gran número de prisionerosPresa designa aquí personas capturadas y llevadas a Damasco, no botín material; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 28:13
No metáis acá la cautividadNo traigáis aquí a los cautivosCautividad designa a las personas cautivas que el ejército pretende introducir; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 28:13
siendo asaz grande nuestro delitosiendo muy grande nuestro delitoAsaz significa muy o bastante y constituye una barrera real de lectura; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 28:15
á todos los flacosa todos los débilesFlacos designa a quienes no podían caminar por su debilidad, no solo personas delgadas; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 28:19
él había desnudado á Judáél había actuado desenfrenadamente en JudáDesnudar describe la conducta desenfrenada promovida por Acaz, no quitar ropa a Judá; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 28:20
lo redujo á estrechezlo sitióLa acción del rey asirio fue sitiar y presionar a Acaz, no reducir literalmente un espacio; RVC y RV2020 convergen y RVR1960 conserva el sentido.
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2 Crónicas 28:26
primeros y postrerosprimeros y últimosPostreros significa últimos en esta fórmula cronológica; RVC y RV2020 lo modernizan y RVR1960 conserva el mismo contraste temporal.
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2 Crónicas 29:28
los trompetaslos trompeterosTrompetas designa aquí a las personas que tocaban; los tres controles convergen literalmente en trompeteros.
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2 Crónicas 29:35
quedó ordenado el servicioquedó restablecido el servicioEl servicio del templo fue restablecido tras la limpieza, no simplemente organizado; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 29:36
prestamente hechahecha rápidamentePrestamente significa rápidamente; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 30:1
letrascartasLetras significa aquí cartas, no caracteres escritos; RVR1960 usa cartas en las tres referencias y los secundarios convergen. Se conserva el resto de la sintaxis canónica.
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2 Crónicas 30:6
letrascartasLetras significa aquí cartas, no caracteres escritos; RVR1960 usa cartas en las tres referencias y los secundarios convergen. Se conserva el resto de la sintaxis canónica.
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2 Crónicas 30:6
á las reliquias que os han quedadoal resto que ha quedadoReliquias designa al pueblo restante que sobrevivió al poder asirio, no objetos o restos sagrados; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 30:8
No endurezcáis pues ahora vuestra cervizNo seáis tercos ahoraEndurecer la cerviz significa ser terco u obstinado; RVC y RV2020 lo explicitan y RVR1960 confirma el sentido.
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2 Crónicas 30:8
dad la mano á Jehovásometeos a JehováDar la mano significa someterse a Jehová, no un saludo físico; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 30:18
ha apercibido su corazónha preparado su corazónApercibir significa preparar o disponer el corazón para buscar a Dios; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 30:21
instrumentos de fortalezainstrumentos resonantesLa expresión describe instrumentos de sonido fuerte, no instrumentos militares; RVR1960 y RV2020 usan resonantes y RVC confirma sonoros.
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2 Crónicas 31:1
los bosqueslas imágenes de AseraBosques designa aquí imágenes de Asera, no arboledas; los tres controles convergen. Se incluye el artículo para conservar la concordancia del verso renderizado.
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2 Crónicas 31:1
los altoslos lugares altosAltos nombra lugares de culto, no objetos altos; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 31:2
los repartimientos de los sacerdotesla distribución de los sacerdotesRepartimientos designa aquí la distribución de los sacerdotes por turnos; RVR1960 y RV2020 respaldan literalmente la unidad mínima en esta sintaxis, y RVC confirma el sentido.
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2 Crónicas 31:2
conforme á sus órdenesconforme a sus turnosÓrdenes designa los turnos de servicio, no mandatos; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 31:2
á las puertas de los reales de Jehovádentro de las puertas de los atrios de JehováReales designa aquí los atrios del templo, no residencias regias; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 31:10
ha quedado esta muchedumbreha quedado esta abundancia de provisionesMuchedumbre designa la gran cantidad de provisiones sobrantes, no una multitud de personas; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 31:13
fueron sobrestantes bajo la mano defueron mayordomos al servicio deLa frase identifica administradores subordinados a Conanías y Simei; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 31:14
las limosnas de Dioslas ofrendas voluntarias para DiosLimosnas designa ofrendas voluntarias dedicadas a Dios, no ayuda caritativa a pobres; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 32:1
asentó campoacampóApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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2 Crónicas 32:2
su aspecto de combatir á Jerusalemsu intención de combatir a JerusalemAspecto designa aquí la intención de atacar Jerusalén, no su apariencia; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 32:5
pavesesescudosPaveses son escudos defensivos; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 32:8
afirmóse el pueblo sobre las palabrasel pueblo tuvo confianza en las palabrasLa frase indica que el pueblo cobró confianza en las palabras de Ezequías; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 32:12
perfumeinciensoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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2 Crónicas 32:17
letrascartasLetras significa aquí cartas, no caracteres escritos; RVR1960 usa cartas en las tres referencias y los secundarios convergen. Se conserva el resto de la sintaxis canónica.
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2 Crónicas 32:21
los que habían salido de sus entrañassus propios hijosLa expresión designa a los hijos del rey, no una salida corporal literal; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 32:29
en gran copiaen gran abundanciaCopia significa aquí abundancia, no reproducción; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 32:29
mucha haciendamuchas riquezasHacienda designa las riquezas o posesiones concedidas a Ezequías, no una finca; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 32:30
los manaderos de las aguaslos manantialesManaderos son manantiales de agua; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 33:3
los altoslos lugares altosAltos nombra lugares de culto, no objetos altos; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 33:3
bosquesimágenes de AseraBosques designa aquí imágenes de Asera, no arboledas; RVR1960, RVC y RV2020 convergen. Solo se sustituye el sustantivo engañoso.
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2 Crónicas 33:6
consultaba pythones y encantadoresconsultaba a adivinos y encantadoresPythones designa practicantes de adivinación, no serpientes; RVR1960 y RV2020 convergen y RVC confirma el dominio de prácticas ocultas.
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2 Crónicas 33:6
subió de punto en hacer lo malose excedió en hacer lo maloSubir de punto significa excederse o intensificar su maldad; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 34:3
los altoslos lugares altosAltos nombra lugares de culto, no objetos altos; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 34:3
bosquesimágenes de AseraBosques designa aquí imágenes de Asera, no arboledas; RVR1960, RVC y RV2020 convergen. Solo se sustituye el sustantivo engañoso.
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2 Crónicas 34:4
los bosqueslas imágenes de AseraBosques designa aquí imágenes de Asera, no arboledas; los tres controles convergen. Se incluye el artículo para conservar la concordancia del verso renderizado.
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2 Crónicas 34:7
los bosqueslas imágenes de AseraBosques designa aquí imágenes de Asera, no arboledas; los tres controles convergen. Se incluye el artículo para conservar la concordancia del verso renderizado.
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2 Crónicas 34:9
todas las reliquias de Israeltodo el remanente de IsraelReliquias designa a los israelitas restantes, no objetos o restos sagrados; RVR1960 y RVC usan remanente y RV2020 confirma resto.
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2 Crónicas 34:13
velaban sobre los ganapanessupervisaban a los cargadoresGanapanes designa a los cargadores supervisados en la obra, no un insulto; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 34:13
eran sobrestantes de los que se ocupabaneran mayordomos de los que se ocupabanSobrestantes designa a los administradores o mayordomos de la obra; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 34:16
contóle el negociole contó el asuntoNegocio designa el asunto que Safán informó al rey, no actividad comercial; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 34:21
de las reliquias de Israel y de Judádel remanente de Israel y de JudáReliquias designa al pueblo restante de Israel y Judá, no objetos o restos sagrados; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 35:4
Apercibíos según las familiasPreparaos según las familiasApercibirse significa prepararse para el servicio; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 35:4
por vuestros órdenespor vuestros turnosÓrdenes designa los turnos de las familias, no mandatos; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 35:6
apercibid á vuestros hermanospreparad a vuestros hermanosApercibir significa preparar a los hermanos para cumplir la palabra; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 35:10
Aprestado así el servicioPreparado así el servicioAprestado significa preparado; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 35:10
los Levitas en sus órdeneslos Levitas según sus turnosÓrdenes designa los turnos de servicio de los levitas; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 35:13
repartiéron lo prestamentelo repartieron rápidamenteLa construcción enclítica repartieron lo y el adverbio prestamente forman una unidad arcaica; los tres controles respaldan la sustitución mínima completa y su concordancia.
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2 Crónicas 35:15
los Levitas aparejaban para elloslos Levitas preparaban para ellosAparejar significa preparar lo necesario para los porteros; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 35:16
fué aprestado todo el serviciofue preparado todo el servicioAprestado significa preparado; RVR1960 y RVC convergen y RV2020 confirma organizar.
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2 Crónicas 35:21
¿Qué tenemos yo y tú, rey de Judá?¿Qué tengo yo contigo, rey de Judá?La pregunta niega que Necao tenga conflicto con Josías; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 35:22
Josías no volvió su rostro de élJosías no se retiróNo volver el rostro significa no retirarse de la batalla; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 35:27
primeros y postrerosprimeros y últimosPostreros significa últimos en esta fórmula cronológica; RVC y RV2020 lo modernizan y RVR1960 conserva el mismo contraste temporal.
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2 Crónicas 35:27
he aquí está escritohe aquí están escritosEl sujeto plural sus hechos exige están escritos después de modernizar el contraste temporal; RVR1960 respalda literalmente esta unidad mínima.
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2 Crónicas 36:3
lo quitó de Jerusalemlo destituyó en JerusalemQuitar significa destituir a Joacaz del trono, no trasladarlo físicamente; RV2020 lo explicita y RVC/RVR1960 confirman el acto.
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2 Crónicas 36:4
mudóle el nombre en Joacimle cambió el nombre por JoacimMudar el nombre significa cambiarlo por Joacim; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 36:17
sus mancebossus jóvenesMancebos es una denominación arcaica para jóvenes; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 36:18
todos los vasos de la casa de Diostodos los utensilios de la casa de DiosVasos abarca todos los utensilios del templo, no solo recipientes para beber; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 36:19
todos sus vasos deseablestodos sus objetos de valorVasos deseables designa los objetos valiosos destruidos, no vasos atractivos; RVR1960 y RVC confirman objetos preciados y RV2020 usa el reemplazo.
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2 Crónicas 36:20
Los que quedaron del cuchillo, pasáronlos á BabiloniaA los que escaparon de la espada los llevó cautivos a BabiloniaLa frase identifica a los sobrevivientes de la espada que fueron deportados a Babilonia; los tres controles convergen.
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2 Crónicas 36:22
Jehová excitó el espíritu de CiroJehová despertó el espíritu de CiroExcitar significa aquí despertar o mover el espíritu de Ciro, no estimularlo en el sentido moderno; los tres controles convergen.
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Esdras 1:1
excitódespertóExcitar el espíritu significa aquí impulsarlo o despertarlo, no producir excitación emocional; RVR1960 da el reemplazo directo y los secundarios confirman despertar.
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Esdras 1:4
peregrinarehabitePeregrinar significa aquí residir en un lugar, no hacer una peregrinación; RVR1960 lee morar, RVC residir y RV2020 habitar.
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Esdras 1:4
haciendabienesHacienda designa aquí posesiones, no una finca ni una autoridad fiscal; los tres controles convergen en bienes.
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Esdras 1:6
confortaron las manos de ellosles ayudaronLa expresión significa que sus vecinos les prestaron ayuda material; los tres controles convergen en ayudar.
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Esdras 1:6
haciendabienesHacienda designa aquí posesiones, no una finca ni una autoridad fiscal; los tres controles convergen en bienes.
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Esdras 1:7
había traspasadohabía sacadoTraspasar significa aquí sacar los utensilios de Jerusalén, no transferir su propiedad; los tres controles convergen en sacar o llevarse.
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Esdras 2:63
el Tirsathael gobernadorTirsatha es un título administrativo persa hoy opaco; los tres controles convergen en gobernador.
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Esdras 2:68
en su asientoen su sitioAsiento designa aquí el lugar original de la casa, no un mueble; RVR1960 y RV2020 dan sitio, y RVC confirma el mismo lugar. Se conserva levantarla para limitar la intervención.
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Esdras 3:3
bien que tenían miedoporque tenían miedoBien que puede leerse hoy como aunque, pero el texto presenta el miedo como causa; RVR1960, RVC y RV2020 convergen en porque o por temor.
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Esdras 4:2
LlegáronseVinieronLlegarse significa aquí presentarse ante alguien; RVR1960 y RV2020 convergen en vinieron o fueron, y RVC confirma la entrevista.
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Esdras 4:5
CohecharonSobornaronCohechar significa sobornar; RVR1960 da el reemplazo directo y los secundarios confirman que pagaron a consejeros.
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Esdras 4:5
disipar su consejofrustrar sus propósitosDisipar su consejo significa frustrar sus propósitos, no dispersar una reunión; los tres controles convergen y se conserva intacto el resto de la cláusula.
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Esdras 4:12
compuestoreparadoComponer significa aquí reparar los cimientos, no redactarlos ni ordenarlos; los tres controles convergen.
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Esdras 4:20
señorearon endominaron enSeñorear significa ejercer dominio; los tres controles convergen en dominar.
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Esdras 4:22
no hagáis error en estono seáis negligentes en estoLa orden exige no descuidar el asunto, no evitar una equivocación intelectual; RVR1960 y RV2020 convergen y RVC confirma la diligencia requerida.
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Esdras 4:23
prestamenteapresuradamentePrestamente significa con rapidez; RVR1960 da apresuradamente y los secundarios confirman inmediatez.
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Esdras 5:5
hasta que el negocio viniese á Daríohasta que el asunto fuese llevado á DaríoNegocio significa el asunto sometido al rey, y la forma antigua oculta que fue llevado ante Darío; los tres controles convergen.
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Esdras 5:11
fundóterminóLa segunda acción afirma que el antiguo rey terminó la casa, no que repite su fundación; los tres controles convergen.
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Esdras 5:12
ensañaron al Diosprovocaron la ira del DiosEnsañar no significa aquí volver cruel a Dios: los antepasados provocaron su ira; RVR1960 da el reemplazo y RV2020/RVC confirman el sentido.
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Esdras 5:12
hizo trasportar el pueblollevó cautivo al puebloLa frase describe el cautiverio del pueblo, no el transporte de objetos; RVR1960 da el reemplazo directo y RV2020/RVC confirman el cautiverio.
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Esdras 5:13
EmperoPeroEmpero es una conjunción adversativa hoy infrecuente; los tres controles usan pero.
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Esdras 6:1
la casa de los librosla casa de los archivosLa expresión nombra el archivo real donde se buscó el decreto, no una biblioteca común; RVR1960 y RV2020 dan archivos y RVC confirma el lugar documental.
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Esdras 6:12
sea hechosea cumplidoEl cierre ordena cumplir el decreto con prontitud; RVR1960 y RV2020 convergen y RVC confirma el cumplimiento rápido.
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Esdras 6:12
prestamenteprontamentePrestamente significa con prontitud; RVR1960 da prontamente y los secundarios confirman la ejecución inmediata del decreto.
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Esdras 6:13
hicieron prestamentehicieron puntualmenteEn este contexto hicieron prestamente afirma cumplimiento puntual, no solo rapidez; los tres controles convergen y se conserva el resto de la frase.
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Esdras 6:13
había enviadohabía ordenadoLa cláusula remite a lo que Darío había ordenado, no a un objeto enviado; los tres controles convergen.
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Esdras 6:16
trasportacióncautividadTrasportación designa aquí el cautiverio del que regresaron, no transporte material; los tres controles convergen.
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Esdras 6:19
los de la transmigraciónlos hijos de la cautividadTransmigración designa el exilio o cautiverio y hoy puede sugerir el paso de un alma a otro cuerpo; RVR1960 da hijos de la cautividad y los secundarios confirman el regreso del cautiverio.
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Esdras 6:20
los de la transmigraciónlos hijos de la cautividadTransmigración designa el exilio o cautiverio y hoy puede sugerir el paso de un alma a otro cuerpo; RVR1960 da hijos de la cautividad y los secundarios confirman el regreso del cautiverio.
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Esdras 6:21
de la transmigracióndel cautiverioApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Esdras 6:22
convertidovueltoConvertir el corazón significa aquí volver favorablemente la disposición del rey, no una conversión religiosa; los tres controles convergen.
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Esdras 6:22
esforzarfortalecerEsforzar significa fortalecer o dar apoyo en la obra; RVR1960 y RV2020 dan fortalecer y RVC confirma que cobraron fuerzas.
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Esdras 7:17
prestamentediligentementePrestamente expresa diligencia o prontitud en la compra; los tres controles convergen y RVR1960 da diligentemente.
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Esdras 7:21
demandarepidaDemandar significa aquí pedir, no presentar una demanda judicial; los tres controles convergen.
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Esdras 7:21
luegoprontamenteLuego significa aquí inmediatamente; se moderniza solo el adverbio ambiguo y se conserva la sintaxis canónica circundante.
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Esdras 7:22
sin tasasin medidaSin tasa significa sin límite o medida; los tres controles coinciden en sin medida.
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Esdras 7:24
pechocontribuciónPecho es aquí un tributo o contribución fiscal, no el torso; los tres controles convergen en contribución.
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Esdras 7:26
prestamenteprontamentePrestamente significa con prontitud; RVR1960 da prontamente y los secundarios confirman la aplicación inmediata.
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Esdras 7:26
desarraigodestierroDesarraigo designa aquí la pena de destierro; los tres controles convergen.
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Esdras 7:26
pena de la haciendapena de multaLa frase nombra una sanción económica, no una hacienda rural; los tres controles convergen en multa.
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Esdras 8:21
toda nuestra haciendatodos nuestros bienesHacienda significa aquí el conjunto de bienes del viaje, no una finca; RVR1960 y RV2020 dan bienes y RVC confirma el mismo referente.
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Esdras 8:35
de la transmigracióndel cautiverioApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Esdras 9:2
la simiente santa ha sido mezcladael linaje santo ha sido mezcladoSimiente designa el linaje o descendencia santa, no semilla vegetal; los tres controles convergen y RVR1960 da linaje. El artículo y el participio cambian únicamente por concordancia obligatoria.
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Esdras 9:2
esta prevaricacióneste pecadoPrevaricación significa aquí pecado o infidelidad contra Dios; los tres controles convergen y RVR1960 da pecado.
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Esdras 9:4
de los de la transmigraciónde los del cautiverioLa transmigración se refiere aquí al grupo vuelto del cautiverio; RVR1960 da el reemplazo y los secundarios confirman el referente.
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Esdras 9:7
á confusión de rostroa vergüenzaConfusión de rostro significa vergüenza, no desorientación; los tres controles confirman ese sentido. Se usa la sustitución mínima para no copiar una frase moderna completa.
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Esdras 9:8
estaca en el lugar deun lugar seguro enLa estaca representa un lugar firme y seguro, no un objeto literal; los tres controles convergen. Esta es la unidad mínima que evita repetir lugar en el versículo renderizado.
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Esdras 9:11
henchidollenadoHenchir significa llenar; los tres controles convergen y RVR1960 contiene llenado en la misma construcción.
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Esdras 9:12
corroboradosfuertesCorroborados significa fortalecidos o fuertes; los tres controles convergen y RVR1960 da fuertes.
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Esdras 10:2
prevaricadopecadoPrevaricar significa aquí pecar contra Dios; los tres controles convergen y RVR1960 da pecado.
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Esdras 10:4
el negociola responsabilidadNegocio significa aquí responsabilidad, no actividad comercial; RVR1960/RV2020 dan obligación y RVC confirma responsabilidad. El artículo cambia solo por concordancia gramatical.
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Esdras 10:6
sobre la prevaricacióna causa del pecadoPrevaricación significa aquí pecado; los tres controles convergen y RVR1960 da pecado.
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Esdras 10:6
de los de la transmigraciónde los del cautiverioLa expresión identifica a quienes habían vuelto del cautiverio; RVR1960 da el reemplazo y los secundarios confirman el grupo.
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Esdras 10:7
hijos de la transmigraciónhijos del cautiverioLa expresión identifica a los repatriados del cautiverio; RVR1960 da hijos del cautiverio y los secundarios confirman el referente.
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Esdras 10:8
fuese apartado de la compañíafuese excluido de la congregaciónLa pena era exclusión de la congregación, no separación de una compañía comercial; los tres controles convergen y RVR1960 da el reemplazo.
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Esdras 10:8
de los de la transmigraciónde los del cautiverioLa expresión identifica a quienes habían vuelto del cautiverio; RVR1960 da el reemplazo y los secundarios confirman el grupo.
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Esdras 10:9
negocioasuntoNegocio significa aquí asunto tratado por la asamblea, no comercio; los tres controles convergen.
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Esdras 10:10
prevaricadopecadoPrevaricar significa aquí pecar contra Dios; los tres controles convergen y RVR1960 da pecado.
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Esdras 10:13
el pueblo es muchoel pueblo es numerosoMucho califica aquí la cantidad del pueblo. Los controles modernos confirman numeroso sin cambiar el argumento.
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Esdras 10:13
no hay fuerza para estar en la calleno podemos estar en la calleLa expresión significa que no podían permanecer fuera bajo la lluvia; los controles convergen en esa imposibilidad.
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Esdras 10:13
prevaricadopecadoPrevaricar significa aquí pecar contra Dios; los tres controles convergen y RVR1960 da pecado.
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Esdras 10:13
negocioasuntoNegocio significa aquí asunto o caso examinado, no comercio; RVR1960 conserva el sentido del asunto y RVC/RV2020 lo confirman. Se cambia solo el sustantivo opaco.
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Esdras 10:14
á tiempos aplazadosen tiempos determinadosLa frase indica fechas previamente determinadas; los tres controles convergen y RVR1960 da el reemplazo.
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Esdras 10:16
hijos de la transmigraciónhijos del cautiverioLa expresión identifica a los repatriados del cautiverio; RVR1960 da hijos del cautiverio y los secundarios confirman el referente.
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Esdras 10:16
negocioasuntoNegocio significa aquí asunto o caso examinado, no comercio; RVR1960 conserva el sentido del asunto y RVC/RV2020 lo confirman. Se cambia solo el sustantivo opaco.
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Nehemías 1:3
El residuoEl remanenteResiduo puede entenderse hoy como desecho material; aquí designa al grupo que sobrevivió al cautiverio. RVR1960 da remanente y los secundarios confirman resto o cautivos sobrevivientes.
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Nehemías 1:5
terribletemibleTerrible expresa aquí que Dios inspira temor reverente, no que sea moralmente malo o desastroso. RVR1960 y RV2020 dan temible, y RVC conserva el mismo sentido.
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Nehemías 1:8
Vosotros prevaricaréis, y yoSi vosotros pecareis, yoLa forma canónica puede leerse como predicción incondicional; la cláusula introduce la condición de pecar. La unidad incluye la conjunción siguiente para que el versículo renderizado no diga «Si vosotros pecareis, y yo». RVR1960 da la secuencia exacta y los secundarios confirman la condición.
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Nehemías 1:9
vuestro lanzamientovuestra dispersiónLanzamiento designa aquí la dispersión del pueblo entre las naciones, no el acto moderno de lanzar algo. Los tres controles convergen en dispersión o haber sido dispersados.
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Nehemías 1:11
RuégoteTe ruegoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Nehemías 1:11
próspero sucesobuen éxitoSuceso significa aquí resultado favorable, no simplemente un acontecimiento. RVR1960 y RV2020 dan buen éxito, y RVC confirma tener éxito.
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Nehemías 2:6
plugoagradóPlugo es una forma obsoleta de agradó; RVR1960 y RV2020 dan el reemplazo directo y RVC confirma el consentimiento del rey.
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Nehemías 2:11
y estado que hube allí tres díasy después de estar allí tres díasLa construcción temporal es hoy opaca. Los controles confirman que Nehemías actuó después de permanecer tres días.
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Nehemías 2:19
escarnecieron de nosotrosse burlaron de nosotrosEscarnecer expresa aquí burlarse públicamente. RVR1960 conserva el significado mediante hacer escarnio, mientras RVC y RV2020 convergen literalmente en se burlaron.
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Nehemías 3:5
prestaron su cervizse prestaron para ayudarPrestar la cerviz puede sugerir una postura física; la frase afirma que los jefes se negaron a colaborar. Se conserva no y la obra de la fuente; RVR1960 da la unidad mínima y los secundarios confirman que no ayudaron.
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Nehemías 4:5
raídoborradoRaer significa borrar en esta petición; los tres controles convergen en borrado, perdón o no pasar por alto.
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Nehemías 4:14
terribletemibleTerrible expresa aquí que Dios inspira temor reverente, no que sea moralmente malo o desastroso. RVR1960 y RV2020 dan temible, y RVC conserva el mismo sentido.
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Nehemías 4:15
disipó el consejodesbarató los planesConsejo designa aquí el plan hostil, no una recomendación o una junta. Se conserva de ellos de la fuente; RVR1960 confirma desbaratar el consejo y RVC/RV2020 explicitan desbaratar los planes.
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Nehemías 5:5
no hay facultad en nuestras manos parano tenemos posibilidad deFacultad no es aquí autorización ni capacidad académica, sino posibilidad real de rescatar a sus hijas. La unidad incluye la preposición siguiente para rendir correctamente «posibilidad de rescatarlas». RVR1960 da la secuencia exacta y los secundarios confirman que no podían rescatarlas.
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Nehemías 5:7
Tomáis cada uno usura de vuestros hermanosExigís interés cada uno a vuestros hermanosUsura designa aquí el interés exigido a los hermanos, no necesariamente el sentido moderno restringido de interés excesivo. Cambiar solo el sustantivo produciría la expresión ambigua «tomáis interés de»; RVR1960 da la unidad exacta y los secundarios confirman la acción de exigir intereses.
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Nehemías 5:8
la facultad que había en nosotrosnuestras posibilidadesFacultad significa aquí recursos o posibilidades disponibles, no permiso. Se conserva conforme á de la fuente; RVR1960 contiene la unidad moderna y los secundarios confirman de acuerdo con sus posibilidades.
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Nehemías 6:2
compongámonos juntosreunámonosComponerse juntos significa aquí reunirse, no reconciliarse ni reparar algo; el span absorbe juntos para no producir «reunámonos juntos». RVR1960 y RV2020 dan reunámonos y RVC confirma el encuentro.
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Nehemías 6:14
hacían por ponerme miedoprocuraban infundirme miedoHacer por significa intentar o procurar; RVR1960 da la sustitución exacta y los secundarios confirman el intento de intimidación.
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Nehemías 6:16
abatiéronse mucho sus ojosse sintieron humilladosLa expresión describe humillación y pérdida de ánimo, no un movimiento físico de los ojos; los tres controles convergen y RVR1960 contiene el reemplazo.
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Nehemías 8:2
de todo entendido para escucharde todos los que podían entenderLa construcción identifica a quienes podían comprender la lectura; RVR1960 da el reemplazo exacto y los secundarios confirman el mismo grupo.
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Nehemías 8:10
no tienen prevenidono tienen nada preparadoPrevenido significa aquí preparado de antemano, no advertido; los tres controles convergen y RVR1960 contiene la sustitución exacta.
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Nehemías 8:18
postreroúltimoPostrero significa último en esta secuencia de días; los tres controles convergen y RVR1960 ofrece el reemplazo directo.
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Nehemías 9:2
simientedescendenciaSimiente designa descendencia humana en ambas referencias; RVR1960 y los dos secundarios convergen en descendencia o descendientes.
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Nehemías 9:5
desde el siglo hasta el siglodesde la eternidad hasta la eternidadSiglo expresa aquí eternidad y no una sucesión de cien años; RVR1960 da la frase exacta y los secundarios confirman duración eterna.
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Nehemías 9:8
simientedescendenciaSimiente designa descendencia humana en ambas referencias; RVR1960 y los dos secundarios convergen en descendencia o descendientes.
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Nehemías 9:11
los profundoslas profundidadesProfundos funciona como sustantivo arcaico para las profundidades del mar; RVR1960 da la sustitución exacta y los secundarios confirman el sentido.
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Nehemías 9:17
Tú empero, eresPero tú eresEl conector arcaico debe pasar al inicio para evitar la frase defectuosa «Tú pero, eres»; RVR1960 contiene la sustitución exacta y los secundarios conservan el contraste.
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Nehemías 9:26
EmperoPeroEmpero es un conector arcaico; RVR1960 y los secundarios usan pero.
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Nehemías 9:27
miseracionesmisericordiasMiseraciones es una forma hoy opaca de misericordias; RVR1960 usa misericordia o misericordias y los secundarios confirman compasión divina.
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Nehemías 9:28
en teniendo reposouna vez que tenían pazLa construcción significa cuando volvían a tener paz, no mientras descansaban momentáneamente; RVR1960 contiene el reemplazo y los secundarios convergen.
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Nehemías 9:28
se enseñorearon de elloslos dominaronEnseñorearse significa dominar; RVR1960 contiene el reemplazo exacto y los secundarios confirman el dominio enemigo.
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Nehemías 9:28
convertidos clamabanvolvían y clamabanConvertidos funciona aquí como acción de volver de nuevo a Dios, no como etiqueta religiosa moderna; RVR1960 contiene la frase y los secundarios confirman el retorno y clamor.
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Nehemías 9:28
miseracionesmisericordiasMiseraciones es una forma hoy opaca de misericordias; RVR1960 usa misericordia o misericordias y los secundarios confirman compasión divina.
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Nehemías 9:29
dieron hombro renitentese rebelaronLa imagen significa una negativa rebelde a obedecer, no un gesto físico; RVR1960 contiene el reemplazo exacto y los secundarios confirman rebeldía.
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Nehemías 9:30
alargaste sobre ellos muchos añosles soportaste por muchos añosAlargar sobre ellos describe paciencia prolongada, no extender físicamente algo sobre el pueblo; RVR1960 contiene la sustitución exacta y los secundarios convergen.
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Nehemías 9:32
terribletemibleTerrible expresa aquí reverencia y temor, no que Dios sea moralmente malo; RVR1960 y RV2020 usan temible y RVC confirma el sentido.
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Nehemías 9:32
trabajosufrimientoTrabajo designa aquí la aflicción sufrida por el pueblo, no empleo o labor; los tres controles convergen y RVR1960 ofrece el reemplazo directo.
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Nehemías 9:34
protestabasamonestabasProtestar significa aquí amonestar o advertir, no expresar desacuerdo; RVR1960 y RV2020 contienen amonestabas y RVC confirma las reprensiones.
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Nehemías 11:16
sobrestantescapatacesSobrestantes designa a quienes supervisaban la obra exterior; los tres controles convergen literalmente en capataces.
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Nehemías 11:22
el prepósitoel jefePrepósito es un título hoy opaco para el jefe de los levitas; RVR1960 y RVC dan jefe, y RV2020 confirma la misma función.
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Nehemías 13:5
perfumeinciensoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Nehemías 13:9
perfumeinciensoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Nehemías 13:13
sobrestantesmayordomosSobrestantes designa aquí a los responsables de administrar y repartir las provisiones; RVR1960 y RV2020 dan mayordomos, y RVC confirma administradores.
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Nehemías 13:14
raigasborresRaer significa borrar en esta oración; RVR1960 y RV2020 dan el reemplazo exacto, y RVC confirma no olvidar.
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Nehemías 13:15
protesté leslos amonestéProtestar significa aquí amonestar por vender en sábado, no manifestarse públicamente; RVR1960 y RV2020 dan los amonesté, y RVC confirma la advertencia.
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Nehemías 13:21
protestélesles amonestéProtestar significa aquí amonestar o advertir a los comerciantes; RVR1960 da les amonesté, RV2020 conserva el mismo sentido y RVC confirma les advertí.
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Nehemías 13:22
la muchedumbre de tu misericordiala grandeza de tu misericordiaMuchedumbre expresa aquí la grandeza o abundancia de la misericordia, no una multitud de personas; RVR1960 y RV2020 dan el reemplazo exacto, y RVC confirma gran misericordia.
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Nehemías 13:26
muchas gentesmuchas nacionesGentes significa aquí naciones, no individuos; RVR1960 y RV2020 dan naciones, y RVC confirma países.
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Ester 1:2
en la silla de su reino, la cualsobre el trono de su reino, el cualSilla designa aquí el trono real, no un asiento ordinario. La unidad incluye la preposición y el pronombre para evitar «en la trono» y mantener la concordancia masculina de «el cual»; RVR1960 da la frase exacta y los dos controles secundarios confirman el mismo referente.
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Ester 1:3
la fuerzalos más poderososFuerza designa aquí a las personas más poderosas de Persia y Media presentes ante el rey, no fuerza física. RVR1960 da la unidad exacta y RVC/RV2020 confirman a los personajes poderosos.
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Ester 1:7
facultadgenerosidadFacultad no es aquí autorización o capacidad, sino la generosidad con que el rey proveyó vino. Los tres controles contienen generosidad. Se conserva la construcción canónica circundante para no reproducir el versículo completo de RVR1960.
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Ester 1:8
nadie constriñesenadie fuese obligado a beberConstreñir significa obligar; la unidad incluye la acción de beber para que no quede ambigua. RVR1960 da la frase exacta y RVC/RV2020 confirman que nadie era obligado a beber.
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Ester 1:17
pasará á noticiallegará a oídosPasar a noticia significa que el hecho llegará a ser conocido por las mujeres. RVR1960 y los dos secundarios convergen en llegará a oídos.
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Ester 1:21
plugo esta palabra en ojosagradó esta palabra a los ojosPlugo en ojos expresa aprobación. La unidad completa evita el render defectuoso «agradó esta palabra en ojos»; RVR1960 contiene la frase exacta y los secundarios confirman la aprobación.
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Ester 1:22
conforme á su escribirconforme a su escrituraEscribir funciona aquí como sustantivo para el sistema de escritura de cada provincia. RVR1960, RVC y RV2020 convergen en escritura.
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Ester 2:4
la cosa plugo en ojos del reyesto agradó a los ojos del reyPlugo en ojos significa que la propuesta agradó al rey. RVR1960 contiene la sustitución exacta y los secundarios confirman que le pareció bien.
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Ester 2:8
el mandamiento del rey y su acuerdoel mandamiento y decreto del reyAcuerdo designa el decreto real ya promulgado, no una negociación o consenso. Los tres controles convergen y RVR1960 da la unidad exacta.
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Ester 2:10
su nacimientosu parentelaNacimiento significa aquí la parentela u origen familiar de Ester, no el hecho de nacer. RVR1960, RVC y RV2020 coinciden literalmente en parentela.
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Ester 2:11
qué se hacía de ellacómo la tratabanLa frase pregunta por el trato que recibía Ester, no por una acción hecha de ella. RVR1960 da la unidad exacta y los secundarios confirman cómo la trataban.
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Ester 2:23
entramboslos dos eunucosEntrambos es hoy opaco; la sustitución mantiene explícitos a los dos eunucos investigados. RVR1960 contiene la unidad exacta y RVC/RV2020 confirman el referente.
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Ester 2:23
libro de las cosas de los tiempos delante del reylibro de las crónicas del reyLa expresión nombra el registro de las crónicas reales, no un libro sobre el tiempo. Los tres controles convergen y RVR1960 da la sustitución exacta.
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Ester 3:4
las palabras de Mardochêo se mantendríanMardochêo se mantendría firme en su dichoLa prueba era si Mardoqueo mantendría firme su postura, no si unas palabras permanecerían físicamente. La sustitución conserva el nombre canónico para mantener explícito el sujeto; RVR1960 y RV2020 dan se mantendría firme en su dicho, y RVC confirma su postura.
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Ester 3:8
al rey no viene provecho de dejarlosal rey nada le beneficia el dejarlos vivirLa frase afirma que, según Amán, al rey no le beneficiaba dejarlos vivir. La unidad evita que provecho parezca un objeto que viene; RVR1960 da la sustitución exacta y los secundarios convergen.
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Ester 3:14
apercibidoslistosApercibidos significa preparados o listos para ese día. RVR1960 y RV2020 dan listos, y RVC confirma que debían prepararse.
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Ester 4:5
que él había hecho estar delante de ellaque él había puesto al servicio de ellaLa expresión significa que el rey había asignado a Hatac al servicio de Ester, no que simplemente lo mantenía de pie delante de ella. RVR1960 contiene la sustitución exacta y los secundarios convergen.
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Ester 4:7
por razón de los Judíos, para destruirlosa cambio de la destrucción de los JudíosLa plata fue ofrecida a cambio de la destrucción de los judíos, no meramente por razón de su existencia. RVR1960 da la relación exacta y RVC/RV2020 confirman el intercambio propuesto.
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Ester 4:13
No pienses en tu alma, queNo pienses quePensar en tu alma significa aquí pensar para ti misma; la unidad moderna elimina un falso referente sin alterar la advertencia. RVR1960 y RV2020 contienen la sustitución exacta y RVC confirma el sentido.
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Ester 6:1
libro de las memorias de las cosas de los tiemposlibro de las memorias y crónicasCosas de los tiempos es una fórmula hoy opaca para las crónicas reales. RVR1960 contiene la sustitución exacta y RVC/RV2020 confirman el mismo libro de memorias y crónicas.
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Ester 6:13
simientedescendenciaSimiente designa aquí la descendencia humana y no una semilla literal. RVR1960 da descendencia y los dos controles secundarios confirman descendencia o pertenencia al linaje judío.
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Ester 7:2
en el convite del vinomientras bebían vinoConvite del vino es una fórmula hoy poco transparente para el momento del banquete en que bebían vino. RVR1960 contiene el reemplazo exacto y RVC/RV2020 convergen en la misma circunstancia.
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Ester 8:5
letrascartasLetras designa documentos enviados, no caracteres escritos. RVR1960 usa cartas en las tres referencias y RVC/RV2020 convergen; el reemplazo se limita al sustantivo.
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Ester 8:13
de la escrituradel edictoEscritura designa aquí el edicto real cuya copia se publicaba. El span incluye la preposición para producir la contracción correcta «del edicto»; los tres controles convergen y se conserva el resto de la cláusula canónica.
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Ester 8:13
apercibidospreparadosApercibidos significa preparados para actuar aquel día; RVR1960 da preparados y los dos secundarios confirman el mismo sentido.
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Ester 9:1
en el que tocaba se ejecutasecuando debía ser ejecutadoLa construcción indica el momento fijado para ejecutar el decreto. RVR1960 y RV2020 dan el reemplazo exacto, y RVC confirma la misma relación temporal.
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Ester 9:2
nadie se puso delante de ellosnadie los pudo resistirPonerse delante significa aquí oponer resistencia, no ocupar una posición física. RVR1960 da el reemplazo exacto y RVC/RV2020 confirman que nadie les opuso resistencia.
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Ester 9:20
letrascartasLetras designa documentos enviados, no caracteres escritos. RVR1960 usa cartas en las tres referencias y RVC/RV2020 convergen; el reemplazo se limita al sustantivo.
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Ester 9:22
el mes que se les tornó de tristeza en alegríael mes que de tristeza se les cambió en alegríaTornarse significa cambiarse en este contexto, pero sustituir solo el verbo dejaría un orden defectuoso. RVR1960 contiene la unidad completa y RVC/RV2020 confirman la misma transformación.
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Ester 9:29
escribieron con toda eficaciasuscribieron con plena autoridadEficacia no describe aquí efectividad literaria, sino la plena autoridad con que Ester y Mardoqueo ratificaron la carta. Los tres controles convergen literalmente.
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Ester 9:30
letrascartasLetras designa documentos enviados, no caracteres escritos. RVR1960 usa cartas en las tres referencias y RVC/RV2020 convergen; el reemplazo se limita al sustantivo.
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Ester 10:3
acepto á la multitud de sus hermanosestimado por la multitud de sus hermanosAcepto significa estimado o bien recibido, no que Mardoqueo aceptara a otros. RVR1960 y RV2020 dan el reemplazo exacto, y RVC confirma que era muy estimado.
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Ester 10:3
toda su simientetodo su linajeSimiente designa aquí el linaje humano y no una semilla literal. El span incluye el determinante para conservar la concordancia masculina de «linaje»; RVR1960 y RV2020 dan la unidad exacta, y RVC confirma el mismo referente.
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Job 3:15
henchíanllenabanHenchir significa llenar. RVR1960 contiene llenaban y RVC/RV2020 confirman la misma acción; se cambia únicamente el verbo.
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Job 3:18
exactorcapatazExactor designa al capataz que imponía el trabajo a los cautivos. Los tres controles contienen capataz y se conserva intacta la imagen circundante.
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Job 4:3
corroborabasfortalecíasCorroborar significa fortalecer. RVR1960 y RV2020 contienen fortalecías, y RVC confirma la misma acción; se conserva la expresión canónica manos flacas para evitar reproducir el versículo moderno completo.
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Job 6:9
pluguieraagradaraPluguiera significa agradara en la petición de Job. RVR1960 y RV2020 contienen agradara, y RVC confirma el deseo expresado; solo cambia el verbo.
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Job 7:4
devaneosinquietudesDevaneos nombra aquí la inquietud nocturna, no fantasías voluntarias. RVR1960 y RV2020 dan inquietudes, y RVC confirma la larga espera angustiosa.
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Job 9:23
de prestode repenteDe presto significa de repente. RVR1960 y RV2020 dan la unidad exacta, y RVC confirma el carácter repentino del desastre.
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Job 10:1
aburridahastiadaAburrida significa aquí hastiada de vivir, no falta de entretenimiento. RVR1960 y RV2020 contienen hastiada, y RVC confirma que Job está cansado de la vida.
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Job 10:9
tornarvolverTornar significa volver al polvo. RVR1960 y RV2020 contienen volver, y RVC confirma el retorno del cuerpo moldeado al polvo.
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Job 11:6
arcanossecretosArcanos significa secretos. Los tres controles contienen secretos y el cambio no altera el objeto de la sabiduría.
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Job 12:20
impide el labiopriva del hablaImpedir el labio significa privar del habla. RVR1960 contiene la unidad exacta y RVC/RV2020 confirman que Dios quita la palabra.
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Job 12:23
gentesnacionesGentes designa naciones en sus dos apariciones. Los tres controles contienen naciones; ambas ocurrencias del mismo versículo se revisan de forma explícita.
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Job 12:23
gentesnacionesGentes designa naciones en sus dos apariciones. Los tres controles contienen naciones; ambas ocurrencias del mismo versículo se revisan de forma explícita.
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Job 12:23
torna á recogervuelve a reunirTornar a recoger significa volver a reunir. Los tres controles convergen en la unidad exacta y se conserva el sujeto canónico.
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Job 12:24
quita el seso de las cabezasquita el entendimiento a los jefesCabezas significa dirigentes y seso su entendimiento. RVR1960 da la unidad exacta; RVC y RV2020 confirman que se priva de juicio a los gobernantes.
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Job 13:17
denunciacióndeclaraciónDenunciación significa aquí declaración, no una acusación formal moderna. Los tres controles contienen declaración o declaraciones.
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Job 13:19
feneceríamoriríaFenecer significa morir. RVR1960 contiene moriría, RVC expresa aceptar la muerte y RV2020 contiene moriré.
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Job 15:2
henchirállenaráHenchir significa llenar; RVR1960 y RV2020 contienen el reemplazo directo y RVC confirma la imagen de llenarse de aire.
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Job 15:12
enajenaalejaEnajenar describe aquí cómo el corazón aparta a Elifaz, no una venta ni pérdida de facultades. RVR1960 usa aleja y los secundarios confirman que el enojo lo domina y desvía.
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Job 15:23
aparejadopreparadoAparejado significa preparado en ambos anuncios de calamidad; RVR1960 da el reemplazo y los secundarios confirman que el peligro está dispuesto o próximo.
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Job 15:24
apercibidodispuestoApercibido significa dispuesto para combatir, no advertido. RVR1960 y RV2020 usan dispuesto y RVC confirma la preparación para el ataque.
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Job 16:11
Hame entregado DiosMe ha entregado DiosSe moderniza únicamente el orden del pronombre; RVR1960 confirma la misma formulación y significado.
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Job 17:1
aparejadopreparadoAparejado significa preparado en la afirmación sobre el sepulcro; RVR1960 y RV2020 dan preparado y RVC confirma que el sepulcro lo espera.
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Job 17:7
de desabrimientopor el dolorDesabrimiento no describe falta de sabor, sino el dolor que oscurece la vista. RVR1960 contiene la frase y ambos secundarios confirman ese sufrimiento.
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Job 18:12
aparejadopreparadoAparejado significa preparado en ambos anuncios de calamidad; RVR1960 da el reemplazo y los secundarios confirman que el peligro está dispuesto o próximo.
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Job 19:13
positivamente se extrañaron de mí mis conocidosmis conocidos como extraños se apartaron de míLa construcción canónica puede leerse como sorpresa; el verso afirma que sus conocidos lo trataron como extraño y se apartaron. RVR1960 contiene la frase y los secundarios confirman el alejamiento.
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Job 19:28
negocioasuntoNegocio significa aquí asunto o situación, no actividad comercial. RVR1960 usa asunto y los secundarios confirman el origen de la situación de Job.
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Job 20:10
tornarándevolveránTornar significa aquí devolver lo robado, no regresar físicamente. RVR1960 y ambos secundarios convergen en devolver.
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Job 20:11
sus mocedadessu juventudMocedades significa juventud. RVR1960 y RV2020 usan juventud y RVC confirma el vigor propio de esa etapa.
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Job 20:13
mas antessino queMas antes introduce aquí la retención deliberada del mal, no una secuencia temporal. RVR1960 y los secundarios confirman el contraste mediante sino que.
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Job 20:18
la haciendalos bienesHacienda designa los bienes obtenidos, no una finca. RVR1960 y RV2020 usan bienes y RVC confirma las riquezas injustas.
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Job 20:23
henchirllenarHenchir significa llenar; RVR1960 y RV2020 contienen el reemplazo y RVC confirma el acto de disponerse a comer.
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Job 20:29
aparejapreparaAparejar significa preparar la porción asignada. RVR1960 y los secundarios contienen o confirman preparar y asignar.
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Job 21:8
simientedescendenciaSimiente designa a los hijos y descendientes del impío, no semilla vegetal. RVR1960 usa descendencia y ambos secundarios confirman hijos o linaje.
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Job 21:12
se huelganse regocijanHolgarse significa regocijarse en la música, no descansar del trabajo. RVR1960 y RV2020 usan se regocijan y RVC confirma que saltan felices.
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Job 21:13
Gastan sus días en bienPasan sus días en prosperidadGastar los días en bien significa vivirlos en prosperidad, no consumirlos haciendo el bien. Los tres controles convergen y RVR1960 contiene la frase exacta.
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Job 21:25
estotroeste otroEstotro es un demostrativo obsoleto equivalente a este otro. RVR1960 contiene el reemplazo y los secundarios conservan el contraste con otra persona.
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Job 22:18
henchidocolmadoHenchido significa colmado en esta provisión. RVR1960, RVC y RV2020 contienen colmado; se conserva el orden canónico y la forma Habíales para evitar una modernización gramatical innecesaria y una aproximación excesiva al control.
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Job 23:4
henchiríallenaríaHenchir significa llenar la boca de argumentos. RVR1960 y RV2020 contienen llenaría y RVC confirma la abundancia de argumentos.
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Job 23:10
probarámeme probaráSe moderniza únicamente el enclítico verbal; RVR1960 confirma la misma acción futura.
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Job 24:8
avenidaslluviasAvenidas significa aquí lluvias de los montes, no calles o grandes crecidas. RVR1960 y ambos secundarios convergen en lluvia.
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Job 26:4
cúyode quiénCúyo es una forma interrogativa arcaica equivalente a de quién. RVR1960 y los dos secundarios contienen el sentido directo.
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Job 26:7
aquilónnorteApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Job 29:4
mocedadjuventudMocedad designa la juventud y hoy puede resultar opaca. RVR1960 usa juventud en estas tres ocurrencias y RVC/RV2020 confirman la misma etapa de vida; solo cambia el sustantivo.
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Job 29:4
secretofavorSecreto no significa aquí información confidencial, sino la comunión favorable de Dios con Job. Los tres controles expresan favor; el cambio se limita a una palabra y conserva la sintaxis canónica.
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Job 30:9
soy su canciónsoy objeto de su burlaCanción no describe música neutral, sino que Job se convirtió en objeto de burla. RVR1960 y RV2020 dan la frase de reemplazo y RVC confirma el mismo sentido; se conserva la cláusula siguiente.
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Job 30:15
mi almami honorAlma designa aquí la honra o dignidad que los terrores arrebatan, no la vida interior. RVR1960 usa mi honor, RVC habla de honra y RV2020 de dignidad.
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Job 30:15
mi saludmi prosperidadSalud significa aquí bienestar o prosperidad perdida, no condición física. RVR1960 y RV2020 usan prosperidad, y RVC confirma riquezas que se esfumaron.
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Job 31:18
mocedadjuventudMocedad designa la juventud y hoy puede resultar opaca. RVR1960 usa juventud en estas tres ocurrencias y RVC/RV2020 confirman la misma etapa de vida; solo cambia el sustantivo.
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Job 31:25
haciendariquezaHacienda designa aquí la riqueza o conjunto de bienes, no una finca. RVR1960 y RV2020 usan riquezas y RVC confirma posesiones; se mantiene el singular canónico para conservar la concordancia y evitar reproducir el versículo moderno completo.
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Job 31:33
prevaricacionestransgresionesPrevaricaciones designa las transgresiones que Job pudo ocultar. RVR1960 y RV2020 usan transgresiones, mientras RVC confirma faltas; se sustituye un solo sustantivo.
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Job 32:18
constriñeapremiaConstreñir significa aquí apremiar interiormente. Los tres controles usan apremia y la sustitución de un verbo conserva el resto de la imagen canónica.
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Job 33:25
mocedadjuventudMocedad designa la juventud y hoy puede resultar opaca. RVR1960 usa juventud en estas tres ocurrencias y RVC/RV2020 confirman la misma etapa de vida; solo cambia el sustantivo.
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Job 34:24
pesquisaindagaciónPesquisa significa investigación o indagación. RVR1960 y RV2020 usan indagación, y RVC confirma que la acción ocurre sin interrogatorio previo.
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Job 34:34
hombres de sesohombres inteligentesHombres de seso significa hombres inteligentes. RVR1960 da la frase exacta y RVC/RV2020 confirman el mismo referente; no se reescribe el resto del versículo.
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Salmos 2:8
gentesnacionesGentes identifica colectivamente naciones y no personas indeterminadas en estas ocurrencias. RVR1960 contiene naciones en cada referencia y los secundarios confirman el referente nacional; el resto de cada imagen poética permanece canónico.
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Salmos 5:9
pravedadesmaldadPravedades es un término hoy opaco para maldad. RVR1960 contiene maldad y RVC/RV2020 confirman el mal interior; se conserva intacto el paralelismo del sepulcro y la lengua.
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Salmos 7:7
concurso de pueblocongregación de pueblosConcurso no significa aquí competencia sino una asamblea de pueblos. RVR1960 y RV2020 contienen congregación de pueblos, y RVC confirma que las naciones rodean a Dios; la sustitución se limita al sintagma opaco.
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Salmos 7:13
aparejadopreparadoAparejado significa preparado. Los tres controles confirman que las armas están preparadas; solo cambia el participio.
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Salmos 7:16
trabajoiniquidadTrabajo significa aquí la maldad producida por el impío, no una ocupación. RVR1960 y RV2020 contienen iniquidad, y RVC confirma maldad; el sujeto y la consecuencia permanecen intactos.
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Salmos 7:16
tornarávolveráTornar significa volver sobre la cabeza del impío. RVR1960 y los secundarios confirman el retorno de su propia maldad; cambia únicamente el verbo.
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Salmos 9:5
raísteborrasteRaer significa borrar. Los tres controles contienen borraste o borras y confirman la eliminación del nombre; se cambia solo el verbo.
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Salmos 9:15
gentesnacionesGentes identifica colectivamente naciones y no personas indeterminadas en estas ocurrencias. RVR1960 contiene naciones en cada referencia y los secundarios confirman el referente nacional; el resto de cada imagen poética permanece canónico.
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Salmos 9:20
gentesnacionesGentes identifica colectivamente naciones y no personas indeterminadas en estas ocurrencias. RVR1960 contiene naciones en cada referencia y los secundarios confirman el referente nacional; el resto de cada imagen poética permanece canónico.
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Salmos 10:16
gentesnacionesGentes identifica colectivamente naciones y no personas indeterminadas en estas ocurrencias. RVR1960 contiene naciones en cada referencia y los secundarios confirman el referente nacional; el resto de cada imagen poética permanece canónico.
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Salmos 12:7
aquestaestaApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Salmos 14:5
nacióngeneraciónNación designa aquí la comunidad o generación de los justos, no un Estado. RVR1960 y RV2020 contienen generación, mientras RVC confirma el grupo de los justos.
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Salmos 15:3
detraecalumniaDetraer significa calumniar o desacreditar con la lengua. Los tres controles contienen calumnia; solo cambia el verbo.
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Salmos 17:3
me has apuradome has puesto a pruebaApurar significa aquí someter a examen, no apresurar. RVR1960 contiene me has puesto a prueba y ambos secundarios confirman el examen nocturno; se conserva el resto del paralelismo.
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Salmos 18:23
cautelémeme he guardadoCautelarse significa guardarse de hacer el mal. RVR1960 y RV2020 contienen me he guardado, y RVC confirma alejarse de la maldad; se sustituye solo la unidad verbal.
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Salmos 18:43
cabecera de gentescabeza de las nacionesCabecera de gentes significa cabeza o dirigente de las naciones, no una cabecera física. RVR1960 contiene cabeza de las naciones y ambos secundarios confirman el liderazgo nacional; se sustituye solo la unidad opaca.
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Salmos 19:6
caboextremoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Salmos 22:23
simientedescendenciaLas dos apariciones de simiente designan a los descendientes de Jacob e Israel. Los tres controles confirman descendencia; ambas ocurrencias se declaran explícitamente sin tocar el resto del verso.
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Salmos 22:23
simientedescendenciaLas dos apariciones de simiente designan a los descendientes de Jacob e Israel. Los tres controles confirman descendencia; ambas ocurrencias se declaran explícitamente sin tocar el resto del verso.
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Salmos 22:27
gentesnacionesGentes identifica colectivamente naciones y no personas indeterminadas en estas ocurrencias. RVR1960 contiene naciones en cada referencia y los secundarios confirman el referente nacional; el resto de cada imagen poética permanece canónico.
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Salmos 22:28
gentesnacionesGentes identifica colectivamente naciones y no personas indeterminadas en estas ocurrencias. RVR1960 contiene naciones en cada referencia y los secundarios confirman el referente nacional; el resto de cada imagen poética permanece canónico.
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Salmos 25:13
simientedescendenciaSimiente designa personas descendientes, no semilla material. RVR1960 contiene descendencia en cada referencia y RVC/RV2020 confirman hijos o linaje; se cambia solo el sustantivo.
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Salmos 27:6
ensalzarálevantaráEnsalzar la cabeza significa levantarla sobre los enemigos. RVR1960 y RV2020 contienen levantará, y RVC confirma el mismo gesto de dignidad restaurada; solo cambia el verbo.
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Salmos 28:3
á unajuntamenteA una significa juntamente en esta petición de no compartir el destino de los malos. RVR1960 y RV2020 contienen juntamente, y RVC confirma la asociación; se sustituye solo la locución.
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Salmos 30:11
tornadocambiadoTornar significa cambiar el lamento en baile. RVR1960 y RV2020 contienen cambiado, y RVC confirma la transformación; solo cambia el participio.
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Salmos 30:11
endechalamentoEndecha significa lamento. RVR1960 y RV2020 contienen lamento, y RVC confirma las lágrimas convertidas en danza; solo cambia el sustantivo.
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Salmos 31:2
prestoprontoPresto significa pronto en estas dos apariciones. Los tres controles confirman rapidez; solo cambia el adverbio.
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Salmos 31:17
confundidoavergonzadoConfundido significa aquí avergonzado, no mentalmente desorientado. Los tres controles contienen avergonzado; solo cambia el primer participio del contraste.
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Salmos 31:17
corridosavergonzadosCorridos significa avergonzados, no personas que corren. Los tres controles contienen avergonzados; solo cambia el participio.
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Salmos 32:2
supercheríaengañoSuperchería significa engaño. RVR1960 y RV2020 contienen engaño, y RVC confirma la ausencia de mentira; solo cambia el sustantivo.
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Salmos 33:12
gentenaciónGente designa aquí la nación escogida como pueblo. Los tres controles contienen nación; se conserva el resto de la afirmación.
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Salmos 36:12
rempujadosderribadosRempujados expresa que los malhechores fueron derribados. RVR1960 y RV2020 contienen derribados, y RVC confirma la caída; solo cambia el participio.
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Salmos 37:2
prestoprontoPresto significa pronto en estas dos apariciones. Los tres controles confirman rapidez; solo cambia el adverbio.
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Salmos 37:25
simientedescendenciaSimiente designa personas descendientes, no semilla material. RVR1960 contiene descendencia en cada referencia y RVC/RV2020 confirman hijos o linaje; se cambia solo el sustantivo.
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Salmos 38:18
denunciaréconfesaréDenunciar significa aquí confesar la propia maldad, no acusar a otra persona. Los tres controles contienen confesar; solo cambia el verbo.
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Salmos 40:10
grande concursogran asambleaConcurso significa una asamblea reunida, no una competencia. RVR1960 contiene grande asamblea, RV2020 gran congregación y RVC una reunión de hermanos; se usa la unidad mínima respaldada por el control primario.
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Salmos 43:1
aboga mi causadefiende mi causaAbogar la causa significa defenderla. RVR1960 y RV2020 contienen defiende mi causa, y RVC confirma la petición de defensa y justicia; solo cambia el verbo dentro de la unidad.
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Salmos 44:2
gentesnacionesGentes identifica colectivamente naciones y no personas indeterminadas en estas ocurrencias. RVR1960 contiene naciones en cada referencia y los secundarios confirman el referente nacional; el resto de cada imagen poética permanece canónico.
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Salmos 44:8
loaremosalabaremosLoar significa alabar. RVR1960 y RV2020 contienen alabaremos, y RVC confirma la alabanza continua; solo cambia el verbo y Selah permanece intacto.
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Salmos 44:11
gentesnacionesGentes identifica colectivamente naciones y no personas indeterminadas en estas ocurrencias. RVR1960 contiene naciones en cada referencia y los secundarios confirman el referente nacional; el resto de cada imagen poética permanece canónico.
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Salmos 44:12
pujaste en sus preciosexigiste ningún precioPujar en los precios no significa aquí ofertar más, sino obtener o exigir precio por la venta. RVR1960 y RV2020 contienen no exigiste ningún precio, y RVC confirma que no hubo ganancia; la negación canónica anterior se conserva.
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Salmos 46:6
gentesnacionesGentes identifica colectivamente naciones y no personas indeterminadas en estas ocurrencias. RVR1960 contiene naciones en cada referencia y los secundarios confirman el referente nacional; el resto de cada imagen poética permanece canónico.
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Salmos 46:10
gentesnacionesGentes identifica colectivamente naciones y no personas indeterminadas en estas ocurrencias. RVR1960 contiene naciones en cada referencia y los secundarios confirman el referente nacional; el resto de cada imagen poética permanece canónico.
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Salmos 49:5
insidiadoresopresoresInsidiadores designa a quienes rodean hostilmente al salmista. RVR1960, RVC y RV2020 contienen opresores; solo cambia el sustantivo.
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Salmos 49:6
haciendasbienesHaciendas significa bienes o posesiones, no fincas. RVR1960 y RV2020 contienen bienes, y RVC confirma posesiones y riquezas; solo cambia el sustantivo.
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Salmos 50:6
denunciarándeclararánDenunciar significa aquí declarar la justicia de Dios, no presentar una acusación. Los tres controles contienen declararán o declaran; solo cambia el verbo y Selah permanece intacto.
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Salmos 51:13
prevaricadorestransgresoresPrevaricadores tiene hoy un sentido jurídico especializado que puede desviar la lectura. RVR1960 y RV2020 usan transgresores, y RVC confirma personas que pecan; solo cambia el sustantivo.
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Salmos 55:23
demediaránllegarán a la mitad deDemediar los días significa llegar a la mitad de la vida. Los tres controles convergen en esta expresión; se cambia únicamente la unidad opaca y se conserva el resto del versículo canónico.
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Salmos 59:5
visitar todas las gentescastigar a todas las nacionesVisitar significa aquí ejecutar juicio, no realizar una visita. RVR1960 y RV2020 contienen castigar a todas las naciones, y RVC confirma el juicio divino; se sustituye la unidad opaca y Selah permanece intacto.
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Salmos 59:16
loaréalabaréLoar significa alabar. RVR1960 y RV2020 contienen alabaré, y RVC confirma la alabanza matutina; solo cambia el verbo.
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Salmos 60:11
saludayudaSalud significa aquí ayuda humana contra el enemigo, no condición física ni un término soteriológico. Los tres controles contienen ayuda o apoyo; se cambia solo el sustantivo.
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Salmos 62:10
haciendariquezaHacienda significa aquí el conjunto de riquezas, no una finca. RVR1960 y RV2020 usan riquezas, RVC confirma la acumulación de riqueza y se mantiene el singular canónico para no reescribir la concordancia.
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Salmos 65:7
gentesnacionesGentes designa naciones o pueblos en estas ocurrencias. RVR1960 contiene naciones y RVC/RV2020 confirman el referente colectivo. Se conservaron intactos Selah, la sintaxis y las imágenes circundantes.
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Salmos 66:7
gentesnacionesGentes designa naciones o pueblos en estas ocurrencias. RVR1960 contiene naciones y RVC/RV2020 confirman el referente colectivo. Se conservaron intactos Selah, la sintaxis y las imágenes circundantes.
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Salmos 66:11
apreturapesada cargaApretura nombra la carga opresiva puesta sobre los lomos. Los tres controles expresan una pesada carga; no se altera la red ni la imagen corporal restante.
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Salmos 67:2
gentesnacionesGentes designa naciones o pueblos en estas ocurrencias. RVR1960 contiene naciones y RVC/RV2020 confirman el referente colectivo. Se conservaron intactos Selah, la sintaxis y las imágenes circundantes.
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Salmos 68:25
adufespanderosApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Salmos 69:16
miseracionesmisericordiasMiseraciones es hoy opaco. RVR1960 y los controles modernos confirman misericordias sin alterar el paralelismo.
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Salmos 69:36
simientedescendenciaSimiente designa descendencia humana en ambas ocurrencias. Los tres controles convergen en descendencia; las otras dos ocurrencias del rango se retiraron porque completarían un versículo moderno.
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Salmos 71:3
peña de estanciaroca de refugioEl sintagma significa un refugio permanente. Los controles modernos convergen en roca/refugio y se conserva la petición.
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Salmos 71:12
prestoprontoPresto significa pronto en estas dos peticiones temporales. RVR1960, RVC y RV2020 apoyan el adverbio moderno. Las ocurrencias de Salmos 79 y 90 se difieren porque exigen resolver una frase o tienen otro sentido contextual.
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Salmos 71:17
mocedadjuventudMocedad significa juventud. Los tres controles confirman la misma etapa de vida y solo se sustituye el sustantivo.
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Salmos 72:17
gentesnacionesGentes designa naciones o pueblos en estas ocurrencias. RVR1960 contiene naciones y RVC/RV2020 confirman el referente colectivo. Se conservaron intactos Selah, la sintaxis y las imágenes circundantes.
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Salmos 73:17
la postrimeríael finLa postrimería significa el fin o desenlace de los impíos. RVR1960 y RV2020 contienen el fin, y RVC confirma aquello en lo que terminarán; se cambia el artículo junto con el sustantivo para conservar la gramática.
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Salmos 78:26
austrosurApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Salmos 78:55
gentesnacionesGentes designa naciones o pueblos en estas ocurrencias. RVR1960 contiene naciones y RVC/RV2020 confirman el referente colectivo. Se conservaron intactos Selah, la sintaxis y las imágenes circundantes.
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Salmos 78:63
mancebosjóvenesMancebos significa jóvenes. Los tres controles confirman el mismo grupo de edad; no se modifica la referencia a las vírgenes ni el lenguaje nupcial.
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Salmos 79:8
anticípennos presto tus misericordiaslleguen pronto a nosotros tus misericordiasAnticipar y presto ya no expresan con claridad la petición. Los controles confirman que las misericordias lleguen pronto.
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Salmos 80:8
gentesnacionesGentes designa naciones o pueblos en estas ocurrencias. RVR1960 contiene naciones y RVC/RV2020 confirman el referente colectivo. Se conservaron intactos Selah, la sintaxis y las imágenes circundantes.
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Salmos 80:15
corroborasteafirmasteCorroborar significa aquí fortalecer o afirmar el renuevo, no confirmar información. RVR1960 y RV2020 contienen afirmaste, y RVC confirma la acción sobre la planta; solo cambia el verbo.
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Salmos 81:2
adufepanderoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Salmos 81:10
henchirla heyo la llenaréEl futuro perifrástico es opaco hoy. RVR1960 y los controles modernos convergen en yo la llenaré.
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Salmos 86:9
gentesnacionesGentes designa naciones o pueblos en estas ocurrencias. RVR1960 contiene naciones y RVC/RV2020 confirman el referente colectivo. Se conservaron intactos Selah, la sintaxis y las imágenes circundantes.
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Salmos 88:15
mocedadjuventudMocedad significa juventud. Los tres controles confirman la misma etapa de vida y solo se sustituye el sustantivo.
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Salmos 88:15
medrosotemerosoMedroso significa temeroso. El cambio es local y mantiene el estado expresado por el salmista.
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Salmos 89:12
aquilónnorteApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Salmos 89:12
austrosurApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Salmos 89:29
simientedescendenciaSimiente designa descendencia humana en ambas ocurrencias. Los tres controles convergen en descendencia; las otras dos ocurrencias del rango se retiraron porque completarían un versículo moderno.
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Salmos 94:10
gentesnacionesGentes designa naciones o pueblos en estas ocurrencias. RVR1960 contiene naciones y RVC/RV2020 confirman el referente colectivo. Se conservaron intactos Selah, la sintaxis y las imágenes circundantes.
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Salmos 94:17
prestoprontoPresto significa pronto en estas dos peticiones temporales. RVR1960, RVC y RV2020 apoyan el adverbio moderno. Las ocurrencias de Salmos 79 y 90 se difieren porque exigen resolver una frase o tienen otro sentido contextual.
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Salmos 94:23
tornarvolverTornar significa hacer volver la iniquidad sobre quienes la cometen. RVR1960 contiene volver y los secundarios confirman la devolución de la maldad; solo cambia el infinitivo.
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Salmos 96:3
gentesnacionesGentes designa naciones o pueblos en estas ocurrencias. RVR1960 contiene naciones y RVC/RV2020 confirman el referente colectivo. Se conservaron intactos Selah, la sintaxis y las imágenes circundantes.
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Salmos 96:10
en las gentesentre las nacionesLa proclamación ocurre entre las naciones. RVR1960 y RV2020 contienen entre las naciones, y RVC confirma el mismo destinatario colectivo; la unidad completa evita dejar una construcción parcial.
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Salmos 98:2
en ojos de las gentesa vista de las nacionesEn ojos de las gentes significa públicamente, a vista de las naciones. RVR1960 contiene la frase exacta y RVC/RV2020 confirman la revelación ante las naciones; se conserva salud canónico por la exclusión teológica.
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Salmos 106:7
mar BermejoMar RojoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Salmos 106:9
mar BermejoMar RojoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Salmos 106:22
mar BermejoMar RojoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Salmos 107:3
aquilónnorteApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Salmos 109:13
raídoborradoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Salmos 109:30
loaréalabaréApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Salmos 118:25
ruégotete ruegoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Salmos 123:4
los holgadoslos que están en holguraHolgados puede entenderse hoy como perezosos, pero aquí señala a quienes viven con abundancia. RVR1960 contiene la frase elegida y RVC/RV2020 confirman que se trata de quienes tienen abundancia.
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Salmos 126:2
henchirállenaráHenchirá significa llenará. RVR1960 y RVC contienen llenará, mientras RV2020 confirma la misma acción; se mantiene el tiempo futuro canónico.
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Salmos 141:2
perfumeinciensoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Salmos 145:4
valentíaspoderosos hechosValentías designa los actos poderosos de Dios. RVR1960/RV2020 contienen poderosos hechos y RVC confirma grandes proezas; no se toca la estructura generacional del versículo.
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Salmos 147:10
toma contentamientose deleitaTomar contentamiento es una locución arcaica. RVR1960/RV2020 contienen se deleita y RVC confirma la misma disposición; se conserva el contraste entre fuerza animal y humana.
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Salmos 148:5
criadascreadasCriadas significa creadas en este contexto y hoy puede leerse como sirvientas. Los tres controles confirman el acto de creación; creadas conserva la concordancia femenina del texto canónico.
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Salmos 148:12
mancebosjóvenesMancebos significa jóvenes. Los tres controles contienen jóvenes y mantienen el contraste con doncellas, viejos o ancianos y niños; cambia un solo sustantivo.
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Salmos 149:4
toma contentamiento contiene contentamiento enTomar contentamiento con es una locución arcaica. RVR1960 y RV2020 contienen la frase elegida, mientras RVC confirma que el Señor se complace en su pueblo; no se interviene la cláusula cultual siguiente.
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Salmos 150:4
adufepanderoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Proverbios 1:13
henchiremosllenaremosHenchir significa llenar; los tres controles confirman el verbo y no cambia el objeto de la acción.
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Proverbios 2:17
mocedadjuventudMocedad designa la juventud. La equivalencia es directa en los tres controles.
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Proverbios 3:5
estribeste apoyesEstribar significa apoyarse o fundarse en algo. Los tres controles confirman el sentido de dependencia y el sujeto permanece intacto.
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Proverbios 5:11
en tus postrimeríasal finalLa expresión señala el final de la vida o del proceso descrito. Los tres controles confirman la referencia temporal.
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Proverbios 5:13
adoctrinabaninstruíanAdoctrinar se usa aquí como instruir. La equivalencia verbal aparece en los tres controles.
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Proverbios 6:5
paranceroque arma lazosParancero es quien pone trampas para aves. Los controles confirman la acción sin alterar la comparación.
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Proverbios 6:31
Empero tomadoPero si es sorprendidoLa construcción antigua introduce la condición de que el ladrón sea sorprendido. Los tres controles sostienen esa condición.
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Proverbios 6:31
las setenassiete vecesSetenas significa siete veces. La cantidad permanece idéntica en los tres controles.
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Proverbios 6:33
raídaborradaRaer significa borrar. Los controles confirman que la afrenta no será borrada.
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Proverbios 7:7
mancebojovenMancebo designa a un joven. Los tres controles coinciden en la edad expresada.
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Proverbios 7:17
cinamomocanelaCinamomo es canela. Los tres controles confirman la misma especia y se conserva el verbo de la imagen canónica.
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Proverbios 13:15
prevaricadorestransgresoresApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Proverbios 14:12
emperoperoEmpero significa pero. Los tres controles confirman el mismo contraste.
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Proverbios 17:8
cohechosobornoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Proverbios 19:29
AparejadosPreparadosAparejados significa preparados en este contexto. Los controles confirman el estado descrito.
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Proverbios 20:21
de priesade prisaDe priesa es la forma antigua de de prisa. Los controles conservan la misma rapidez.
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Proverbios 20:27
CandelaLámparaCandela designa la lámpara en esta imagen. La ocurrencia fue revisada completa y los controles coinciden.
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Proverbios 21:5
solícitodiligenteSolícito significa diligente en este proverbio. Los controles confirman la cualidad del trabajador cuidadoso.
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Proverbios 22:29
baja suertebaja condiciónLa locución se refiere a condición social baja. Los tres controles confirman ese sentido sin cambiar el contraste con los reyes.
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Proverbios 26:15
tornarlallevarlaTornar la mano a la boca significa llevarla de vuelta. Los controles confirman el movimiento.
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Proverbios 28:25
medraráprosperaráMedrar significa prosperar. Los tres controles coinciden en el resultado.
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Proverbios 29:24
aparcerocómpliceAparcero designa aquí al cómplice del ladrón. Los tres controles confirman la relación delictiva.
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Proverbios 30:27
acuadrilladaspor cuadrillasAcuadrilladas significa organizadas por cuadrillas. Los controles mantienen la formación colectiva.
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Proverbios 31:18
candelalámparaCandela designa la lámpara en estas imágenes. Cada ocurrencia fue revisada completa y los controles coinciden.
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Eclesiastés 1:6
mediodíasurEn ambas referencias mediodía nombra el punto cardinal opuesto al norte, no la hora del día. Los tres controles confirman sur y cada versículo fue revisado completo.
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Eclesiastés 1:7
hinchellenaApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Eclesiastés 2:14
emperoperoEmpero significa pero. En las dos referencias conserva la relación adversativa confirmada por los controles.
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Eclesiastés 2:14
acaeceráaconteceráAcaecer significa acontecer. Los controles confirman que el mismo suceso alcanzará a ambos.
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Eclesiastés 3:4
tiempo de endechartiempo de hacer dueloEndechar significa hacer duelo en este contraste. Los controles modernos confirman la acción de lamentar.
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Eclesiastés 3:5
allegarjuntarAllegar piedras significa juntarlas. La equivalencia está respaldada por los controles y conserva el paralelismo.
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Eclesiastés 3:20
tornarávolveráApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Eclesiastés 10:3
fálta lele faltaMOBILE separa de forma anómala la unidad verbal que la fuente auxiliar y los controles presentan unida o en orden moderno. El cambio restaura una frase natural sin alterar su sentido.
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Eclesiastés 11:3
mediodíasurEn ambas referencias mediodía nombra el punto cardinal opuesto al norte, no la hora del día. Los tres controles confirman sur y cada versículo fue revisado completo.
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Eclesiastés 11:9
mancebojovenMancebo designa a un joven. Los tres controles coinciden en la edad.
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Eclesiastés 11:9
mocedadjuventudMocedad significa juventud. Las dos ocurrencias conservan su referencia a la misma etapa de vida y están respaldadas por los controles.
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Eclesiastés 11:10
mocedadadolescenciaMocedad designa aquí la adolescencia, diferenciada de la juventud que aparece a continuación. Los tres controles coinciden y se evita duplicar la segunda etapa.
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Eclesiastés 12:5
los endechadoreslos que hacen dueloEndechadores son quienes hacen duelo. Los controles confirman el cortejo de quienes lamentan.
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Eclesiastés 12:5
en derredoralrededorEn derredor significa alrededor. El cambio es local y conserva quiénes recorren la plaza.
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Cantar de los Cantares 3:10
cieloasientoEn la descripción del palanquín, cielo nombra aquí la parte donde se sienta, no el firmamento. Los tres controles confirman asiento y el resto de la imagen permanece canónico.
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Isaías 1:13
perfumeinciensoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Isaías 3:5
mozojovenMozo es una forma arcaica en estas ocurrencias. RVR1960 respalda directamente joven; RVC y RV2020 confirman el mismo referente o acción. Se cambia únicamente la unidad mínima y se revisó completo cada render.
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Isaías 6:10
aquesteesteAqueste es el demostrativo arcaico equivalente a este. Los tres controles confirman el mismo pueblo.
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Isaías 9:11
ensalzarálevantaráEnsalzará significa levantará a los enemigos. Los tres controles confirman levantará y se conserva el contexto militar.
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Isaías 9:17
mancebosjóvenesMancebos designa jóvenes. Los tres controles confirman jóvenes y cada render conserva el grupo humano.
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Isaías 9:21
entrambosambosEntrambos significa ambos. RVR1960 y RV2020 usan ambos; RVC confirma el referente con «los dos».
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Isaías 14:13
soliotronoSolio significa trono. Los tres controles convergen y se conserva la imagen de autoridad.
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Isaías 14:13
aquilónnorteAquilón designa inequívocamente el punto cardinal norte. Los tres controles usan norte y ambos renders conservan la relación geográfica.
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Isaías 14:31
aquilónnorteApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Isaías 15:9
henchiránllenaránHenchirán es una forma arcaica en estas ocurrencias. RVR1960 respalda directamente llenarán; RVC y RV2020 confirman el mismo referente o acción. Se cambia únicamente la unidad mínima y se revisó completo cada render.
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Isaías 20:4
mozosjóvenesMozos es una forma arcaica en estas ocurrencias. RVR1960 respalda directamente jóvenes; RVC y RV2020 confirman el mismo referente o acción. Se cambia únicamente la unidad mínima y se revisó completo cada render.
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Isaías 27:6
henchirállenaráHenchirá significa llenará. Los tres controles confirman llenará y se conservan sujeto, tiempo y número.
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Isaías 31:8
mancebosjóvenesMancebos designa jóvenes. Los tres controles confirman jóvenes y cada render conserva el grupo humano.
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Isaías 40:26
criócreóCrió conserva aquí el sentido antiguo de creó, no de educar. Los tres controles usan creó; se cambia solo el verbo.
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Isaías 40:28
criócreóCrió conserva aquí el sentido antiguo de creó, no de educar. Los tres controles usan creó; se cambia solo el verbo.
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Isaías 40:30
mancebosjóvenesMancebos designa jóvenes. Los tres controles confirman jóvenes y cada render conserva el grupo humano.
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Isaías 40:30
mozosjóvenesApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Isaías 43:19
prestoprontoPresto significa pronto en el valor temporal de ISA.43.19. Los tres controles confirman que la cosa nueva aparecerá pronto.
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Isaías 48:7
criadascreadasCriadas significa creadas, no educadas. Los tres controles confirman creadas.
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Isaías 54:4
mocedadjuventudMocedad significa juventud. Los tres controles convergen y se conserva la etapa vital.
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Isaías 62:5
mancebojovenMancebo significa joven en la comparación matrimonial. Los tres controles confirman joven.
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Isaías 65:3
perfumeinciensoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Isaías 65:7
perfumeinciensoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Isaías 66:1
soliotronoSolio significa trono. Los tres controles convergen y se conserva la imagen de autoridad.
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Jeremías 1:13
aquilónnorteAquilón designa inequívocamente norte. Los tres controles usan norte y se preserva cada oráculo.
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Jeremías 1:14
aquilónnorteAquilón designa inequívocamente norte. Los tres controles usan norte y se preserva cada oráculo.
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Jeremías 1:15
aquilónnorteAquilón designa inequívocamente norte. Los tres controles usan norte y se preserva cada oráculo.
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Jeremías 3:10
tornóvolvióApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Jeremías 3:12
aquilónnorteAquilón designa inequívocamente norte. Los tres controles usan norte y se preserva cada oráculo.
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Jeremías 3:18
aquilónnorteAquilón designa inequívocamente norte. Los tres controles usan norte y se preserva cada oráculo.
-
Jeremías 4:6
aquilónnorteAquilón designa inequívocamente norte. Los tres controles usan norte y se preserva cada oráculo.
-
Jeremías 6:1
aquilónnorteAquilón designa inequívocamente norte. Los tres controles usan norte y se preserva cada oráculo.
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Jeremías 6:11
sañairaApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Jeremías 6:22
aquilónnorteAquilón designa inequívocamente norte. Los tres controles usan norte y se preserva cada oráculo.
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Jeremías 9:19
confundidosavergonzadosConfundidos expresa vergüenza pública. Los tres controles usan avergonzados y se conserva el plural.
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Jeremías 9:21
mancebosjóvenesMancebos significa jóvenes. Los tres controles confirman el mismo grupo humano.
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Jeremías 10:22
aquilónnorteAquilón designa inequívocamente norte. Los tres controles usan norte y se preserva cada oráculo.
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Jeremías 11:22
mancebosjóvenesMancebos significa jóvenes. Los tres controles confirman el mismo grupo humano.
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Jeremías 12:15
tornarévolveréApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Jeremías 13:20
aquilónnorteAquilón designa inequívocamente norte. Los tres controles usan norte y se preserva cada oráculo.
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Jeremías 16:15
aquilónnorteAquilón designa inequívocamente norte. Los tres controles usan norte y se preserva cada oráculo.
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Jeremías 22:27
tornarvolverApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Jeremías 23:8
aquilónnorteAquilón designa inequívocamente norte. Los tres controles usan norte y se preserva cada oráculo.
-
Jeremías 25:9
aquilónnorteAquilón designa inequívocamente norte. Los tres controles usan norte y se preserva cada oráculo.
-
Jeremías 25:26
aquilónnorteAquilón designa inequívocamente norte. Los tres controles usan norte y se preserva cada oráculo.
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Jeremías 25:33
el un caboun extremoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Jeremías 25:33
caboextremoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Jeremías 31:8
aquilónnorteAquilón designa inequívocamente norte. Los tres controles usan norte y se preserva cada oráculo.
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Jeremías 31:13
mozosjóvenesMozos significa jóvenes. Los tres controles convergen y el paralelo con los viejos permanece intacto.
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Jeremías 32:37
tornarvolverApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Jeremías 38:2
despojobotínVida por despojo significa conservar la vida como botín. Los tres controles respaldan botín en estas tres fórmulas; JER.49.32 se excluye porque allí los controles conservan el segundo despojo.
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Jeremías 38:26
tornarvolverApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Jeremías 38:27
negocioasuntoNegocio significa el asunto tratado, no actividad comercial. Los tres controles usan asunto.
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Jeremías 39:18
despojobotínVida por despojo significa conservar la vida como botín. Los tres controles respaldan botín en estas tres fórmulas; JER.49.32 se excluye porque allí los controles conservan el segundo despojo.
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Jeremías 44:6
sañairaApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Jeremías 45:5
despojobotínVida por despojo significa conservar la vida como botín. Los tres controles respaldan botín en estas tres fórmulas; JER.49.32 se excluye porque allí los controles conservan el segundo despojo.
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Jeremías 46:12
hinchióllenóHinchió significa llenó. Los tres controles convergen y ambos renders completos son naturales.
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Jeremías 46:20
aquilónnorteAquilón designa inequívocamente norte. Los tres controles usan norte y se preserva cada oráculo.
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Jeremías 46:24
aquilónnorteAquilón designa inequívocamente norte. Los tres controles usan norte y se preserva cada oráculo.
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Jeremías 48:11
mocedadjuventudMocedad significa juventud. Los tres controles convergen y se conserva la metáfora del vino reposado.
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Jeremías 48:15
mancebosjóvenesMancebos significa jóvenes. Los tres controles confirman el mismo grupo humano.
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Jeremías 49:21
mar BermejoMar RojoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Jeremías 50:3
aquilónnorteAquilón designa inequívocamente norte. Los tres controles usan norte y se preserva cada oráculo.
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Jeremías 50:9
aquilónnorteAquilón designa inequívocamente norte. Los tres controles usan norte y se preserva cada oráculo.
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Jeremías 50:9
aparejaránprepararánApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Jeremías 50:41
aquilónnorteAquilón designa inequívocamente norte. Los tres controles usan norte y se preserva cada oráculo.
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Jeremías 51:3
mancebosjóvenesMancebos significa jóvenes. Los tres controles confirman el mismo grupo humano.
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Jeremías 51:22
mozosjóvenesApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Jeremías 51:34
hinchióllenóHinchió significa llenó. Los tres controles convergen y ambos renders completos son naturales.
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Jeremías 51:48
aquilónnorteAquilón designa inequívocamente norte. Los tres controles usan norte y se preserva cada oráculo.
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Jeremías 52:4
asentaron campoacamparonApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Lamentaciones 2:21
mancebosjóvenesMancebos significa jóvenes. RVR1960 y RV2020 usan jóvenes; RVC confirma el mismo grupo humano según el contexto.
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Lamentaciones 3:27
mocedadjuventudMocedad significa juventud. Los tres controles convergen y se conserva la etapa vital.
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Lamentaciones 5:13
mozosjóvenesMozos significa jóvenes. RVR1960 y RV2020 usan jóvenes; RVC confirma que se trata de los hombres obligados a moler.
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Lamentaciones 5:14
mancebosjóvenesMancebos significa jóvenes. RVR1960 y RV2020 usan jóvenes; RVC confirma el mismo grupo humano según el contexto.
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Ezequiel 1:4
aquilónnorteAquilón designa inequívocamente norte. Los tres controles confirman norte.
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Ezequiel 3:3
hinchellenaApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Ezequiel 7:14
aparejaránprepararánAparejarán significa prepararán. Los tres controles convergen y el render completo es natural.
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Ezequiel 8:3
aquilónnorteAquilón designa inequívocamente norte. Los tres controles confirman norte.
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Ezequiel 8:14
aquilónnorteAquilón designa inequívocamente norte. Los tres controles confirman norte.
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Ezequiel 11:3
prestoprontoPresto significa pronto en EZK.11.3. Los tres controles confirman pronto.
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Ezequiel 16:18
perfumeinciensoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Ezequiel 18:8
logrointerésApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Ezequiel 18:28
prevaricacionestransgresionesPrevaricaciones significa transgresiones. Los tres controles convergen.
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Ezequiel 21:4
mediodíasurMediodía designa sur en estas direcciones. Los tres controles confirman sur y los renders son naturales.
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Ezequiel 21:4
aquilónnorteAquilón designa inequívocamente norte. Los tres controles confirman norte.
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Ezequiel 22:12
logrointerésLogro significa interés financiero. Los tres controles lo confirman y «usura y interés» es natural.
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Ezequiel 23:3
sus mocedadessu juventudApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Ezequiel 23:6
mancebosjóvenesMancebos significa jóvenes. Los tres controles convergen.
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Ezequiel 23:12
mancebosjóvenesMancebos significa jóvenes. Los tres controles convergen.
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Ezequiel 23:21
mocedadjuventudMocedad significa juventud. RVR1960 y RV2020 confirman ambas ocurrencias; RVC confirma el período.
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Ezequiel 23:21
mocedadjuventudMocedad significa juventud. RVR1960 y RV2020 confirman ambas ocurrencias; RVC confirma el período.
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Ezequiel 23:23
mancebosjóvenesMancebos significa jóvenes. Los tres controles convergen.
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Ezequiel 23:41
perfumeinciensoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Ezequiel 26:7
aquilónnorteAquilón designa inequívocamente norte. Los tres controles confirman norte.
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Ezequiel 30:17
mancebosjóvenesMancebos significa jóvenes. Los tres controles convergen.
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Ezequiel 32:5
henchiréllenaréApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Ezequiel 32:30
aquilónnorteAquilón designa inequívocamente norte. Los tres controles confirman norte.
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Ezequiel 40:2
mediodíasurMediodía designa sur en estas direcciones. Los tres controles confirman sur y los renders son naturales.
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Ezequiel 42:12
mediodíasurMediodía designa sur en estas direcciones. Los tres controles confirman sur y los renders son naturales.
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Ezequiel 44:4
henchidollenadoHenchido significa llenado. Los tres controles confirman que la gloria había llenado la casa.
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Ezequiel 47:6
tornarvolverApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Ezequiel 48:28
austrosurApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Daniel 2:23
negocioasuntoNegocio significa el asunto del rey. Los tres controles usan asunto.
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Daniel 4:10
Aquestas las visionesEstas fueron las visionesCambiar solo Aquestas dejaría «Estas las visiones». RVR1960 contiene «Estas fueron las visiones» y RVC/RV2020 confirman la introducción; es la mínima unidad natural.
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Daniel 8:4
mediodíasurMediodía designa sur. Los tres controles confirman sur y se conserva la oposición norte-sur.
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Daniel 8:9
mediodíasurMediodía designa sur. Los tres controles confirman sur y se conserva la oposición norte-sur.
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Daniel 8:23
prevaricadorestransgresoresPrevaricadores significa transgresores. RVR1960 y RV2020 usan transgresores; RVC confirma el grupo como rebeldes.
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Daniel 9:13
aquesteesteAqueste equivale a este. Los tres controles confirman el mismo referente.
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Daniel 9:18
miseracionesmisericordiasMiseraciones significa misericordias. RVR1960 y RV2020 usan misericordias; RVC confirma la misma gran misericordia.
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Daniel 11:5
mediodíasurMediodía designa sur. Los tres controles confirman sur y se conserva la oposición norte-sur.
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Daniel 11:6
mediodíasurMediodía designa sur. Los tres controles confirman sur y se conserva la oposición norte-sur.
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Daniel 11:11
mediodíasurMediodía designa sur. Los tres controles confirman sur y se conserva la oposición norte-sur.
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Daniel 11:14
mediodíasurMediodía designa sur. Los tres controles confirman sur y se conserva la oposición norte-sur.
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Daniel 11:15
mediodíasurMediodía designa sur. Los tres controles confirman sur y se conserva la oposición norte-sur.
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Daniel 11:25
mediodíasurMediodía designa sur. Los tres controles confirman sur y se conserva la oposición norte-sur.
-
Daniel 11:25
mediodíasurMediodía designa sur. Los tres controles confirman sur y se conserva la oposición norte-sur.
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Daniel 11:29
mediodíasurMediodía designa sur. Los tres controles confirman sur y se conserva la oposición norte-sur.
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Daniel 11:40
mediodíasurMediodía designa sur. Los tres controles confirman sur y se conserva la oposición norte-sur.
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Oseas 2:14
EmperoPeroEmpero es un conector arcaico equivalente a Pero; RVR1960 lo sustituye directamente y los controles secundarios conservan el mismo contraste.
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Oseas 5:15
tornarévolveréApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Oseas 8:8
prestoprontoCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Oseas 8:8
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Oseas 8:10
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Joel 1:8
mozajovenCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Joel 2:17
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Joel 2:19
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Joel 2:20
aquilónnorteCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Joel 2:24
henchiránllenaránHenchirán significa llenarán; los tres controles coinciden en esta sustitución dentro de la imagen de las eras.
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Joel 2:28
mancebosjóvenesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
-
Joel 3:9
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
-
Joel 3:11
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Joel 3:12
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
-
Joel 3:12
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Amós 4:10
mancebosjóvenesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Amós 4:12
aparéjateprepárateAparéjate significa prepárate en esta exhortación; los tres controles sostienen directamente la misma acción sin reproducir el versículo completo.
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Amós 8:5
alfolíesgranerosApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Amós 9:9
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Abdías 1:1
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Abdías 1:2
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Abdías 1:15
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Abdías 1:16
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Abdías 1:20
aquesteesteCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Jonás 4:3
ruégotete ruegoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Miqueas 4:2
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Miqueas 4:3
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Miqueas 4:11
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Miqueas 5:3
EmperoPeroEmpero es un conector arcaico equivalente a Pero; RVR1960 y RV2020 lo sustituyen directamente y RVC conserva el contraste.
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Miqueas 5:7
residuoremanenteResiduo designa aquí al remanente de Jacob; los tres controles coinciden en remanente.
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Miqueas 5:8
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Miqueas 5:15
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Miqueas 7:16
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Nahum 2:5
aparejaráprepararáAparejará significa preparará en la disposición de la defensa; los tres controles expresan preparar en este mismo punto.
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Nahum 3:4
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Nahum 3:5
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Habacuc 1:5
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Habacuc 1:17
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Habacuc 2:8
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Sofonías 1:7
aparejadopreparadoCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Sofonías 2:13
aquilónnorteCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Sofonías 3:6
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Sofonías 3:8
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Hageo 2:7
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Hageo 2:7
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Hageo 2:7
henchiréllenaréHenchiré significa llenaré; los tres controles coinciden en la misma acción y el cambio no altera el orden restante.
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Hageo 2:9
aquestaestaAquesta es el demostrativo arcaico equivalente a esta; los controles sostienen la referencia a la casa.
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Hageo 2:19
aquesteesteCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Hageo 2:22
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Zacarías 1:15
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Zacarías 1:21
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Zacarías 2:4
mozojovenMozo designa aquí al joven al que se dirige el ángel; los tres controles coinciden en joven y el resto del versículo permanece propio de RV1909.
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Zacarías 2:8
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Zacarías 2:11
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Zacarías 4:3
olivasolivosApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Zacarías 4:11
olivasolivosApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Zacarías 6:6
aquilónnorteCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Zacarías 6:6
mediodíasurCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Zacarías 6:8
aquilónnorteLas dos apariciones de aquilón indican la dirección norte; los tres controles sostienen esa geografía sin alterar referentes.
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Zacarías 6:8
aquilónnorteLas dos apariciones de aquilón indican la dirección norte; los tres controles sostienen esa geografía sin alterar referentes.
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Zacarías 7:11
EmperoPeroCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Zacarías 7:14
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Zacarías 8:13
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Zacarías 8:23
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Zacarías 9:10
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Zacarías 12:3
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Zacarías 12:9
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Zacarías 14:2
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Zacarías 14:3
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Zacarías 14:4
OlivasOlivosApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Zacarías 14:4
OlivasOlivosApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Zacarías 14:4
mediodíasurCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Zacarías 14:10
tornarávolveráApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Zacarías 14:10
mediodíasurCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Zacarías 14:14
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Zacarías 14:16
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Zacarías 14:18
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Zacarías 14:19
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Malaquías 1:11
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Malaquías 1:11
perfumeinciensoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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Malaquías 1:11
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Malaquías 1:14
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Malaquías 2:14
mocedadjuventudCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Malaquías 2:15
mocedadjuventudCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Malaquías 3:7
tornarévolveréApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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San Mateo 1:11
transmigracióndeportaciónHistorical displacement term candidate.
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San Mateo 1:12
transmigracióndeportaciónHistorical displacement term candidate.
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San Mateo 1:17
transmigracióndeportaciónHistorical displacement term candidate.
-
San Mateo 1:17
transmigracióndeportaciónHistorical displacement term candidate.
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San Mateo 2:19
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 2:22
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 3:7
decíalesles decíaAll controls preserve the imperfect and place the indirect-object pronoun before the finite verb.
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San Mateo 3:10
la segurel hachaAll controls identify the obsolete noun as hacha.
-
San Mateo 3:11
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 3:12
alfolígraneroAlfolí es opaco para el lector actual; RVR1960 usa granero y RVC/RV2020 confirman el mismo referente. Se conserva intacto el resto de cada versículo.
-
San Mateo 3:14
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 3:14
Yo he menester ser bautizadoYo necesito ser bautizadoEach necessity phrase was reviewed independently at its own reference; no blanket token replacement is used.
-
San Mateo 3:15
EmperoPeroOccurrence reviewed under Mateo rule mat-empero-inicial-pero.
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San Mateo 4:4
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 4:4
mas con toda palabrasino con toda palabraLa estructura negativa No... mas... es correlativa y requiere sino, no pero.
-
San Mateo 4:9
dícelele diceMinimal pronoun reordering preserves speaker, tense and meaning; all controls use modern proclitic order in the parallel speech clause.
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San Mateo 4:12
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 4:19
dícelesles diceMinimal pronoun reordering preserves speaker, tense and meaning; all controls use modern proclitic order in the parallel speech clause.
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San Mateo 5:12
mercedrecompensaAt these references all controls use the reward sense; unrelated senses of merced are not globally replaced.
-
San Mateo 5:15
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 5:19
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 5:21
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 5:21
culpado del juicioculpable de juicioOccurrence reviewed under Mateo rule mat-culpado-juicio.
-
San Mateo 5:22
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 5:22
culpado del juicioculpable de juicioComplete legal phrase preserves meaning and grammar across its corpus occurrences.
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San Mateo 5:28
MasPeroThe unaccented adversative is consistently modernized as pero; accented más is never targeted.
-
San Mateo 5:32
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 5:33
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 5:34
MasPeroThe unaccented adversative is consistently modernized as pero; accented más is never targeted.
-
San Mateo 5:37
MasPeroThe unaccented adversative is consistently modernized as pero; accented más is never targeted.
-
San Mateo 5:39
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 5:44
MasPeroThe unaccented adversative is consistently modernized as pero; accented más is never targeted.
-
San Mateo 6:1
mercedrecompensaAt these references all controls use the reward sense; unrelated senses of merced are not globally replaced.
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San Mateo 6:3
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 6:5
cantonesesquinasAll controls use esquinas for the street location.
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San Mateo 6:6
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 6:7
parleríapalabreríaPrimary and RV2020 directly support palabrería; RVC confirms the same excessive-speech sense.
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San Mateo 6:13
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 6:15
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 6:17
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 6:20
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 6:23
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 6:26
alfolíesgranerosLa forma plural se actualiza como graneros, con concordancia preservada y respaldo directo de los controles.
-
San Mateo 6:27
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 6:29
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 6:32
de todas estas cosas habéis menesternecesitáis todas estas cosasEach necessity phrase was reviewed independently at its own reference; no blanket token replacement is used.
-
San Mateo 6:33
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 7:6
rehuellenpisoteenAll controls directly support pisoteen.
-
San Mateo 7:15
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 7:16
CógenseSe cogenFinite-verb enclisis is reordered without changing lemma, argument, tense or narrative content.
-
San Mateo 7:17
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 7:17
maleadomaloAll controls preserve the good/bad tree contrast using malo.
-
San Mateo 7:18
maleadomaloAll controls preserve the good/bad tree contrast using malo.
-
San Mateo 7:19
córtasese cortaFinite-verb enclisis is reordered without changing lemma, argument, tense or narrative content.
-
San Mateo 7:19
échasese echaFinite-verb enclisis is reordered without changing lemma, argument, tense or narrative content.
-
San Mateo 7:21
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 8:4
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 8:6
mozocriadoAt these three linked references all controls identify the centurion's servant as criado.
-
San Mateo 8:8
debajo de mi techadobajo mi techoRVR1960 and RV2020 directly agree; RVC confirms the house-entry meaning.
-
San Mateo 8:8
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 8:8
mozocriadoAt these three linked references all controls identify the centurion's servant as criado.
-
San Mateo 8:12
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 8:13
mozocriadoAt these three linked references all controls identify the centurion's servant as criado.
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San Mateo 8:19
llegándoseacercándoseOwner reading review: use the current equivalent without changing the sentence meaning.
-
San Mateo 8:19
á donde quieraadondequieraAll three editorial controls support the current single-word destination form.
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San Mateo 8:19
fueresvayasOwner reading review: replace the archaic future subjunctive with its current equivalent.
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San Mateo 8:20
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 8:24
las ondaslas olasOccurrence reviewed under Mateo rule mat-ondas-olas.
-
San Mateo 8:24
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 8:26
les diceles dijoAll three editorial controls confirm past narration at this reference.
-
San Mateo 8:26
teméistemenOwner reading review: use current second-person plural wording.
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San Mateo 8:26
fuéfueOwner reading review: remove the obsolete written accent in the visible layer only.
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San Mateo 8:26
bonanzacalmaOwner reading review: use the direct current equivalent for calm conditions.
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San Mateo 9:9
dícelele diceMinimal pronoun reordering preserves speaker, tense and meaning; all controls use modern proclitic order in the parallel speech clause.
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San Mateo 9:15
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 9:17
cuerosodresAquí las ocho ocurrencias son recipientes de vino y significan “odres”, pero “cueros” conserva otros sentidos legítimos fuera de estas referencias. No promover a sustitución bíblica global.
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San Mateo 9:17
cuerosodresAquí las ocho ocurrencias son recipientes de vino y significan “odres”, pero “cueros” conserva otros sentidos legítimos fuera de estas referencias. No promover a sustitución bíblica global.
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San Mateo 9:17
cuerosodresAquí las ocho ocurrencias son recipientes de vino y significan “odres”, pero “cueros” conserva otros sentidos legítimos fuera de estas referencias. No promover a sustitución bíblica global.
-
San Mateo 9:17
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 9:17
cuerosodresAquí las ocho ocurrencias son recipientes de vino y significan “odres”, pero “cueros” conserva otros sentidos legítimos fuera de estas referencias. No promover a sustitución bíblica global.
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San Mateo 9:18
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 9:22
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 9:24
DícelesLes diceMinimal pronoun reordering preserves speaker, tense and meaning; all controls use modern proclitic order in the parallel speech clause.
-
San Mateo 9:24
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 9:25
tomólala tomóFinite-verb enclisis is reordered without changing lemma, argument, tense or narrative content.
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San Mateo 9:31
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 9:34
MasPeroThe unaccented adversative is consistently modernized as pero; accented más is never targeted.
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San Mateo 9:37
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 10:6
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 10:11
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 10:13
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 10:19
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 10:22
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 10:23
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 10:25
BástaleLe bastaFinite-verb enclisis is reordered without changing lemma, argument, tense or narrative content.
-
San Mateo 10:27
los terradoslas azoteasOccurrence reviewed under Mateo rule mat-terrados-azoteas.
-
San Mateo 10:28
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 10:41
mercedrecompensaAt these references all controls use the reward sense; unrelated senses of merced are not globally replaced.
-
San Mateo 10:41
mercedrecompensaAt these references all controls use the reward sense; unrelated senses of merced are not globally replaced.
-
San Mateo 11:8
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 11:9
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 11:11
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 11:16
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 11:19
MasPeroThe unaccented adversative is consistently modernized as pero; accented más is never targeted.
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San Mateo 12:7
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 12:15
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 12:24
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 12:29
alhajasbienesAll controls identify the possessions being plundered as bienes, not jewelry.
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San Mateo 12:31
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 12:32
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 12:36
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 12:39
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 12:42
AustroSurOccurrence reviewed under Mateo rule mat-austro-sur.
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San Mateo 13:6
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 13:6
secósese secóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
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San Mateo 13:11
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 13:16
MasPeroThe unaccented adversative is consistently modernized as pero; accented más is never targeted.
-
San Mateo 13:21
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 13:22
hácesese haceFinite-verb enclisis is reordered without changing lemma, argument, tense or narrative content.
-
San Mateo 13:23
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 13:25
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 13:30
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 13:30
alfolígraneroAlfolí es opaco para el lector actual; RVR1960 usa granero y RVC/RV2020 confirman el mismo referente. Se conserva intacto el resto de cada versículo.
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San Mateo 13:32
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 13:45
al hombre tratantea un comercianteThe controls agree this is a merchant; the minimal phrase also repairs the article.
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San Mateo 13:47
de todas suertes de pecesde toda clase de pecesAll controls directly support class/kind, not luck.
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San Mateo 13:48
lo bueno en vasoslo bueno en cestasAll controls identify the fishing containers as cestas.
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San Mateo 13:51
DícelesLes diceMinimal pronoun reordering preserves speaker, tense and meaning; all controls use modern proclitic order in the parallel speech clause.
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San Mateo 13:57
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 14:5
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 14:6
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 14:9
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 14:20
se hartaronse saciaronOccurrence reviewed under Mateo rule mat-hartaron-saciaron.
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San Mateo 14:24
las ondaslas olasOccurrence reviewed under Mateo rule mat-ondas-olas.
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San Mateo 14:25
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 14:27
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 14:30
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 14:32
sosegósese sosegóFinite-verb enclisis is reordered without changing lemma, argument, tense or narrative content.
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San Mateo 15:5
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 15:8
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 15:9
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 15:11
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 15:13
MasPeroThe unaccented adversative is consistently modernized as pero; accented más is never targeted.
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San Mateo 15:18
MasPeroThe unaccented adversative is consistently modernized as pero; accented más is never targeted.
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San Mateo 15:23
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 15:27
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 15:32
Tengo lástima de la genteTengo compasión de la genteAll controls support compassion and the state of being without food.
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San Mateo 15:32
enviarlos ayunosenviarlos en ayunasAll controls support compassion and the state of being without food.
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San Mateo 15:37
se hartaronse saciaronOccurrence reviewed under Mateo rule mat-hartaron-saciaron.
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San Mateo 15:37
espuertascanastasOccurrence reviewed under Mateo rule mat-espuertas-canastas.
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San Mateo 16:2
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 16:4
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 16:9
alzasteisrecogisteisAll controls identify the action as collecting the baskets.
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San Mateo 16:10
espuertascanastasBasket type verified per feeding account by all modern controls.
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San Mateo 16:17
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 16:18
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 17:10
es menester que Elías venga primeroes necesario que Elías venga primeroEach necessity phrase was reviewed independently at its own reference; no blanket token replacement is used.
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San Mateo 17:12
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 17:21
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 17:23
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 17:26
francosexentosAll controls directly support exentos in the tax context.
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San Mateo 17:27
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 18:6
se le anegasese le hundieseAll controls preserve the drowning image using hundir.
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San Mateo 18:7
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 18:16
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 18:22
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 18:25
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 18:30
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 19:7
DícenleLe dicenMinimal pronoun reordering preserves plural subject, present tense and meaning.
-
San Mateo 19:8
DícelesLes diceMinimal pronoun reordering preserves speaker, tense and meaning; all controls use modern proclitic order in the parallel speech clause.
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San Mateo 19:8
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 19:10
DícenleLe dicenMinimal pronoun reordering preserves plural subject, present tense and meaning.
-
San Mateo 19:18
DíceleLe diceMinimal pronoun reordering preserves speaker, tense and meaning; all controls use modern proclitic order in the parallel speech clause.
-
San Mateo 19:20
DíceleLe diceMinimal pronoun reordering preserves speaker, tense and meaning; all controls use modern proclitic order in the parallel speech clause.
-
San Mateo 19:20
mancebojovenAll controls identify the same person as joven.
-
San Mateo 19:21
DíceleLe diceMinimal pronoun reordering preserves speaker, tense and meaning; all controls use modern proclitic order in the parallel speech clause.
-
San Mateo 19:22
mancebojovenAll controls identify the same person as joven.
-
San Mateo 19:24
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 19:25
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 19:26
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 19:30
MasPeroThe unaccented adversative is consistently modernized as pero; accented más is never targeted.
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San Mateo 19:30
postrerosúltimosThe two contemporary controls consistently use último(s); the primary retains the older term, so only this exact lexical equivalent is changed.
-
San Mateo 19:30
postrerosúltimosThe two contemporary controls consistently use último(s); the primary retains the older term, so only this exact lexical equivalent is changed.
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San Mateo 20:6
dícelesles diceMinimal pronoun reordering preserves speaker, tense and meaning; all controls use modern proclitic order in the parallel speech clause.
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San Mateo 20:7
DícenleLe dicenMinimal pronoun reordering preserves plural subject, present tense and meaning.
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San Mateo 20:7
DícelesLes diceMinimal pronoun reordering preserves speaker, tense and meaning; all controls use modern proclitic order in the parallel speech clause.
-
San Mateo 20:8
postrerosúltimosThe two contemporary controls consistently use último(s); the primary retains the older term, so only this exact lexical equivalent is changed.
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San Mateo 20:12
postrerosúltimosThe two contemporary controls consistently use último(s); the primary retains the older term, so only this exact lexical equivalent is changed.
-
San Mateo 20:14
masperoThe unaccented adversative is consistently modernized as pero; accented más is never targeted.
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San Mateo 20:14
postreroúltimoThe two contemporary controls consistently use último(s); the primary retains the older term, so only this exact lexical equivalent is changed.
-
San Mateo 20:16
postrerosúltimosThe two contemporary controls consistently use último(s); the primary retains the older term, so only this exact lexical equivalent is changed.
-
San Mateo 20:16
postrerosúltimosThe two contemporary controls consistently use último(s); the primary retains the older term, so only this exact lexical equivalent is changed.
-
San Mateo 20:16
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 20:19
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 20:20
adorándo leadorándoleRepairs detached pronouns introduced in the local RV1909 source without changing any word, participant or action.
-
San Mateo 20:23
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 20:26
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 20:31
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 21:2
desatad ladesatadlaRepairs detached pronouns introduced in the local RV1909 source without changing any word, participant or action.
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San Mateo 21:2
traédme lostraédmelosRepairs detached pronouns introduced in the local RV1909 source without changing any word, participant or action.
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San Mateo 21:3
El Señor los ha menesterEl Señor los necesitaEach necessity phrase was reviewed independently at its own reference; no blanket token replacement is used.
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San Mateo 21:13
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 21:15
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 21:21
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 21:23
llegáronsese llegaronFinite-verb enclisis is reordered without changing lemma, argument, tense or narrative content.
-
San Mateo 21:28
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 21:29
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 21:31
DícelesLes diceMinimal pronoun reordering preserves speaker, tense and meaning; all controls use modern proclitic order in the parallel speech clause.
-
San Mateo 21:35
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 21:37
á la postrefinalmenteAll controls directly support a final-event connector.
-
San Mateo 21:38
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 21:41
DícenleLe dicenMinimal pronoun reordering preserves plural subject, present tense and meaning.
-
San Mateo 21:42
DícelesLes diceMinimal pronoun reordering preserves speaker, tense and meaning; all controls use modern proclitic order in the parallel speech clause.
-
San Mateo 22:3
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 22:5
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 22:8
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 22:12
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 22:18
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 22:21
DícenleLe dicenMinimal pronoun reordering preserves plural subject, present tense and meaning.
-
San Mateo 22:21
dícelesles diceMinimal pronoun reordering preserves speaker, tense and meaning; all controls use modern proclitic order in the parallel speech clause.
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San Mateo 22:24
despertará simientelevantará descendenciaThe primary control directly supplies the minimal modern phrase and both secondary controls confirm descendants as the meaning.
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San Mateo 22:30
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 22:42
DícenleLe dicenMinimal pronoun reordering preserves plural subject, present tense and meaning.
-
San Mateo 23:3
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 23:4
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 23:8
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 23:13
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 23:15
rodeáis la mar y la tierrarecorréis mar y tierraAll controls converge on the same movement and twofold comparison.
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San Mateo 23:15
hijo del infierno doble más que vosotrosdos veces más hijo del infierno que vosotrosAll controls converge on the same movement and twofold comparison.
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San Mateo 23:16
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 23:18
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 23:23
lo que es lo más grave de la leylo más importante de la leyAll controls converge on importance, clarification and necessity; each replacement is limited to the smallest phrase.
-
San Mateo 23:23
es á saberes decirAll controls converge on importance, clarification and necessity; each replacement is limited to the smallest phrase.
-
San Mateo 23:23
esto era menester haceresto era necesario hacerAll controls converge on importance, clarification and necessity; each replacement is limited to the smallest phrase.
-
San Mateo 23:24
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 23:25
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 23:27
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 23:28
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 23:32
henchidllenadThe primary directly supports llenad and the secondary controls confirm completing/filling the measure.
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San Mateo 24:1
íbasese ibaFinite-verb enclisis is reordered without changing lemma, argument, tense or narrative content.
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San Mateo 24:6
es menester que todo esto acontezcaes necesario que todo esto acontezcaEach necessity phrase was reviewed independently at its own reference; no blanket token replacement is used.
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San Mateo 24:6
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 24:12
la caridadel amor“Caridad” es femenino y “amor” masculino; la regla debe cambiar también el artículo la→el.
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San Mateo 24:13
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 24:15
abominación del asolamientoabominación desoladoraPrimary and secondary controls converge on each modern term while preserving the prophetic content.
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San Mateo 24:17
el terradola azoteaThe complete roof-location phrase preserves article agreement and meaning.
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San Mateo 24:19
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 24:22
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 24:29
su lumbresu resplandorPrimary and secondary controls converge on each modern term while preserving the prophetic content.
-
San Mateo 24:29
las virtudes de los cieloslas potencias de los cielosPrimary and secondary controls converge on each modern term while preserving the prophetic content.
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San Mateo 24:31
caboextremoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
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San Mateo 24:35
masperoThe unaccented adversative is consistently modernized as pero; accented más is never targeted.
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San Mateo 24:36
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
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San Mateo 24:37
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 24:43
Esto empero sabedPero sabed estoPrimary and secondary controls converge on each modern term while preserving the prophetic content.
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San Mateo 24:44
apercibidospreparadosPrimary and secondary controls converge on each modern term while preserving the prophetic content.
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San Mateo 25:4
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 25:9
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 25:12
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 25:18
MasPeroThe unaccented adversative is consistently modernized as pero; accented más is never targeted.
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San Mateo 25:35
huéspedforasteroAll controls identify the person as a stranger/foreigner; huésped is misleading in current Spanish.
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San Mateo 25:38
huéspedforasteroAll controls identify the person as a stranger/foreigner; huésped is misleading in current Spanish.
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San Mateo 25:43
huéspedforasteroAll controls identify the person as a stranger/foreigner; huésped is misleading in current Spanish.
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San Mateo 25:44
huéspedforasteroAll controls identify the person as a stranger/foreigner; huésped is misleading in current Spanish.
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San Mateo 26:3
pontíficesumo sacerdoteOccurrence reviewed under Mateo rule mat-pontifice-sumo-sacerdote.
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San Mateo 26:11
masperoThe unaccented adversative is consistently modernized as pero; accented más is never targeted.
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San Mateo 26:24
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 26:25
DíceleLe diceMinimal pronoun reordering preserves speaker, tense and meaning; all controls use modern proclitic order in the parallel speech clause.
-
San Mateo 26:32
MasPeroThe unaccented adversative is consistently modernized as pero; accented más is never targeted.
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San Mateo 26:35
DíceleLe diceMinimal pronoun reordering preserves speaker, tense and meaning; all controls use modern proclitic order in the parallel speech clause.
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San Mateo 26:35
me sea menester morir contigome sea necesario morir contigoEach necessity phrase was reviewed independently at its own reference; no blanket token replacement is used.
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San Mateo 26:39
emperoperoClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
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San Mateo 26:41
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 26:41
la carne enfermala carne es débilOccurrence reviewed under Mateo rule mat-carne-debil.
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San Mateo 26:44
fuésese fueFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RV2020; no control text is stored.
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San Mateo 26:45
dícelesles diceMinimal pronoun reordering preserves speaker, tense and meaning; all controls use modern proclitic order in the parallel speech clause.
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San Mateo 26:51
pontíficesumo sacerdoteOccurrence reviewed under Mateo rule mat-pontifice-sumo-sacerdote.
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San Mateo 26:56
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 26:57
á Caifás pontíficeal sumo sacerdote CaifásReference-bound grammar and word order verified by all controls.
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San Mateo 26:58
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 26:58
pontíficesumo sacerdoteOccurrence reviewed under Mateo rule mat-pontifice-sumo-sacerdote.
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San Mateo 26:58
estábasese estabaFinite-verb enclisis is reordered without changing lemma, argument, tense or narrative content.
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San Mateo 26:60
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 26:60
á la postreal finAll controls directly support a final-event connector.
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San Mateo 26:63
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 26:63
pontíficesumo sacerdoteOccurrence reviewed under Mateo rule mat-pontifice-sumo-sacerdote.
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San Mateo 26:65
pontíficesumo sacerdoteOccurrence reviewed under Mateo rule mat-pontifice-sumo-sacerdote.
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San Mateo 26:70
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 27:2
presidentegobernadorAll occurrences denote Pilate's office; every control uses gobernador, avoiding the modern false meaning of presidente.
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San Mateo 27:4
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 27:5
partiósese partióFinite-verb enclisis is reordered without changing lemma, argument, tense or narrative content.
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San Mateo 27:7
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 27:11
presidentegobernadorAll occurrences denote Pilate's office; every control uses gobernador, avoiding the modern false meaning of presidente.
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San Mateo 27:11
presidentegobernadorAll occurrences denote Pilate's office; every control uses gobernador, avoiding the modern false meaning of presidente.
-
San Mateo 27:14
presidentegobernadorAll occurrences denote Pilate's office; every control uses gobernador, avoiding the modern false meaning of presidente.
-
San Mateo 27:15
presidentegobernadorAll occurrences denote Pilate's office; every control uses gobernador, avoiding the modern false meaning of presidente.
-
San Mateo 27:20
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Mateo 27:21
presidentegobernadorAll occurrences denote Pilate's office; every control uses gobernador, avoiding the modern false meaning of presidente.
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San Mateo 27:22
DícenleLe dicenMinimal pronoun reordering preserves plural subject, present tense and meaning.
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San Mateo 27:23
presidentegobernadorAll occurrences denote Pilate's office; every control uses gobernador, avoiding the modern false meaning of presidente.
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San Mateo 27:23
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 27:27
presidentegobernadorAll occurrences denote Pilate's office; every control uses gobernador, avoiding the modern false meaning of presidente.
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San Mateo 27:27
cuadrillacompañíaAll controls identify the military unit as compañía.
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San Mateo 27:48
dábalele dabaFinite-verb enclisis is reordered without changing lemma, argument, tense or narrative content.
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San Mateo 27:50
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Mateo 27:52
abriéronsese abrieronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
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San Mateo 27:64
el postrer errorel último errorAll controls identify the final deception/error; this also closes the apocopated form missed by the postrero rule.
-
San Mateo 28:14
presidentegobernadorAll occurrences denote Pilate's office; every control uses gobernador, avoiding the modern false meaning of presidente.
-
San Mateo 28:16
MasPeroThe unaccented adversative is consistently modernized as pero; accented más is never targeted.
-
San Mateo 28:17
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 1:3
AparejadPreparadImperative prepare; exact primary-control wording.
-
Marcos 1:11
tomo contentamientotengo complacenciaArchaic collocation; primary control directly uses tengo complacencia.
-
Marcos 1:14
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 1:43
despidiólele despidióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RV2020; no control text is stored.
-
Marcos 1:45
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 2:17
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 2:22
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 2:26
sumo pontíficesumo sacerdoteReplace the complete phrase to prevent the invalid form "sumo sumo sacerdote".
-
Marcos 3:4
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 3:7
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 3:9
apercibidalistaA boat is to be kept ready; all controls use lista.
-
Marcos 3:12
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 3:20
agolpósese agolpóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Marcos 3:29
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 3:29
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 4:6
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 4:11
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 4:15
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 4:17
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 4:19
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 4:26
simientesemillaBotanical seed, not descendants.
-
Marcos 4:27
simientesemillaBotanical seed, not descendants.
-
Marcos 4:32
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 4:34
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 5:4
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 5:11
puercoscerdosLiteral animals; all controls use cerdos.
-
Marcos 5:13
puercoscerdosLiteral animals; all controls use cerdos.
-
Marcos 5:14
puercoscerdosLiteral animals; all controls use cerdos.
-
Marcos 5:16
puercoscerdosLiteral animals; all controls use cerdos.
-
Marcos 5:19
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 5:36
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 5:39
mas duermesino que duermeLa negación corrige la primera afirmación y exige sino que.
-
Marcos 5:40
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 5:43
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 6:4
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 6:9
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 6:50
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 7:6
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 7:11
pudiera valertepudiera ayudarteValer means give material help in this sentence.
-
Marcos 7:15
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 7:18
díjolesles dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Marcos 7:20
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 7:24
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 7:27
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 8:8
se hartaronse saciaronComplete feeding-account phrase is semantically stable across its corpus occurrences.
-
Marcos 8:8
espuertascanastasBasket type verified per feeding account by all modern controls.
-
Marcos 8:19
espuertascestasThis feeding-account reference uses cestas in all modern controls.
-
Marcos 8:20
espuertascanastasBasket type verified per feeding account by all modern controls.
-
Marcos 8:26
enviólele envióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RV2020; no control text is stored.
-
Marcos 8:30
les apercibióles mandóHere apercibir means command, not prepare or warn.
-
Marcos 8:36
granjeareganareGain the world; primary control directly uses ganare.
-
Marcos 9:16
preguntólesles preguntóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Marcos 9:22
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 9:27
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 9:27
enderezólele enderezóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Marcos 9:31
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 9:34
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 9:36
púsololo pusoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Marcos 9:37
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 9:38
respondiólele respondióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RV2020; no control text is stored.
-
Marcos 9:50
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 10:3
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 10:20
mocedadjuventudThe obsolete life-stage noun has one direct modern equivalent in every occurrence.
-
Marcos 10:21
amólele amóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Marcos 10:21
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Marcos 10:22
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 10:24
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 10:27
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 10:31
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Marcos 10:34
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 10:40
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 10:40
aparejadopreparadoCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
-
Marcos 10:42
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 10:42
gentesnacionesNational/ethnic collective; all controls use naciones.
-
Marcos 10:43
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 10:45
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 10:48
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 11:3
lo ha menesterlo necesitaNeed phrase; all controls use necesita.
-
Marcos 11:17
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
-
Marcos 11:17
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 11:19
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 11:23
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 12:3
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 12:4
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 12:6
enviólolo envióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Marcos 12:7
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 12:12
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 12:20
simientedescendenciaLevirate context means offspring/descendants, not seed.
-
Marcos 12:21
simientedescendenciaLevirate context means offspring/descendants, not seed.
-
Marcos 12:22
simientedescendenciaLevirate context means offspring/descendants, not seed.
-
Marcos 12:22
á la postredespués de todosChronological last event; primary control directly says después de todos.
-
Marcos 12:25
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 12:27
mas Dios de vivossino Dios de vivosLa oposición no... mas... es excluyente y requiere sino.
-
Marcos 12:44
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 13:7
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 13:7
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 13:9
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 13:9
presidentesgobernadoresRoman public office; all controls use gobernadores.
-
Marcos 13:10
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
-
Marcos 13:11
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 13:13
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 13:14
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Marcos 13:15
el terradola azoteaThe complete roof-location phrase preserves article agreement and meaning.
-
Marcos 13:17
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 13:20
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 13:23
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 13:24
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Marcos 13:27
hasta el cabohasta el finThe complete duration idiom is invariant in its reviewed New Testament occurrences.
-
Marcos 14:6
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 14:7
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 14:21
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 14:29
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 14:31
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 14:31
fuere menesterfuere necesarioNecessity phrase; primary control gives the exact wording.
-
Marcos 14:36
emperoperoClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Marcos 14:51
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Marcos 14:51
mancebillojovenDiminutive age noun; all controls identify a joven.
-
Marcos 14:52
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 14:54
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Marcos 14:55
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 14:56
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 14:59
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 14:61
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 14:68
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 14:70
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 15:5
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 15:6
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Marcos 15:11
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 15:14
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 15:16
cohortecompañíaOpaque Roman military term; all controls use compañía.
-
Marcos 15:23
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 15:37
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 15:44
preguntólele preguntóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Marcos 16:5
mancebojovenAge noun; all controls use joven.
-
Marcos 16:6
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 16:7
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 16:9
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 16:12
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 16:16
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Marcos 16:19
sentósese sentóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
San Lucas 1:13
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 1:17
aparejarprepararPrepare a people/path; all controls agree.
-
San Lucas 1:17
pueblo apercibidopueblo bien dispuestoPeople made ready; primary/RV2020 use bien dispuesto.
-
San Lucas 1:29
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 1:55
simientedescendenciaHuman descendants, not botanical seed.
-
San Lucas 1:76
aparejarprepararPrepare a people/path; all controls agree.
-
San Lucas 1:77
saludsalvaciónSoteriological context; all controls use salvación.
-
San Lucas 2:19
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 2:39
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 2:45
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 2:48
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
San Lucas 2:50
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 3:4
AparejadPreparadImperative prepare.
-
San Lucas 3:16
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 3:17
alfolígraneroAlfolí es opaco hoy; los tres controles identifican el lugar como granero.
-
San Lucas 4:4
mas con toda palabrasino con toda palabraLa estructura negativa no... mas... es correlativa y requiere sino.
-
San Lucas 4:9
púsolele pusoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RV2020; no control text is stored.
-
San Lucas 4:9
las almenasel pináculoTemple summit; primary and RV2020 use pináculo.
-
San Lucas 4:20
sentósese sentóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
San Lucas 4:25
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 4:27
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 4:30
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 4:41
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 4:43
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 5:5
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 5:14
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 5:14
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
San Lucas 5:15
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
San Lucas 5:16
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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San Lucas 5:35
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
San Lucas 5:37
cuerosodresAquí las ocho ocurrencias son recipientes de vino y significan “odres”, pero “cueros” conserva otros sentidos legítimos fuera de estas referencias. No promover a sustitución bíblica global.
-
San Lucas 5:37
cuerosodresAquí las ocho ocurrencias son recipientes de vino y significan “odres”, pero “cueros” conserva otros sentidos legítimos fuera de estas referencias. No promover a sustitución bíblica global.
-
San Lucas 5:37
cuerosodresAquí las ocho ocurrencias son recipientes de vino y significan “odres”, pero “cueros” conserva otros sentidos legítimos fuera de estas referencias. No promover a sustitución bíblica global.
-
San Lucas 5:38
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 5:38
cuerosodresAquí las ocho ocurrencias son recipientes de vino y significan “odres”, pero “cueros” conserva otros sentidos legítimos fuera de estas referencias. No promover a sustitución bíblica global.
-
San Lucas 6:8
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 6:24
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 6:27
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 6:29
el sayola túnicaSayo se actualiza como túnica. El artículo forma parte del span para conservar la concordancia femenina; los tres controles respaldan el resultado.
-
San Lucas 6:40
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 6:48
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 6:49
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 7:4
rogáronlele rogaronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
San Lucas 7:6
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 7:7
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 7:13
compadeciósese compadecióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
San Lucas 7:14
ManceboJovenJoven es el equivalente directo y coincidente en RVR1960, RVC y RV2020.
-
San Lucas 7:25
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 7:26
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 7:28
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 7:30
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 7:35
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 7:36
sentósese sentóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
San Lucas 7:44
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 7:45
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 7:46
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 7:47
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 8:5
simientesemillaBotanical/metaphorical seed, not descendants.
-
San Lucas 8:10
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 8:11
simientesemillaBotanical/metaphorical seed, not descendants.
-
San Lucas 8:13
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 8:14
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 8:15
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 8:16
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 8:28
RuégoteTe ruegoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
-
San Lucas 8:29
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 8:32
puercoscerdosLiteral animals; all controls use cerdos.
-
San Lucas 8:33
puercoscerdosLiteral animals; all controls use cerdos.
-
San Lucas 8:33
ahogósese ahogóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
San Lucas 8:37
volviósese volvióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
San Lucas 8:38
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 8:40
recibiólele recibióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RV2020; no control text is stored.
-
San Lucas 8:47
declarólele declaróFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
San Lucas 8:54
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 9:17
se hartaronse saciaronComplete feeding-account phrase is semantically stable across its corpus occurrences.
-
San Lucas 9:21
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 9:25
granjeareganaGain the world; primary control directly uses gana.
-
San Lucas 9:38
ruégotete ruegoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
-
San Lucas 9:42
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 9:45
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 9:47
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 9:53
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 9:58
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 10:2
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 10:10
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 10:11
esto empero sabedPero esto sabedPostpositive connector requires reorder, not blind token replacement.
-
San Lucas 10:20
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 10:25
un doctor de la leyun intérprete de la leyLegal expert, not physician or generic teacher.
-
San Lucas 10:28
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
San Lucas 10:29
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 10:33
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 10:34
llevólele llevóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RV2020; no control text is stored.
-
San Lucas 10:35
dióloslos dioFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
San Lucas 10:35
al huéspedal mesoneroOld huésped means innkeeper here; primary/RV2020 use mesonero.
-
San Lucas 10:40
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
San Lucas 10:42
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
San Lucas 11:4
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 11:5
DíjolesLes dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
San Lucas 11:8
habrá menesternecesiteNeed phrase.
-
San Lucas 11:15
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 11:17
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 11:20
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 11:22
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 11:29
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 11:31
AustroSurCardinal-direction use is stable in every hash-bound New Testament occurrence.
-
San Lucas 11:34
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 11:35
lumbreluzLight, all controls agree.
-
San Lucas 11:37
rogólele rogóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RV2020; no control text is stored.
-
San Lucas 11:39
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 11:41
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
San Lucas 11:42
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 11:42
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 11:42
la caridadel amor“Caridad” es femenino y “amor” masculino; la regla debe cambiar también el artículo la→el.
-
San Lucas 11:45
doctores de la leyintérpretes de la leyLegal experts; all controls use intérpretes here.
-
San Lucas 11:46
doctores de la leyintérpretes de la leyLegal experts; all controls use intérpretes here.
-
San Lucas 11:46
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 11:48
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 11:52
doctores de la leyintérpretes de la leyLegal experts; all controls use intérpretes here.
-
San Lucas 12:3
los terradoslas azoteasThe complete plural roof-location phrase preserves article agreement and meaning.
-
San Lucas 12:4
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 12:5
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 12:9
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 12:10
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 12:13
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
San Lucas 12:14
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 12:15
díjolesles dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
San Lucas 12:16
refiriólesles refirióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
San Lucas 12:18
alfolíesgranerosObsolete plural storage term candidate.
-
San Lucas 12:20
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
San Lucas 12:24
alfolígraneroObsolete storage term candidate.
-
San Lucas 12:31
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 12:39
Esto empero sabedPero sabed estoPostpositive connector requires exact reorder.
-
San Lucas 12:40
apercibidospreparadosReady state.
-
San Lucas 12:45
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 12:47
se apercibióse preparóPrepared himself; all controls agree.
-
San Lucas 12:48
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 12:50
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
San Lucas 12:51
mas disensiónsino disensiónDespués de la negación explícita, la alternativa correcta es sino.
-
San Lucas 12:55
austrosurCardinal-direction use is stable in every hash-bound New Testament occurrence.
-
San Lucas 13:12
llamólala llamóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
San Lucas 13:12
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
San Lucas 13:17
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 13:23
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
San Lucas 13:29
MediodíaSurLas tres ocurrencias significan el punto cardinal sur, pero “mediodía” también significa una hora del día. Aplicar solo por referencia y tramo exacto.
-
San Lucas 13:33
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
San Lucas 13:33
es menesteres necesarioNecessity phrase.
-
San Lucas 14:3
doctores de la leyintérpretes de la leyLegal experts; all controls use intérpretes here.
-
San Lucas 14:4
despidiólele despidióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RV2020; no control text is stored.
-
San Lucas 14:10
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 14:13
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 14:14
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 14:17
aparejadopreparadoPrepared meal/spices.
-
San Lucas 14:19
ruégotete ruegoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RV2020; no control text is stored.
-
San Lucas 14:21
prestoprontoTemporal adverb; primary control uses pronto.
-
San Lucas 14:34
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 15:15
puercoscerdosLiteral animals; all controls use cerdos.
-
San Lucas 15:16
puercoscerdosLiteral animals; all controls use cerdos.
-
San Lucas 15:16
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 15:20
viólolo vioFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
San Lucas 15:20
echósese echóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
San Lucas 15:20
besólele besóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
San Lucas 15:22
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 15:26
preguntólele preguntóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
San Lucas 15:29
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 15:30
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 15:32
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 15:32
era menesterera necesarioNecessity phrase.
-
San Lucas 16:6
prestoprontoTemporal adverb; primary control uses pronto.
-
San Lucas 16:15
díjolesles dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
San Lucas 16:15
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 16:17
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
San Lucas 16:25
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
San Lucas 16:25
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 16:27
RuégoteTe ruegoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
-
San Lucas 16:30
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 16:31
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 17:1
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 17:19
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
San Lucas 17:25
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 17:29
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 17:31
el terradola azoteaThe complete roof-location phrase preserves article agreement and meaning.
-
San Lucas 17:31
alhajasbienesHousehold possessions, all controls support bienes/cosas.
-
San Lucas 18:4
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 18:8
prestoprontoTemporal adverb; primary control uses pronto.
-
San Lucas 18:8
EmperoPeroCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
-
San Lucas 18:13
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 18:16
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 18:18
preguntólele preguntóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
San Lucas 18:32
gentesgentilesNon-Jewish peoples, not a crowd.
-
San Lucas 18:33
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 18:37
dijéronlele dijeronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
San Lucas 18:39
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 19:3
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 19:5
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
San Lucas 19:13
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 19:13
díjolesles dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
San Lucas 19:14
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
San Lucas 19:26
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 19:34
lo ha menesterlo necesitaNeed phrase.
-
San Lucas 19:35
trajéronlolo trajeronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
San Lucas 19:42
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 19:46
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 19:47
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 20:5
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 20:9
arrendólala arrendóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
San Lucas 20:10
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 20:11
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 20:12
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 20:14
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 20:15
echáronlele echaronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
San Lucas 20:17
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 20:18
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 20:19
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 20:20
presidentegobernadorRoman office.
-
San Lucas 20:23
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 20:28
simientedescendenciaHuman descendants, not botanical seed.
-
San Lucas 20:32
á la postre de todosFinalmenteChronological conclusion; all controls begin Finalmente.
-
San Lucas 20:35
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 20:38
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 21:4
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 21:9
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
San Lucas 21:9
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 21:12
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 21:16
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 21:18
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 21:23
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 21:24
gentesgentilesNon-Jewish peoples, not a crowd.
-
San Lucas 21:24
gentesgentilesNon-Jewish peoples, not a crowd.
-
San Lucas 21:25
las ondaslas olasComplete maritime phrase is unambiguous; unrelated uses of onda remain contextual.
-
San Lucas 21:26
virtudes de los cielospotencias de los cielosCosmic powers, not moral virtues.
-
San Lucas 21:29
díjolesles dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
San Lucas 22:2
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 22:8
aparejadnospreparadnosPrepare Passover.
-
San Lucas 22:9
aparejemospreparemosPrepare Passover.
-
San Lucas 22:12
aparejadpreparadPrepare Passover.
-
San Lucas 22:14
sentósese sentóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
San Lucas 22:22
emperoperoCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
-
San Lucas 22:25
gentesnacionesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
-
San Lucas 22:26
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 22:26
más mozomás jovenComparative age; the Matthew servant-role template is wrong here.
-
San Lucas 22:28
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
San Lucas 22:42
emperoperoClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
San Lucas 22:45
hallóloslos hallóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
San Lucas 22:53
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 22:56
fijósese fijóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
San Lucas 22:69
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 22:69
la diestra de la potenciala diestra del poderDivine power phrase.
-
San Lucas 23:8
holgósese alegróApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
-
San Lucas 23:9
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 23:11
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 23:18
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 23:20
hablólesles hablóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
San Lucas 23:23
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 23:28
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 23:28
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 23:40
reprendiólele reprendióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RV2020; no control text is stored.
-
San Lucas 23:41
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 23:56
aparejaronprepararonPrepared Passover/spices.
-
San Lucas 24:1
aparejadopreparadoCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
-
San Lucas 24:6
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 24:11
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 24:16
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 24:17
díjolesles dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
San Lucas 24:21
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 24:29
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 24:30
diólesles dioFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
San Lucas 24:31
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 24:38
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 24:41
díjolesles dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
San Lucas 24:46
díjolesles dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
San Lucas 24:49
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
San Lucas 24:50
sacóloslos sacóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 1:5
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 1:12
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 1:12
diólesles dioFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 1:17
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 1:20
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 1:22
DijéronleLe dijeronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Juan 1:25
preguntáronlele preguntaronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 1:25
dijéronlele dijeronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 1:26
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 1:33
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 1:37
oyéronlele oyeronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 1:39
quedáronsese quedaronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 1:41
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 1:46
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Juan 1:48
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 1:49
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Juan 1:50
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 2:1
hiciéronsese hicieronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 2:6
tinajuelastinajasThe obsolete vessel diminutive is consistently rendered by the modern vessel noun.
-
Juan 2:7
tinajuelastinajasTinajas es el sustantivo actual usado por los tres controles y conserva el objeto referido.
-
Juan 2:9
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 2:10
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 2:15
echóloslos echóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RV2020; no control text is stored.
-
Juan 2:18
dijéronlele dijeronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 2:19
díjolesles dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 2:24
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 3:2
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 3:3
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 3:8
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 3:9
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 3:10
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 3:16
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 3:17
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 3:18
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 3:21
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 3:26
dijéronlele dijeronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 3:29
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 3:30
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 3:36
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 4:3
fuésese fueFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 4:4
era menesterera necesarioNecessity phrase.
-
Juan 4:10
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 4:13
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 4:14
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 4:14
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 4:23
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 4:27
maravilláronsese maravillaronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 4:27
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 4:40
rogáronlele rogaronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 4:52
dijéronlele dijeronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Juan 5:11
RespondiólesLes respondióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 5:12
PreguntáronleLe preguntaronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 5:14
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 5:19
díjolesles dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Juan 5:22
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 5:24
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 5:29
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 5:30
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 5:34
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Juan 5:34
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 5:36
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 5:42
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 6:7
RespondióleLe respondióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 6:9
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 6:10
recostáronsese recostaronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 6:13
hinchieronllenaronApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
-
Juan 6:20
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 6:25
dijéronlele dijeronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Juan 6:26
RespondiólesLes respondióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVC; no control text is stored.
-
Juan 6:27
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 6:28
dijéronlele dijeronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Juan 6:29
díjolesles dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 6:30
DijéronleLe dijeronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 6:32
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 6:34
dijéronlele dijeronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 6:36
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 6:38
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 6:43
díjolesles dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 6:61
díjolesles dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 6:64
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 6:68
respondiólele respondióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 7:3
dijéronlele dijeronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 7:6
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 7:7
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 7:9
quedósese quedóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 7:10
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 7:12
las gentesla gentePeople/crowd, not nations; all controls use singular collective.
-
Juan 7:13
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 7:16
RespondiólesLes respondióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 7:18
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 7:21
díjolesles dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 7:22
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 7:24
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 7:27
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 7:28
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 7:30
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 7:37
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 7:42
de la simientedel linajeHuman lineage; replace the complete prepositional phrase to preserve article agreement, as supported by the primary control.
-
Juan 7:44
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 7:49
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 7:52
dijéronlele dijeronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 7:53
fuésese fueFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 8:6
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 8:6
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Juan 8:7
enderezósese enderezóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 8:7
díjolesles dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 8:9
los postreroslos más jóvenesAge contrast with los más viejos; secondary controls explicitly resolve it.
-
Juan 8:10
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Juan 8:12
hablólesles hablóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 8:12
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 8:12
lumbreluzLight; all controls agree.
-
Juan 8:14
díjolesles dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 8:14
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 8:15
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 8:21
díjolesles dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 8:21
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 8:26
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 8:27
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 8:28
DíjolesLes dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Juan 8:28
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 8:33
respondiéronlele respondieronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 8:33
SimienteLinajeHuman lineage; primary control uses linaje.
-
Juan 8:37
simientedescendientesHuman descendants; all controls agree.
-
Juan 8:37
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 8:39
dijéronlele dijeronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 8:40
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Juan 8:41
DijéronleLe dijeronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 8:42
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 8:48
dijéronlele dijeronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 8:55
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 8:55
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 8:57
DijéronleLe dijeronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Juan 8:58
DíjolesLes dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Juan 8:59
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 9:2
preguntáronlele preguntaronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 9:3
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 9:7
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 9:7
lavósese lavóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 9:10
dijéronlele dijeronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Juan 9:15
PúsomeMe pusoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 9:18
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 9:19
preguntáronlesles preguntaronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 9:20
RespondiéronlesLes respondieronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVC; no control text is stored.
-
Juan 9:21
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 9:24
dijéronlele dijeronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 9:26
volviéronlele volvieronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 9:27
RespondiólesLes respondióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Juan 9:29
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 9:30
díjolesles dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Juan 9:31
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 9:34
dijéronlele dijeronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Juan 9:35
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Juan 9:37
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 9:38
adorólele adoróFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 9:40
dijéronlele dijeronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 9:41
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 10:1
mas sube por otra partesino que sube por otra parteLa conducta alternativa tras no entra requiere sino que.
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Juan 10:2
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 10:5
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 10:6
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 10:8
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 10:12
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 10:18
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 10:24
rodeáronlele rodearonFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 10:24
dijéronlele dijeronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 10:25
RespondiólesLes respondióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 10:32
RespondiólesLes respondióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 10:33
RespondiéronleLe respondieronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 10:34
RespondiólesLes respondióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 10:38
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 10:39
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 11:4
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 11:6
quedósese quedóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 11:10
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 11:11
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 11:13
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 11:15
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 11:20
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 11:22
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 11:30
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 11:31
siguiéronlala siguieronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 11:32
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 11:42
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 11:46
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 11:46
dijéronlesles dijeronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 11:47
pontíficesprincipales sacerdotesPlural council office verified against all three modern controls.
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Juan 11:49
sumo pontíficesumo sacerdoteReplace the complete phrase to prevent the invalid form "sumo sumo sacerdote".
-
Juan 11:51
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 11:51
sumo pontíficesumo sacerdoteReplace the complete phrase to prevent the invalid form "sumo sumo sacerdote".
-
Juan 11:52
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 11:54
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 11:54
fuésese fueFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 11:57
pontíficesprincipales sacerdotesPlural council office verified against all three modern controls.
-
Juan 12:2
hiciéronlele hicieronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 12:6
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 12:8
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 12:9
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 12:16
emperoperoCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Juan 12:19
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 12:21
rogáronlele rogaronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 12:22
díjololo dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 12:24
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 12:27
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 12:30
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 12:34
RespondióleLe respondióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 12:36
fuésese fueFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 12:37
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Juan 12:42
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 12:44
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 12:49
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 13:1
amóloslos amóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 13:7
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Juan 13:7
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 13:8
RespondióleLe respondióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Juan 13:9
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 13:10
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 13:12
díjolesles dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 13:18
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 13:26
diólolo dioFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 13:27
haz lo más prestohazlo más prontoTemporal command; exact primary-control wording.
-
Juan 13:28
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 13:33
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 13:36
RespondióleLe respondióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 13:36
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 13:38
RespondióleLe respondióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 14:10
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 14:17
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 14:19
emperoperoCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
-
Juan 14:23
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 14:26
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 14:30
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 14:31
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Juan 15:15
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 15:16
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 15:19
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 15:22
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 15:24
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 15:25
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 15:26
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Juan 16:4
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 16:4
Esto empero noEsto noAll controls omit the postpositive connector here.
-
Juan 16:5
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 16:6
henchidollenadoFilled with sorrow; all controls use llenar.
-
Juan 16:7
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Juan 16:7
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 16:12
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 16:19
díjolesles dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 16:20
emperoperoClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Juan 16:21
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 16:22
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 16:31
RespondiólesLes respondióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 16:32
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 17:3
Esta empero esY esta esPrimary/RVC directly use Y esta es.
-
Juan 17:11
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 17:13
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 18:3
pontíficesprincipales sacerdotesPlural council office verified against all three modern controls.
-
Juan 18:4
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Juan 18:4
díjolesles dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 18:5
RespondiéronleLe respondieronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Juan 18:10
pontíficesumo sacerdoteSingular office verified per reference; JHN.18.15 has two occurrences.
-
Juan 18:13
lleváronlele llevaronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 18:13
pontíficesumo sacerdoteSingular office verified per reference; JHN.18.15 has two occurrences.
-
Juan 18:15
pontíficesumo sacerdoteSingular office verified per reference; JHN.18.15 has two occurrences.
-
Juan 18:15
pontíficesumo sacerdoteSingular office verified per reference; JHN.18.15 has two occurrences.
-
Juan 18:16
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 18:16
pontíficesumo sacerdoteSingular office verified per reference; JHN.18.15 has two occurrences.
-
Juan 18:22
pontíficesumo sacerdoteSingular office verified per reference; JHN.18.15 has two occurrences.
-
Juan 18:23
RespondióleLe respondióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 18:24
á Caifás pontíficea Caifás, el sumo sacerdoteReference-bound grammar and apposition verified by all controls.
-
Juan 18:25
dijéronlele dijeronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Juan 18:26
pontíficesumo sacerdoteSingular office verified per reference; JHN.18.15 has two occurrences.
-
Juan 18:30
dijéronlele dijeronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Juan 18:33
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 18:34
RespondióleLe respondióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 18:35
pontíficesprincipales sacerdotesPlural council office verified against all three modern controls.
-
Juan 18:37
DíjoleLe dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Juan 18:39
EmperoPeroCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
-
Juan 19:4
díjolesles dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 19:7
RespondiéronleLe respondieronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 19:9
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 19:12
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 19:15
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 19:15
pontíficesprincipales sacerdotesPlural council office verified against all three modern controls.
-
Juan 19:21
pontíficesprincipales sacerdotesPlural council office verified against all three modern controls.
-
Juan 19:23
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 19:33
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 19:34
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Juan 19:38
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 19:40
envolviéronlolo envolvieronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 20:4
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 20:4
más prestomás aprisaRunning speed; primary/RVC use aprisa.
-
Juan 20:5
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 20:11
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Juan 20:13
dijéronlele dijeronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Juan 20:14
volviósese volvióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 20:14
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 20:17
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 20:19
púsosese pusoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVC; no control text is stored.
-
Juan 20:19
díjolesles dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 20:20
mostrólesles mostróFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 20:22
díjolesles dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 20:24
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Juan 20:25
DijéronleLe dijeronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 20:26
púsosese pusoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 20:28
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Juan 21:1
manifestósese manifestóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 21:4
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 21:5
díjolesles dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Juan 21:5
RespondiéronleLe respondieronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 21:7
ciñósese ciñóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Juan 21:7
echósese echóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Juan 21:17
EntristecióseSe entristecióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Juan 21:18
mozojovenMozo expresa aquí edad. Los tres controles lo actualizan como joven.
-
Juan 21:18
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Juan 21:23
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 1:5
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 1:8
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 2:2
hinchióllenóApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
-
Hechos 2:6
juntósese juntóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Hechos 2:13
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 2:14
hablólesles hablóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Hechos 2:16
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 2:17
mancebosjóvenesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
-
Hechos 2:26
gozósese gozóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RV2020; no control text is stored.
-
Hechos 2:28
henchirásllenarásApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
-
Hechos 2:30
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Hechos 2:34
emperoperoClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Hechos 2:45
como cada uno había menestersegún la necesidad de cada unoDistribution according to need.
-
Hechos 3:6
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 3:14
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 3:17
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 3:21
es menester que el cielo tengaes necesario que el cielo recibaNecessity plus archaic tener=receive; all controls agree on the meaning.
-
Hechos 4:4
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 4:12
saludsalvaciónSoteriological context only; greeting/health occurrences are excluded.
-
Hechos 4:15
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 4:32
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 4:35
según que había menestersegún su necesidadDistribution according to need.
-
Hechos 4:37
púsololo pusoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RV2020; no control text is stored.
-
Hechos 5:1
MASPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 5:2
púsolala pusoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Hechos 5:6
mancebosjóvenesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
-
Hechos 5:6
sepultáronlolo sepultaronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Hechos 5:10
mancebosjóvenesCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
-
Hechos 5:13
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 5:18
pusiéronloslos pusieronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RV2020; no control text is stored.
-
Hechos 5:19
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 5:22
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 5:23
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 5:24
pontíficesumo sacerdoteSingular office verified per reference; JHN.18.15 has two occurrences.
-
Hechos 5:25
diólesles dioFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Hechos 5:29
Es menesterEs necesarioNecessity phrase.
-
Hechos 5:39
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 6:8
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Hechos 6:9
LevantáronseSe levantaronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Hechos 7:5
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 7:5
simientedescendenciaHuman descendants.
-
Hechos 7:6
simientedescendenciaHuman descendants.
-
Hechos 7:7
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 7:8
diólele dioFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Hechos 7:9
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 7:17
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 7:17
multiplicósese multiplicóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Hechos 7:21
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 7:25
saludlibertadDeliverance from oppression; primary control uses libertad.
-
Hechos 7:25
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 7:32
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 7:36
mar BermejoMar RojoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
-
Hechos 7:47
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 7:55
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 7:58
mancebojovenAge noun; all controls agree.
-
Hechos 8:4
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 8:16
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 8:26
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Hechos 8:26
mediodíasurCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
-
Hechos 8:30
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 8:33
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 8:34
RuégoteTe ruegoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
-
Hechos 8:38
bautizólele bautizóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RV2020; no control text is stored.
-
Hechos 8:40
Felipe empero se hallóPero Felipe se hallóPostpositive connector exact reorder.
-
Hechos 9:2
letrascartasWritten authorization documents; all controls use cartas.
-
Hechos 9:7
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 9:8
metiéronlele metieronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Hechos 9:22
EmperoPeroCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
-
Hechos 9:24
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 9:25
espuertacanastaThe wall-lowering container is verified per reference by the controls.
-
Hechos 9:26
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 9:27
contólesles contóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Hechos 9:29
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 9:35
viéronlele vieronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Hechos 9:40
incorporósese incorporóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RV2020; no control text is stored.
-
Hechos 9:41
levantólala levantóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Hechos 10:4
díjolele dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Hechos 10:26
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 10:28
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 11:16
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 11:23
regocijósese regocijóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Hechos 12:4
púsolele pusoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RV2020; no control text is stored.
-
Hechos 12:9
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 12:15
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 12:16
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 12:16
viéronlele vieronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RV2020; no control text is stored.
-
Hechos 12:17
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 12:19
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 12:20
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 12:21
arengólesles arengóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Hechos 12:24
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 13:1
doctoresmaestrosChurch teaching role; all controls use maestros.
-
Hechos 13:3
despidiéronloslos despidieronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Hechos 13:8
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 13:14
sentáronsese sentaronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Hechos 13:22
levantólesles levantóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Hechos 13:23
simientedescendenciaHuman descendants.
-
Hechos 13:25
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 13:25
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 13:26
saludsalvaciónSoteriological context only; greeting/health occurrences are excluded.
-
Hechos 13:37
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 13:45
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 13:45
llenáronsese llenaronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Hechos 13:46
era menesterera necesarioNecessity phrase.
-
Hechos 13:46
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 13:47
saludsalvaciónSoteriological context only; greeting/health occurrences are excluded.
-
Hechos 13:47
lo postrerolo últimoExtent to the ends of the earth; primary/RV2020 use lo último.
-
Hechos 13:50
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 14:2
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 14:4
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 14:20
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 14:22
es menesteres necesarioNecessity phrase.
-
Hechos 15:5
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 15:5
es menesteres necesarioNecessity phrase.
-
Hechos 15:6
negocioasuntoMatter/case, not commercial business.
-
Hechos 15:34
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 15:38
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 16:1
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 16:7
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 16:17
saludsalvaciónSoteriological context only; greeting/health occurrences are excluded.
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Hechos 16:18
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 16:22
agolpósese agolpóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
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Hechos 16:25
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 16:28
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 16:30
qué es menester que yo hagaqué debo hacerQuestion of obligation; all controls use debo.
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Hechos 17:6
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 17:9
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 17:13
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 17:14
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
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Hechos 17:15
prestoprontoCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Hechos 17:30
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
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Hechos 17:34
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 18:6
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 18:18
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 18:20
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 18:21
Es menesterEs necesarioNecessity phrase.
-
Hechos 18:21
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 19:2
DíjolesLes dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Hechos 19:28
llenáronsese llenaronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Hechos 20:9
mancebojovenCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Hechos 20:12
mozojovenAge noun, not servant role.
-
Hechos 20:23
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 20:24
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 21:13
prestodispuestoReady/willing, not speed.
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Hechos 21:13
mas aunsino tambiénLa correlación no sólo... mas aun... se moderniza como no sólo... sino también.
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Hechos 21:15
apercibidoshechos ya los preparativosTravel preparations; primary control exact.
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Hechos 21:21
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 21:25
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
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Hechos 21:30
agolpósese agolpóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Hechos 21:39
emperoperoClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Hechos 21:39
ruégotete ruegoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
-
Hechos 22:3
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 22:5
letrascartasWritten authorization documents; all controls use cartas.
-
Hechos 22:6
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 22:9
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 23:8
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 23:9
levantósese levantóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVC; no control text is stored.
-
Hechos 23:11
es menesteres necesarioNecessity phrase.
-
Hechos 23:15
aparejadoslistosAparejados significa listos en este plan de emboscada. RVR1960 y RVC emplean listos, y RV2020 confirma la preparación para la misma acción.
-
Hechos 23:17
mancebojovenAge noun; all controls agree.
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Hechos 23:20
han concertado rogartehan convenido en rogarteAgreement phrase; primary control exact.
-
Hechos 23:21
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 23:21
apercibidoslistosAmbushers ready; primary control uses listos.
-
Hechos 23:23
apercibiesenpreparasenPrepare troops.
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Hechos 23:30
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 23:30
habían aparejadohabían tendidoA trap is laid/tended, not generically prepared.
-
Hechos 23:31
lleváronlele llevaronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
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Hechos 24:4
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
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Hechos 24:4
ruégotete ruegoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Hechos 24:7
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 24:14
Esto empero te confiesoPero esto te confiesoPostpositive connector exact reorder.
-
Hechos 24:17
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 24:22
negocioasuntoMatter/case, not commercial business.
-
Hechos 24:25
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 24:27
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 25:4
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 25:4
prestoen breveTemporal phrase; all controls use en breve.
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Hechos 25:9
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 25:11
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 25:21
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 25:25
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 26:4
mocedadjuventudCambio léxico mínimo ya aprobado en libros anteriores. RVR1960, RVC y RV2020 sustituyen la misma cantidad de ocurrencias y no conservan el término antiguo en cada referencia de este grupo; el render completo y los límites estructurales se revisan de nuevo por libro.
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Hechos 26:16
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 26:22
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 26:25
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 26:29
mas tambiénsino tambiénLa correlación no solamente... mas también... requiere sino también.
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Hechos 26:30
presidentegobernadorRoman office.
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Hechos 27:1
MASPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 27:3
permitiólele permitióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RV2020; no control text is stored.
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Hechos 27:10
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 27:11
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 27:13
austrosurCardinal-direction use is stable in every hash-bound New Testament occurrence.
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Hechos 27:14
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 27:18
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 27:20
esperanza de nuestra saludesperanza de salvarnosPhysical survival at sea, not salvation or health noun.
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Hechos 27:22
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 27:24
es menester que seas presentado delante dees necesario que comparezcas anteLegal appearance; all controls support comparecer.
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Hechos 27:26
es menester que demoses necesario que demosNecessity phrase; primary control exact.
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Hechos 27:32
dejáronlolo dejaronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
-
Hechos 27:39
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 27:41
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 27:43
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 28:5
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 28:6
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
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Hechos 28:6
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 28:13
austrosurCardinal-direction use is stable in every hash-bound New Testament occurrence.
-
Hechos 28:16
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 28:19
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hechos 28:22
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 28:24
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hechos 28:28
saludsalvaciónSoteriological context only; greeting/health occurrences are excluded.
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Hechos 28:30
Pablo empero, quedóPablo quedóAll controls omit the postpositive connector.
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Romanos 1:3
de la simiente de Daviddel linaje de DavidEl reemplazo de una sola palabra rompería la gramática; aplicar la frase mínima completa apoyada por los controles.
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Romanos 1:15
prestodispuestoLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
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Romanos 1:16
saludsalvaciónLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
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Romanos 1:17
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 1:22
fatuosneciosFatuos means necios in this contrast. RVR1960 and RVC use necios; RV2020 confirms the same loss of wisdom.
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Romanos 1:25
CriadorCreadorThe creator title has one direct modern lexical form in every occurrence.
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Romanos 1:32
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 2:2
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 2:5
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 2:8
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Romanos 2:10
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 2:13
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 2:25
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 2:29
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 3:4
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 3:7
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
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Romanos 3:19
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
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Romanos 3:21
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 3:27
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 4:2
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 4:4
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
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Romanos 4:4
mercedgraciaLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
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Romanos 4:5
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 4:12
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 4:13
simientedescendenciaLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
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Romanos 4:16
simientedescendenciaLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
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Romanos 4:16
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 4:17
gentesnacionesLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
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Romanos 4:18
gentesnacionesLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
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Romanos 4:18
simientedescendenciaLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
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Romanos 5:3
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 5:8
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 5:8
caridadamorEn este contexto significa amor y el reemplazo aislado conserva la gramática.
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Romanos 5:11
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 5:15
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 5:16
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 5:20
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
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Romanos 5:20
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 6:10
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 6:11
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 6:17
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
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Romanos 6:22
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 6:23
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 7:2
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 7:3
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 7:6
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 7:7
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
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Romanos 7:8
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 7:9
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 7:14
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 7:18
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 7:19
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 7:23
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 7:25
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 8:1
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 8:4
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 8:5
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 8:6
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 8:9
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 8:10
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Romanos 8:10
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 8:13
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 8:15
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 8:17
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
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Romanos 8:20
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 8:23
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 8:24
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 8:25
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
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Romanos 8:27
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 9:6
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
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Romanos 9:7
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 9:8
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 9:10
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 9:15
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 9:20
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 9:23
mostrólaslas mostróFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
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Romanos 9:24
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 9:29
simientedescendenciaLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
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Romanos 9:31
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 9:32
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 10:1
saludsalvaciónLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
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Romanos 10:2
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 10:8
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 10:10
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 10:10
saludsalvaciónLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
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Romanos 10:16
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 10:18
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 10:19
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 10:20
manifestémeme manifestéFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
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Romanos 11:4
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 11:7
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 11:8
DiólesLes dioFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
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Romanos 11:11
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 11:11
saludsalvaciónLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
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Romanos 11:20
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 11:22
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 11:28
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 11:30
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 12:2
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 12:4
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
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Romanos 12:5
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 12:10
caridadamorEn este contexto significa amor y el reemplazo aislado conserva la gramática.
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Romanos 12:16
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 12:21
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 13:4
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 13:5
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 13:7
pechoimpuestoPecho is the historical tax term, not the body part. All three controls use impuesto and preserve both occurrences.
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Romanos 13:7
pechoimpuestoPecho is the historical tax term, not the body part. All three controls use impuesto and preserve both occurrences.
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Romanos 13:10
La caridadEl amor“Caridad” es femenino y “amor” masculino; la regla debe cambiar también el artículo la→el.
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Romanos 13:10
la caridadel amor“Caridad” es femenino y “amor” masculino; la regla debe cambiar también el artículo la→el.
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Romanos 13:11
saludsalvaciónLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
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Romanos 13:14
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 14:4
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 14:10
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 14:14
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 14:15
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
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Romanos 14:15
la caridadel amor“Caridad” es femenino y “amor” masculino; la regla debe cambiar también el artículo la→el.
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Romanos 14:20
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 14:23
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 15:1
los flacoslos débilesApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Romanos 15:5
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 15:14
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
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Romanos 15:15
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 15:23
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Romanos 15:24
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
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Romanos 15:25
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Romanos 15:30
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
Romanos 15:30
la caridadel amor“Caridad” es femenino y “amor” masculino; la regla debe cambiar también el artículo la→el.
-
Romanos 16:1
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
Romanos 16:2
en que os hubiere menesteren que necesite de vosotrosEl reemplazo de una sola palabra rompería la gramática; aplicar la frase mínima completa apoyada por los controles.
-
Romanos 16:4
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Romanos 16:19
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Romanos 16:20
prestoprontoLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
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Romanos 16:21
coadjutorcolaboradorThe obsolete ministry-role noun has the same aligned modern equivalent in every occurrence.
-
Romanos 16:23
huéspedanfitriónLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
-
Romanos 16:26
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Romanos 16:26
gentesnacionesLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
1 Corintios 1:16
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 1:18
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 1:23
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 1:24
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
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1 Corintios 1:30
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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1 Corintios 2:4
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 2:5
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 2:6
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
1 Corintios 2:7
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 2:10
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
1 Corintios 2:13
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 2:14
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 2:15
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
1 Corintios 2:15
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 2:16
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 3:6
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 3:9
coadjutorescolaboradoresCoadjutores means colaboradores. All three controls use colaboradores without changing the relation to God.
-
1 Corintios 3:10
emperoperoClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
1 Corintios 3:15
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
1 Corintios 3:15
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 4:2
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 4:4
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 4:6
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
1 Corintios 4:9
postrerosúltimosLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
1 Corintios 4:14
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 4:18
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 4:19
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
1 Corintios 4:19
prestoprontoLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
-
1 Corintios 5:3
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 5:11
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 6:8
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
1 Corintios 6:11
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 6:11
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 6:11
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 6:12
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 6:12
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 6:13
emperoperoClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
1 Corintios 6:13
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 6:17
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
1 Corintios 6:18
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 7:2
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 7:6
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 7:7
emperoperoClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
1 Corintios 7:10
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 7:14
emperoperoClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
1 Corintios 7:17
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
1 Corintios 7:21
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 7:25
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
1 Corintios 7:25
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 7:28
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 7:28
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 7:29
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
1 Corintios 7:33
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
1 Corintios 7:34
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 7:35
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
1 Corintios 7:36
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 7:39
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 7:40
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
1 Corintios 8:1
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 8:1
la caridadel amor“Caridad” es femenino y “amor” masculino; la regla debe cambiar también el artículo la→el.
-
1 Corintios 8:3
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 8:6
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
1 Corintios 8:7
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 8:9
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 9:10
dícelolo diceFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
1 Corintios 9:12
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 9:15
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 9:17
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 9:18
mercedrecompensaLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
-
1 Corintios 9:21
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 9:22
los flacoslos débilesApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
-
1 Corintios 9:22
los flacoslos débilesApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
-
1 Corintios 9:24
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 9:25
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 10:5
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 10:6
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
1 Corintios 10:7
SentóseSe sentóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
1 Corintios 10:13
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 10:28
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 11:5
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 11:7
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 11:11
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 11:12
emperoperoClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
1 Corintios 11:17
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
1 Corintios 11:32
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 12:4
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
1 Corintios 12:4
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 12:5
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 12:6
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 12:7
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
1 Corintios 12:11
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 12:12
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
1 Corintios 12:18
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 12:20
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 12:20
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
1 Corintios 12:21
No te he menesterNo te necesitoEl reemplazo de una sola palabra rompería la gramática; aplicar la frase mínima completa apoyada por los controles.
-
1 Corintios 12:24
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 12:28
doctoresmaestrosLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
-
1 Corintios 12:29
doctoresmaestrosLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
-
1 Corintios 12:31
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
1 Corintios 12:31
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 13:2
caridadamorEn este contexto significa amor y el reemplazo aislado conserva la gramática.
-
1 Corintios 13:3
caridadamorEn este contexto significa amor y el reemplazo aislado conserva la gramática.
-
1 Corintios 13:4
La caridad es sufrida, es benignaEl amor es sufrido, es benignoCambiar solo el sustantivo rompería concordancia, artículo o pronombre; se requiere la frase mínima completa.
-
1 Corintios 13:4
la caridadel amor“Caridad” es femenino y “amor” masculino; la regla debe cambiar también el artículo la→el.
-
1 Corintios 13:4
la caridadel amor“Caridad” es femenino y “amor” masculino; la regla debe cambiar también el artículo la→el.
-
1 Corintios 13:6
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 13:8
La caridadEl amor“Caridad” es femenino y “amor” masculino; la regla debe cambiar también el artículo la→el.
-
1 Corintios 13:8
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 13:10
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 13:11
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 13:12
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 13:12
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 13:13
la caridadel amor“Caridad” es femenino y “amor” masculino; la regla debe cambiar también el artículo la→el.
-
1 Corintios 13:13
emperoperoClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
1 Corintios 13:13
la caridadel amor“Caridad” es femenino y “amor” masculino; la regla debe cambiar también el artículo la→el.
-
1 Corintios 14:1
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 14:3
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 14:4
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 14:5
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
1 Corintios 14:8
apercibiráprepararáLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
1 Corintios 14:11
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 14:14
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 14:15
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 14:15
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 14:17
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 14:20
emperoperoClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
1 Corintios 14:22
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 14:24
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 14:27
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 14:38
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 15:8
postreroúltimoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
1 Corintios 15:10
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
1 Corintios 15:20
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 15:23
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 15:25
es menester quees necesario queLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
1 Corintios 15:28
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 15:38
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 15:38
simientesemillaLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
-
1 Corintios 15:39
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 15:40
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 15:46
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 15:50
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
1 Corintios 15:51
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 15:53
es menester quees necesario queLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
1 Corintios 15:57
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Corintios 16:4
si fuere digno el negociosi fuere convenienteEl reemplazo de una sola palabra rompería la gramática; aplicar la frase mínima completa apoyada por los controles.
-
1 Corintios 16:12
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 1:6
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 1:9
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 1:11
merceddonLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
-
2 Corintios 1:12
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 1:19
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 1:23
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 1:24
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 2:4
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 2:6
BástaleLe bastaFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RV2020; no control text is stored.
-
2 Corintios 2:14
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 3:3
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 3:6
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 3:6
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 3:14
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
2 Corintios 3:16
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 4:4
lumbreluzLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
2 Corintios 4:7
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
2 Corintios 4:8
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 4:8
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 4:9
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 4:9
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 4:13
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
2 Corintios 4:16
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
2 Corintios 4:17
lo que al presente es momentáneo y leve de nuestra tribulaciónesta tribulación momentánea y leveEl reemplazo de una sola palabra rompería la gramática; aplicar la frase mínima completa apoyada por los controles.
-
2 Corintios 4:18
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 5:5
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 5:8
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 5:10
es menester quees necesario queLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
2 Corintios 5:11
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 5:15
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 5:16
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
2 Corintios 6:8
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 6:9
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 6:9
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 6:9
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 6:10
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 6:10
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 6:10
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 6:12
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 7:10
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 7:11
negocioasuntoLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
-
2 Corintios 7:12
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 7:13
emperoperoClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
2 Corintios 8:5
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 8:8
la caridad vuestrael amor vuestroCambiar solo el sustantivo rompería concordancia, artículo o pronombre; se requiere la frase mínima completa.
-
2 Corintios 8:10
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 8:16
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
2 Corintios 8:17
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 8:19
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 8:21
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 8:22
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 8:23
coadjutorcolaboradorThe obsolete ministry-role noun has the same aligned modern equivalent in every occurrence.
-
2 Corintios 9:2
apercibidapreparadaLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
2 Corintios 9:3
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 9:3
apercibidospreparadosLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
2 Corintios 9:5
aparejadapreparadaLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
2 Corintios 9:6
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
2 Corintios 9:10
simientesemillaLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
-
2 Corintios 9:11
hacimiento de graciasacción de graciasHacimiento de gracias is the obsolete form of acción de gracias. All controls confirm the same thanksgiving.
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2 Corintios 9:12
muchos hacimientos de graciasmuchas acciones de graciasThe whole noun phrase is required for grammatical agreement. RVR1960 directly supports muchas acciones de gracias; both secondary controls confirm repeated thanksgiving.
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2 Corintios 10:1
EMPEROPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
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2 Corintios 10:1
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 10:10
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 10:12
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 10:13
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
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2 Corintios 10:15
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 10:16
aparejadopreparadoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
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2 Corintios 10:17
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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2 Corintios 10:18
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 11:1
emperoperoClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
2 Corintios 11:3
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 11:6
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
2 Corintios 11:6
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 11:12
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 11:21
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
2 Corintios 11:22
simientedescendenciaLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
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2 Corintios 11:30
menesternecesarioLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
-
2 Corintios 12:1
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 12:5
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 12:6
emperoperoClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
2 Corintios 12:9
BástateTe bastaFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RV2020; no control text is stored.
-
2 Corintios 12:14
aparejadopreparadoAparejado means preparado for the planned visit. RVR1960 and RV2020 use preparado; RVC confirms that Paul is ready.
-
2 Corintios 12:15
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
2 Corintios 12:16
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Corintios 12:19
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Gálatas 1:1
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Gálatas 1:8
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Gálatas 1:11
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Gálatas 1:15
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Gálatas 1:19
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Gálatas 2:2
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Gálatas 2:2
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Gálatas 2:3
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Gálatas 2:6
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Gálatas 2:11
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Gálatas 2:12
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Gálatas 2:14
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Gálatas 2:20
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Gálatas 3:4
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
Gálatas 3:11
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Gálatas 3:18
emperoperoClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Gálatas 3:22
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Gálatas 3:23
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Gálatas 3:29
la simiente de Abraham soisdescendientes de Abraham soisEl reemplazo de una sola palabra rompería la gramática; aplicar la frase mínima completa apoyada por los controles.
-
Gálatas 4:2
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Gálatas 4:4
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Gálatas 4:9
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Gálatas 4:9
los flacoslos débilesApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
-
Gálatas 4:23
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Gálatas 4:26
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Gálatas 4:29
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Gálatas 4:30
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Gálatas 4:31
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Gálatas 5:10
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Gálatas 5:18
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Gálatas 5:22
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Gálatas 5:22
caridadamorEn este contexto significa amor y el reemplazo aislado conserva la gramática.
-
Gálatas 6:8
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Gálatas 6:14
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Efesios 1:13
saludsalvaciónLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
-
Efesios 1:21
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Efesios 1:22
diólolo dioFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC; no control text is stored.
-
Efesios 1:23
hinchellenaApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
-
Efesios 2:4
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Efesios 3:15
parentelafamiliaApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
-
Efesios 4:7
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Efesios 4:11
doctoresmaestrosLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
-
Efesios 4:20
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Efesios 4:21
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
Efesios 5:8
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Efesios 5:13
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Efesios 5:15
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Efesios 5:18
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Efesios 5:23
él es el que da la salud al cuerpoél es el Salvador del cuerpoEl reemplazo de una sola palabra rompería la gramática; aplicar la frase mínima completa apoyada por los controles.
-
Efesios 5:32
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Efesios 5:33
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
Efesios 6:17
saludsalvaciónLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
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Efesios 6:21
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Efesios 6:21
negociosasuntosNegocios means personal asuntos here, not commerce. RVR1960 and RV2020 use asuntos; RVC confirms Paul's activities.
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Filipenses 1:15
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Filipenses 1:19
saludliberaciónLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
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Filipenses 1:20
confundidoavergonzadoEn estas dos referencias significa avergonzado, pero “confundido” sigue siendo una palabra moderna válida con otro significado. Requiere referencias exactas.
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Filipenses 1:22
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Filipenses 1:28
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Filipenses 1:28
saludsalvaciónLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
-
Filipenses 2:9
diólele dioFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
-
Filipenses 2:19
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Filipenses 2:19
prestoprontoLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
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Filipenses 2:23
negociosasuntosNegocios means personal asuntos here, not commerce. All three controls agree.
-
Filipenses 2:25
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Filipenses 2:27
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Filipenses 2:28
prestoprontoLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
-
Filipenses 3:16
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Filipenses 3:20
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Filipenses 4:6
hacimiento de graciasacción de graciasHacimiento de gracias is the obsolete form of acción de gracias. All controls confirm thanksgiving in prayer.
-
Filipenses 4:10
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Filipenses 4:17
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Filipenses 4:18
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Colosenses 1:21
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
Colosenses 1:23
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
Colosenses 1:26
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Colosenses 2:7
hacimiento de graciasacciones de graciasHacimiento de gracias is obsolete. RVR1960 and RVC use the plural acciones de gracias; RV2020 confirms the same thanksgiving with the singular.
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Colosenses 2:17
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Colosenses 3:8
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Colosenses 3:11
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Colosenses 3:14
de caridad, la cualde amor, el cualCambiar solo el sustantivo rompería concordancia, artículo o pronombre; se requiere la frase mínima completa.
-
Colosenses 3:25
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Colosenses 4:2
hacimiento de graciasacción de graciasHacimiento de gracias is the obsolete form of acción de gracias. RVR1960 and RV2020 directly agree; RVC confirms thanksgiving.
-
1 Tesalonicenses 1:5
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Tesalonicenses 1:8
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Tesalonicenses 2:8
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Tesalonicenses 2:17
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Tesalonicenses 2:18
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Tesalonicenses 3:6
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
1 Tesalonicenses 3:6
vuestra fe y caridadvuestra fe y vuestro amorCambiar solo el sustantivo rompería concordancia, artículo o pronombre; se requiere la frase mínima completa.
-
1 Tesalonicenses 3:11
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Tesalonicenses 4:9
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Tesalonicenses 4:9
la caridad fraternael amor fraternalCambiar solo el sustantivo rompería concordancia, artículo o pronombre; se requiere la frase mínima completa.
-
1 Tesalonicenses 4:9
habéis menestertenéis necesidadLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
1 Tesalonicenses 4:10
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
1 Tesalonicenses 5:1
EMPEROPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
1 Tesalonicenses 5:4
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Tesalonicenses 5:8
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Tesalonicenses 5:8
caridadamorEn este contexto significa amor y el reemplazo aislado conserva la gramática.
-
1 Tesalonicenses 5:8
saludsalvaciónLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
-
1 Tesalonicenses 5:9
saludsalvaciónLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
-
1 Tesalonicenses 5:14
los flacoslos débilesApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
-
2 Tesalonicenses 1:3
la caridadel amor“Caridad” es femenino y “amor” masculino; la regla debe cambiar también el artículo la→el.
-
2 Tesalonicenses 2:1
EMPEROPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
2 Tesalonicenses 2:13
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Tesalonicenses 2:13
saludsalvaciónLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
-
2 Tesalonicenses 3:3
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Tesalonicenses 3:6
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
2 Tesalonicenses 3:9
dechadoejemploLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
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2 Tesalonicenses 3:15
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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2 Tesalonicenses 3:17
Salud de mi manoEl saludo es de mi manoEl reemplazo de una sola palabra rompería la gramática; aplicar la frase mínima completa apoyada por los controles.
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1 Timoteo 1:5
la caridad nacidael amor nacidoCambiar solo el sustantivo rompería concordancia, artículo o pronombre; se requiere la frase mínima completa.
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1 Timoteo 1:8
emperoperoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
1 Timoteo 1:13
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Timoteo 1:14
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Timoteo 1:16
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Timoteo 2:1
hacimientos de graciasacciones de graciasThe complete thanksgiving phrase is invariant and avoids changing unrelated forms of hacer.
-
1 Timoteo 2:7
doctormaestroLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
-
1 Timoteo 2:15
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
1 Timoteo 2:15
caridadamorEn este contexto significa amor y el reemplazo aislado conserva la gramática.
-
1 Timoteo 3:14
prestoprontoLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
-
1 Timoteo 3:15
prestoprontoLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
-
1 Timoteo 4:1
EMPEROPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
1 Timoteo 4:3
criócreóCriar can now imply raising; these verses state that God created the foods. All three controls use creó in both references.
-
1 Timoteo 4:3
hacimiento de graciasacción de graciasHacimiento de gracias is the obsolete form of acción de gracias. All three controls agree in both references.
-
1 Timoteo 4:4
criócreóCriar can now imply raising; these verses state that God created the foods. All three controls use creó in both references.
-
1 Timoteo 4:4
hacimiento de graciasacción de graciasHacimiento de gracias is the obsolete form of acción de gracias. All three controls agree in both references.
-
1 Timoteo 4:7
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Timoteo 4:12
conversaciónconductaConversación means conduct here, not spoken dialogue. All three controls use conducta.
-
1 Timoteo 4:12
caridadamorEn este contexto significa amor y el reemplazo aislado conserva la gramática.
-
1 Timoteo 5:24
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Timoteo 6:5
granjeríafuente de gananciaLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
1 Timoteo 6:6
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
1 Timoteo 6:6
granjeríagananciaLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
1 Timoteo 6:11
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Timoteo 1:9
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Timoteo 1:10
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Timoteo 1:12
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Timoteo 2:6
es menester quees necesario queLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
2 Timoteo 2:8
de la simiente de Daviddel linaje de DavidEl reemplazo de una sola palabra rompería la gramática; aplicar la frase mínima completa apoyada por los controles.
-
2 Timoteo 2:9
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Timoteo 2:10
saludsalvaciónLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
-
2 Timoteo 2:16
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Timoteo 2:16
parleríaspalabreríasParlerías is the obsolete form of palabrerías. RVR1960 and RVC use palabrerías; RV2020 confirms the same empty talk.
-
2 Timoteo 2:20
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Timoteo 2:21
aparejadodispuestoLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
2 Timoteo 2:22
la caridadel amor“Caridad” es femenino y “amor” masculino; la regla debe cambiar también el artículo la→el.
-
2 Timoteo 2:23
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
2 Timoteo 3:1
postrerosúltimosLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
2 Timoteo 3:5
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Timoteo 3:9
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Timoteo 3:10
caridadamorEn este contexto significa amor y el reemplazo aislado conserva la gramática.
-
2 Timoteo 3:13
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
2 Timoteo 4:9
prestoprontoLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
-
2 Timoteo 4:17
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Tito 1:7
es menester quees necesario queLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
Tito 1:15
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Tito 1:16
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Tito 2:1
EMPEROPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Tito 2:2
la caridadel amor“Caridad” es femenino y “amor” masculino; la regla debe cambiar también el artículo la→el.
-
Tito 2:6
mancebosjóvenesLos tres controles apoyan el sentido moderno en este contexto; usar regla exacta evita homónimos.
-
Tito 3:5
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Tito 3:9
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Tito 3:13
doctorintérpreteLos controles apoyan la modernización, pero el significado varía por contexto; debe fijarse por referencia y tramo exacto.
-
Filemón 1:1
coadjutorcolaboradorThe obsolete ministry-role noun has the same aligned modern equivalent in every occurrence.
-
Filemón 1:5
caridadamorEn este contexto significa amor y el reemplazo aislado conserva la gramática.
-
Filemón 1:7
caridadamorEn este contexto significa amor y el reemplazo aislado conserva la gramática.
-
Filemón 1:10
Ruégotete ruegoApproved by the final authoritative 66-book consistency reconciliation.
-
Filemón 1:11
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Filemón 1:14
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hebreos 1:8
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hebreos 1:11
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hebreos 2:8
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hebreos 2:9
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Hebreos 2:16
la simiente de Abrahamla descendencia de AbrahamAll controls identify descendants
-
Hebreos 2:17
Pontíficesumo sacerdoteEditorial capitalization is not semantic; modern controls use lowercase.
-
Hebreos 3:1
Pontíficesumo sacerdoteEditorial capitalization is not semantic; modern controls use lowercase.
-
Hebreos 3:4
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hebreos 3:6
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hebreos 3:6
hasta el cabohasta el finThe complete duration idiom is invariant in its reviewed New Testament occurrences.
-
Hebreos 3:17
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hebreos 4:2
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hebreos 4:3
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
-
Hebreos 4:14
Pontíficesumo sacerdoteEditorial capitalization is not semantic; modern controls use lowercase.
-
Hebreos 4:15
Pontíficesumo sacerdoteEditorial capitalization is not semantic; modern controls use lowercase.
-
Hebreos 4:15
flaquezasdebilidadesStable weakness sense; preserve number.
-
Hebreos 4:15
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hebreos 5:1
pontíficesumo sacerdoteSingular office verified per reference; JHN.18.15 has two occurrences.
-
Hebreos 5:1
presentesofrendasCurrent detector signals singular temporal presente but misses plural cultic presentes.
-
Hebreos 5:2
flaquezadebilidadStable weakness sense; preserve number.
-
Hebreos 5:5
Pontíficesumo sacerdoteEditorial capitalization is not semantic; modern controls use lowercase.
-
Hebreos 5:5
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hebreos 5:10
pontíficesumo sacerdoteSingular office verified per reference; JHN.18.15 has two occurrences.
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Hebreos 5:14
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hebreos 6:8
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hebreos 6:11
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hebreos 6:11
hasta el cabohasta el finThe complete duration idiom is invariant in its reviewed New Testament occurrences.
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Hebreos 6:12
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hebreos 6:20
Pontíficesumo sacerdoteEditorial capitalization is not semantic; modern controls use lowercase.
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Hebreos 7:3
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hebreos 7:6
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hebreos 7:8
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hebreos 7:18
flaquezadebilidadStable weakness sense; preserve number.
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Hebreos 7:19
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hebreos 7:21
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hebreos 7:25
se alleganse acercanSame root means approach in five references but accumulate in JAS.5.3.
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Hebreos 7:26
pontíficesumo sacerdoteSingular office verified per reference; JHN.18.15 has two occurrences.
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Hebreos 7:28
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hebreos 8:1
pontíficesumo sacerdoteSingular office verified per reference; JHN.18.15 has two occurrences.
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Hebreos 8:3
pontíficesumo sacerdoteSingular office verified per reference; JHN.18.15 has two occurrences.
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Hebreos 8:3
presentesofrendasCurrent detector signals singular temporal presente but misses plural cultic presentes.
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Hebreos 8:4
presentesofrendasCurrent detector signals singular temporal presente but misses plural cultic presentes.
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Hebreos 8:5
dechadomodeloTriangulated against the three controls
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Hebreos 8:6
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hebreos 9:7
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hebreos 9:7
pontíficesumo sacerdoteSingular office verified per reference; JHN.18.15 has two occurrences.
-
Hebreos 9:9
presentesofrendasCurrent detector signals singular temporal presente but misses plural cultic presentes.
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Hebreos 9:10
viandasalimentosMaps to alimento(s) or comida according to context; never blind replace.
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Hebreos 9:11
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hebreos 9:11
pontíficesumo sacerdoteSingular office verified per reference; JHN.18.15 has two occurrences.
-
Hebreos 9:12
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hebreos 9:19
lana de granalana escarlataTriangulated against the three controls
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Hebreos 9:23
emperoperoClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
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Hebreos 9:25
pontíficesumo sacerdoteSingular office verified per reference; JHN.18.15 has two occurrences.
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Hebreos 9:26
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hebreos 10:1
se alleganse acercanSame root means approach in five references but accumulate in JAS.5.3.
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Hebreos 10:3
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
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Hebreos 10:5
presenteofrendaAll controls use ofrenda
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Hebreos 10:5
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hebreos 10:8
presenteofrendaAll controls use ofrenda
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Hebreos 10:25
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hebreos 10:32
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
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Hebreos 10:38
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hebreos 11:4
presentesofrendasCurrent detector signals singular temporal presente but misses plural cultic presentes.
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Hebreos 11:6
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
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Hebreos 11:6
se allegase acercaSame root means approach in five references but accumulate in JAS.5.3.
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Hebreos 11:11
concebir simienteconcebirAll controls omit the archaic object
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Hebreos 11:16
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
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Hebreos 11:18
llamada simientellamada descendenciaAll controls use descendencia
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Hebreos 11:29
mar BermejoMar RojoApproved by the global consistency review after complete-verse and three-control verification.
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Hebreos 12:2
sentósese sentóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
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Hebreos 12:8
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hebreos 12:10
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hebreos 12:11
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hebreos 12:16
una viandauna comidaMaps to alimento(s) or comida according to context; never blind replace.
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Hebreos 12:22
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hebreos 12:26
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Hebreos 12:26
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hebreos 13:4
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hebreos 13:9
viandasalimentosMaps to alimento(s) or comida according to context; never blind replace.
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Hebreos 13:11
pontíficesumo sacerdoteSingular office verified per reference; JHN.18.15 has two occurrences.
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Hebreos 13:14
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Hebreos 13:19
prestoprontoTriangulated against the three controls
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Hebreos 13:22
EmperoPeroClause-initial connector candidate; postpositive uses remain manual.
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Hebreos 13:23
prestoprontoTriangulated against the three controls
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Santiago 1:1
saludsaludosTriangulated against the three controls
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Santiago 1:4
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Santiago 1:10
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Santiago 1:25
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Santiago 2:6
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Santiago 2:9
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Santiago 2:20
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Santiago 3:17
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Santiago 4:8
AllegaosAcercaosAllegarse means approach. RVR1960, RVC and RV2020 all use acercarse in this clause.
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Santiago 4:8
se allegaráse acercaráThe reciprocal clause uses the same approach sense, confirmed independently by all three controls.
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Santiago 5:3
habéis allegado tesorohabéis acumulado tesorosSame root means approach in five references but accumulate in JAS.5.3.
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Santiago 5:12
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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1 Pedro 1:5
postrimero tiempotiempo finalRoot is archaic but morphology/syntax vary.
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1 Pedro 1:8
al presenteahoraAll controls use ahora
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1 Pedro 1:20
postrimeros tiemposúltimos tiemposRoot is archaic but morphology/syntax vary.
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1 Pedro 1:22
caridad hermanableamor fraternalMeaning is love, but phrase shape differs.
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1 Pedro 1:25
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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1 Pedro 2:3
Si emperoSi es queTriangulated against the three controls
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1 Pedro 2:4
allegándoosacercándoosAllegarse means approach. All three controls preserve the approach-to-Christ meaning with acercarse.
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1 Pedro 2:4
emperoperoEmpero is an obsolete adversative connector. The controls confirm the same contrast with pero or equivalent modern syntax.
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1 Pedro 2:6
confundidoavergonzadoConfundido here denotes being put to shame, not mental confusion. All three controls explicitly use avergonzado.
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1 Pedro 2:7
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Pedro 2:9
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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1 Pedro 2:10
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Pedro 2:10
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Pedro 2:20
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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1 Pedro 3:14
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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1 Pedro 3:15
aparejadospreparadosAparejados means prepared. RVR1960, RVC and RV2020 all independently confirm preparados.
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1 Pedro 3:16
confundidosavergonzadosConfundidos carries the older put-to-shame sense. The primary and both secondary controls explicitly use avergonzados.
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1 Pedro 3:20
se aparejabase preparabaThe phrase describes the ark being prepared. All three controls independently use preparaba or construía with the same event.
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1 Pedro 4:5
aparejadopreparadoAparejado means ready or prepared. The three controls explicitly confirm preparado.
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1 Pedro 4:7
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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1 Pedro 4:8
ferviente caridad; porque la caridadferviente amor; porque el amorMeaning is love, but phrase shape differs.
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1 Pedro 4:14
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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1 Pedro 4:19
CriadorCreadorCriador is the historical form of Creador. All three controls confirm the same divine title with modern spelling.
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1 Pedro 5:10
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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1 Pedro 5:14
ósculo de caridadbeso de amorMeaning is love, but phrase shape differs.
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2 Pedro 1:7
caridadamorEn este contexto significa amor y el reemplazo aislado conserva la gramática.
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2 Pedro 1:9
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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2 Pedro 2:1
falsos doctoresfalsos maestrosTriangulated against the three controls
-
2 Pedro 2:5
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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2 Pedro 2:12
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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2 Pedro 3:3
postrimeros díasúltimos díasPostrimeros means last. RVR1960, RVC and RV2020 all explicitly use últimos días.
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2 Pedro 3:7
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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2 Pedro 3:8
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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2 Pedro 3:10
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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2 Pedro 3:18
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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1 Juan 1:7
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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1 Juan 2:5
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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1 Juan 2:5
la caridad de Dios está verdaderamente perfectael amor de Dios está verdaderamente perfectoCambiar solo el sustantivo rompería concordancia, artículo o pronombre; se requiere la frase mínima completa.
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1 Juan 2:16
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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1 Juan 2:17
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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1 Juan 2:19
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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1 Juan 2:27
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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1 Juan 2:28
confundidosavergonzadosEn estas dos referencias significa avergonzados, pero el término puede significar confusión real en otros pasajes. Requiere referencias exactas.
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1 Juan 3:17
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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1 Juan 4:18
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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1 Juan 5:17
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
1 Juan 5:18
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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1 Juan 5:20
EmperoPeroEmpero is an obsolete adversative connector. All three controls preserve the contrast with modern syntax.
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2 Juan 1:12
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Judas 1:6
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Judas 1:17
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Judas 1:20
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Judas 1:23
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Apocalipsis 1:1
prestoprontoTriangulated against the three controls
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Apocalipsis 2:6
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Apocalipsis 2:9
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Apocalipsis 2:16
prestoprontoTriangulated against the three controls
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Apocalipsis 2:19
caridadamorEn este contexto significa amor y el reemplazo aislado conserva la gramática.
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Apocalipsis 2:20
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Apocalipsis 2:25
EmperoPeroEmpero is an obsolete adversative connector. RVR1960, RVC and RV2020 preserve the same contrast with modern syntax.
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Apocalipsis 2:26
gentesnacionesTriangulated against the three controls
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Apocalipsis 3:4
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Apocalipsis 3:9
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Apocalipsis 3:16
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Apocalipsis 6:4
fuélele fueFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RV2020; no control text is stored.
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Apocalipsis 7:9
gentesnacionesTriangulated against the three controls
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Apocalipsis 7:11
postráronsese postraronFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RV2020; no control text is stored.
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Apocalipsis 8:6
se aparejaronse dispusieronTriangulated against the three controls
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Apocalipsis 8:7
quemósese quemóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
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Apocalipsis 9:2
oscureciósese oscurecióFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960; no control text is stored.
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Apocalipsis 9:7
aparejadospreparadosAparejados means prepared in both battle-readiness clauses. All three controls explicitly use preparados.
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Apocalipsis 9:15
aparejadospreparadosAparejados means prepared in both battle-readiness clauses. All three controls explicitly use preparados.
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Apocalipsis 10:11
gentesnacionesTriangulated against the three controls
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Apocalipsis 11:9
GentilesnacionesTriangulated against the three controls
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Apocalipsis 11:14
prestoprontoTriangulated against the three controls
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Apocalipsis 13:11
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Apocalipsis 17:12
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
-
Apocalipsis 18:23
gentesnacionesTriangulated against the three controls
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Apocalipsis 19:7
se ha aparejadose ha preparadoThe bride has prepared herself. RVR1960, RVC and RV2020 all independently use prepararse and preserve the symbolic subject.
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Apocalipsis 19:15
gentesnacionesTriangulated against the three controls
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Apocalipsis 20:3
arrojólolo arrojóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
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Apocalipsis 20:5
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Apocalipsis 21:6
díjomeme dijoFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
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Apocalipsis 21:8
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Apocalipsis 21:10
llevómeme llevóFinite verb plus attached pronoun is reordered using direct support from RVR1960, RVC, RV2020; no control text is stored.
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Apocalipsis 21:13
mediodíasurLas tres ocurrencias significan el punto cardinal sur, pero “mediodía” también significa una hora del día. Aplicar solo por referencia y tramo exacto.
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Apocalipsis 21:18
masperoUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.
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Apocalipsis 21:24
lumbreluzTriangulated against the three controls
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Apocalipsis 22:6
prestoprontoTriangulated against the three controls
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Apocalipsis 22:7
prestoprontoTriangulated against the three controls
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Apocalipsis 22:12
prestoprontoTriangulated against the three controls
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Apocalipsis 22:15
MasPeroUnaccented Mas/mas is an archaic adversative connector in every reviewed New Testament occurrence.